第四十六章 陰司城隍
琢磨了半天，王禮想不出個(gè)所以然來。
牧主放牧每個(gè)異位面時(shí)，會(huì)遇到形形色色的問題。
多數(shù)靠牧主的經(jīng)驗(yàn)解決，但一些棘手的事情，就得看牧主本身的機(jī)智應(yīng)對(duì)了。
愚鈍的牧主只能依靠蠻力，王禮則不在其內(nèi)。
王禮早已探尋文明之火汲取到的一些此界訊息，文明火焰扎根其中，經(jīng)過與灶神一戰(zhàn)，略過大量虛幻縹緲的信息，直指位面意識(shí)深處。
“香火神土？”王禮咧嘴一笑。
終于抓住關(guān)鍵了！
從位面意識(shí)中獲知，此界神祗通常身處香火神土之內(nèi)。
神土存在于一片奇異之地，與人間完整分離，神祗置身其中，可以利用香火愿力進(jìn)行托夢(mèng)、勸誘、警示等舉動(dòng)，甚至可以隔空咒殺凡人。
王禮想要擴(kuò)大信眾，明面上宣揚(yáng)收效甚微，托夢(mèng)等手段又離不開香火神土。
他思忖片刻，心道：“神祗一死，其開辟的神土將立刻崩潰，因此我沒辦法奪取其他神祗的神土收為己用。”
“看來，有必要自己開辟一塊出來了！”
香火神土乃是神道的附屬產(chǎn)物，王禮一個(gè)修真牧主想要開辟出神土的難度不小。
好在他有著兩世積累，一世提供腦洞，一世提供閱歷。
萬千文明中有許多開辟空間的方法，和香火神土相似的空間，修道文明并非沒有。
王禮就有好幾種修道牧主秘法，專門用于開辟虛幻的空間。
前世在柳萬直手下時(shí)，每個(gè)追隨者皆修煉獄道，唯一的差別就是獄道的強(qiáng)弱。
王禮躋身謀臣第一梯隊(duì)，靠的不是獄道實(shí)力，而是老成持重的謀算與籌略。
但這不代表王禮放棄了獄道的進(jìn)步，他研究了許多獄道方面的詭秘手段。
其中一種用于此時(shí)的狀況，再合適不過！
泥犁廟附近一座野神神祠，其內(nèi)神祗號(hào)稱“渠伯”。
百姓耕種需要引水灌溉，渠伯控制了水渠的水流大小和流速，人間官府多次改修渠道，都因?yàn)榍姆N種神道手段無疾而終。
哪家需要引水就得來渠伯廟上香禱告，獻(xiàn)上三牲，渠伯才會(huì)準(zhǔn)許水源流入這家田地。
渠伯如此蠻橫刁野，不受人間朝廷管轄，按理說早就被與人道王朝親近的神祗剿滅了。
但它依舊活得好好的。
有人猜測(cè)，這渠伯很可能暗中得到了某塊符詔，才能如此猖狂。
至于是真是假，就不得而知了。
渠伯于虛空縹緲之地開辟的香火神土，煙云繚繞，整座京城附近的水渠水系隱隱約約地呈現(xiàn)其中。
神土內(nèi)，渠伯坐觀掌控之中的水渠萬象，吸收著凡人產(chǎn)生的香火愿力。
“最近為何感到神祗之力流轉(zhuǎn)不暢？”渠伯滿腹疑惑，總有一種愿力遲滯的感覺。
“莫非是因?yàn)槲以跓捇t的緣故？”
外人猜測(cè)渠伯得到了一塊符詔，沒想到確有其事。
風(fēng)聲其實(shí)就是渠伯自己放出去的。
煉化符詔的期間，渠伯無法分心應(yīng)對(duì)外面的事情，擔(dān)心發(fā)生意外，就故意散布謠言，說自己于幾年前獲得了符詔，實(shí)際上不過是最近才得到。
搖了搖頭，渠伯只能將自身力量的異樣歸結(jié)于煉化符詔的緣故。
它不知道的是，自己開辟的神土下方出現(xiàn)了一個(gè)龐然大物。
神土虛浮，本無根基，此時(shí)底部卻接壤了一座牢獄。
牢獄九層遞進(jìn)，其中一層蒸騰著灼熱的火焰，其余八層則略顯虛幻。
王禮的意識(shí)顯化出身形，站立在召明牢獄中，仰視上空飄懸的香火神土，感慨道：“積年勞苦，反作了他人嫁衣！”
神土乃是香火神祗開辟，神祗能掌控整片神土的境況，卻沒法感知神土的另一面，這便是低等世界神道的缺陷之處。
高等神道執(zhí)掌空間，周天萬事，六虛八景，皆在其俯察之下。
此方世界的神道，香火神土不過是粗略的田地模樣，哪里比得上自成循環(huán)的小空間。
或許正神的法域發(fā)展到極致，融合神土，就能形成一處小空間世界了。
可惜，渠伯只是個(gè)野神。
召明獄墜在渠伯神土的下方，影響了神土的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，會(huì)導(dǎo)致香火愿力流動(dòng)遲滯，這也是渠伯會(huì)疑惑的原因。
只可惜渠伯將問題歸結(jié)于符詔的煉化，完全沒有察覺到有人進(jìn)了自家老巢。
王禮使用的秘法，是柳家秘典中的一種。
柳家作為時(shí)久日曠的老牌牧主家族，對(duì)各種放牧手段都有很深的研究。
對(duì)于那些有大量小型私有空間存在的位面世界，柳家針對(duì)其的手段便是借雞生蛋、鳩占鵲巢！
占據(jù)土著無法利用到的空間，不管用來暗中謀算土著，還是整個(gè)位面的資源，完全進(jìn)退自如。
此法名為“雙疊”，名字不花哨，效果卻非常強(qiáng)大。
施展雙疊秘法，王禮將召明獄掛靠在渠伯神土下方，能夠完整利用神土的大部分功效能力。
譬如托夢(mèng)、化身、遙咒都在其中。
有了香火神土的輔助，王禮就能有效且隱秘地?cái)U(kuò)大信眾基礎(chǔ)，而且不會(huì)其他神祗的注意。
唯一需要當(dāng)心的是神土主人渠伯，趁著對(duì)方煉化符詔，王禮能多攢一點(diǎn)香火是一點(diǎn)。
等到對(duì)方煉化結(jié)束，肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)異常，到時(shí)候即便對(duì)方無法影響到神土背面，也會(huì)心生警惕。
王禮的初衷是悶聲發(fā)財(cái)，可不是來莽撞行事的。
好在野神煉化符詔的時(shí)間不