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我造了個地府

第四十五章 代天巡狩,神明萬古

我造了個地府 杜養(yǎng)吾 3047 2019-04-12 09:45:55

  “嘿,客官,您起啦?”客棧小二殷勤打招呼。

  王禮點頭微笑著回應(yīng):“早?!?p>  自從灶神那一戰(zhàn)后,王禮不再輕易出手,在臨邑城內(nèi)好好游玩了幾天。

  這段時間,他了解到了正神符詔的強弱,弱的只能改換地形,強的則可掌一縣氣候變幻,端的妙用無窮。

  可惜,剩余的幾個正神都不是最佳的獵取目標,王禮一心想要打造一個完美的召明獄,自然不能隨便選擇符詔融合。

  看樣子,得另尋他處尋找目標了。

  在這之前,王禮想繼續(xù)探探陸老道的口風。

  “老頭,如果給你一個變強的機會,你會選擇和我離開么?”王禮沒有一上來就擺明身份,而是換了一種委婉的方式問道。

  老道士拎著他的寶貝酒葫蘆,灌了口劣酒,臉色潮紅:“變強?我要那玩意兒有何用?”

  說完打了個酒嗝兒,微醺地瞇起了雙眼。

  王禮一怔,老頭不是一直想要阻止花姑濫殺無辜么,怎么對變強沒有一點興趣?

  轉(zhuǎn)念一想,是了,陸老道只想守在花姑身邊,能不能阻止倒是在其次,說不定還被虐出感情來了。

  “如果可以讓你變年輕呢?”王禮繼續(xù)“誘惑”道。

  假如陸缺重回年輕,說不定可以憑著樣貌讓花姑回心轉(zhuǎn)意呢?

  總得試一試。

  然而老道士依舊拒絕,抬起手指又猛地落下,腦袋搖搖晃晃,顯然酒意開始上涌:“你小子可勁兒吹吧!老道我還從沒聽說誰能夠返老還童呢!”

  “就是神祗也不行!”

  陸缺說的是實話,此界神祗若是由人類死后變化而來,定然會保留生前的模樣,香火愿力是不會改變樣貌的。

  王禮無奈,返老還童甚至長生對于牧主來說,只是時間的問題,總有一天會遇到擁有長生法的位面世界,所以才說壽元并非牧主的掣肘。

  “嘿,王小子?!标懭卑氡犻_眼睛,卷著舌頭問道:“如果我同意跟你走的話,你能把花姑也帶上么?”

  王禮聞言搖了搖頭,花姑的性子有目共睹。

  固執(zhí)聽不進勸告,必定不愿離開此地。

  而且花姑并非位面共鳴體質(zhì),目前的王禮無法將其帶離位面。

  放牧之主萬界謀道,可不是做善事的圣人,在牧主看來,沒有價值的人不值得花費太大的代價。

  自知誘拐失敗的王禮放棄了招攬陸缺的念頭,萬事不可強求,縱使硬逼著陸老道簽下契約,也難以平撫對方的違逆情緒。

  追隨者雖然有契約限制,但陽奉陰違的不在少數(shù)。

  這點在牧主守則中排在非常重要的位置,散人可能不會在意這些,但王禮不一樣,他前世接觸了柳家不少內(nèi)部資料,自然不會和尋常散人一樣無知。

  “罷了罷了,緣分未到,不強求了。”王禮嘟囔兩句,退出了屋子,替陸老道掩好門,轉(zhuǎn)身離去。

  屋內(nèi)的老道士在王禮走后,眼睛突然睜開,笑罵了一句:“這臭小子!”

  這些時間,陸缺愈發(fā)覺得王禮很神秘,舉止言行遠不是一個年輕人的風格,加上那神異詭秘的能力,讓老道士心里犯了嘀咕。

  待王禮提出追隨的事情后,陸缺裝醉拒絕,他不知道王禮隱藏著的背后代表什么,只是單純的不想卷入麻煩,年紀大了,老道士變得非常討厭麻煩。

  問題的癥結(jié)所在,就是王禮隱藏得太深,深到陸缺這個老江湖都瞧不出來。

  “花姑啊花姑,最近你好像不太對勁??!”老道士面露擔憂,他一直關(guān)注著花姑的動靜,最近發(fā)現(xiàn)對方舉止異常,似乎情緒變得更極端了。

  京都,王禮和傅青蘿趕了十幾天的路,終于從臨邑城來到了這里。

  繁華的十里長街人來人往,不愧是一方王朝的國都之地。

  傅青蘿這丫頭每到一個地方,就會纏著王禮去嘗試各種美味,一段時間下來,兩人的臉都顯得稍胖了一圈。

  當然,并不影響出塵的氣質(zhì)和容貌。

  此來京都,王禮有緊要的事要做。

  召明牢獄有九層,現(xiàn)在不過只融合了一枚天生符詔,剩余的八枚毫無著落。

  尋訪各處的說書人,查看各地山野縣志,王禮才從只鱗半爪的野史中獲知了符詔的一些情況。

  據(jù)說自天地初開以來,就隨之誕生了一些奇異的符詔。

  這些符詔被普通人拿到,根本沒有任何作用。

  但是入了神祗的手,那個香火神祗就可以憑借符詔成為天地正神,掌一隅香火神域,司符詔神職,能享麾下神域內(nèi)所有的香火愿力。

  這導(dǎo)致符詔在香火神祗之間成了搶手貨。

  凡獲符詔者,皆為正神。

  而天生符詔共計三百一十三,散落天地之間,也就是說這方天地的正神數(shù)目最多不超過這個數(shù)目。

  天下野神何其多?

  為了爭奪符詔,引發(fā)了無數(shù)神祗之間的殺戮。

  有成功晉升的野神,也有身死魂銷便宜了別人的正神。

  位于此方世界神道最頂端的正神,僅有二十之數(shù)。

  它們有著一個共同點,那就是身具的符詔強大到其他神祗難以望其項背。

  有神祗記載明示,這種符詔被稱為【天下第一序列】!

  凡擁有天下第一序列符詔的神祗,已經(jīng)不再被稱為正神,而是被共尊為天神。

  寓意“代天巡狩,神明萬古”!

  天神的數(shù)目擁有只有二十之數(shù),不會變多,只會變少。

  在天下第一序列面前,普通符詔就如螢火微光,難比蒼空皓月!

  王禮的目的便是這天下第一序列的符詔,只有這種強大的符詔,才配收容進召明牢獄,伴隨他日后征戰(zhàn)萬界。

  聽說京城匯聚了四位天神,王禮便選擇了這里作為下一個目標。

  天神的實力差不多已是此界最強,換算成修真文明的實力層次,差不多在金丹后期和大圓滿之間徘徊。

  而王禮身為雙焰牧主,才剛擺脫弱雞筑基的帽子,還遠遠不是那些天神的對手。

  “大餐在前,卻只能干看著,真是煎熬??!”王禮瞇著眼睛慨嘆。

  如果背靠家族或者大勢力,每到一界便攜帶最適合的護道人,定然能夠攻無不克、戰(zhàn)無不勝,取幾個天下第一序列符詔簡直輕而易舉。

  這就是身為散人最痛苦的事。

  看了意識內(nèi)的文明之火一眼,王禮的念頭掃過新分裂出的幼苗火焰,嘆道:“先想辦法壯大第二焰再說!”

  最好是將第二焰晉升完滿,獲得新的護道神通,那樣的話,王禮就更有信心獵取天下第一序列符詔了。

  這等好事只能暫時想想,前路艱險,王禮注定蹣跚前行。

  幾日后,京城偏僻靠近鄉(xiāng)下縣府的地方,大張旗鼓地建起了一座神祗廟宇。

  廟門上方懸掛一方牌匾,上書“泥犁廟”三個鐵畫銀鉤的朱紅大字。

  出現(xiàn)一座神祗廟宇大家不感到奇怪,令人驚訝的是,廟祝竟是兩個年輕人。

  尤其是那個女子,天姿國色,柳黛墨顰,簡直就像畫里出來的人兒。

  廟剛一建成,就有好多男子冒失地去上香,為的就是多看那女子一眼,出了泥犁廟后魂不守舍,搞得各家婆娘在背地里嘴碎嘀咕。

  好在廟里還有一個男人,看模樣是兩口子,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親才不至于說得太過離譜。

  據(jù)男廟祝所說,誰家有人老去,可以來廟里上柱香,求個心安,保佑親人來世投個好胎。

  剛開始大家將信將疑,但是在泥犁廟的神祗幾次顯圣后,附近百姓無不蜂擁而至,前來上香禮叩。

  附近的香火神祗不少,但管投胎的并不多見,大伙為求心安,便形成了從眾效應(yīng),來泥犁廟上香的人因此絡(luò)繹不絕。

  不能說此方世界人族很愚昧,實則神祗的確能夠滿足凡人的部分愿望。

  然而泥犁廟不同,它就是個徹頭徹尾的騙局。

  兩個廟祝正是王禮和傅青蘿。

  王禮來到京城后,花費銀錢雇傭匠人建了這座泥犁廟,目的是為了集聚香火。

  他所求的香火和神祗賴以為本的香火之力不同,乃是文明之火壯大所需的一種養(yǎng)料。

  神祗香火僅能供給神明自身使用,其他人沾染如同大毒。

  而王禮謀求的香火屬于修道文明的產(chǎn)物,可以凝結(jié)成符錢的那種,不管是用來提升法力,還是用作突破瓶頸,都毫無隱患。

  王禮要用它來投入第二朵文明之火,唯有位格的成長,才是放牧之主的最終所求。

  第二焰決定了王禮能否成功獵取至強符詔,所以王禮就立廟開始了布局。

  泥犁意為地獄、地府,王禮捏造了一個不存在的神祗形象,作為百姓膜拜敬叩的對象。

  廟中那座塑像實際上連通著意識內(nèi)的文明之火。

  凡信眾產(chǎn)生的香火,均會被文明之火吸收吞噬。

  什么眾生愿力,什么因果福報,都被文明之火剔除留在了塑像當中,它可是非?!疤羰场钡模翘囟ǖ酿B(yǎng)料絕不吸納。

  為了供養(yǎng)成長中的第二焰,王禮費勁了心思,命牛頭馬面捉拿了一些孤魂野鬼,當作顯圣用的道具。

  本想藉此多吸引一些信眾,結(jié)果收效甚微。

  王禮無計可施,撓了撓頭,心中想道:“那些神祗是怎么增加信眾的?”

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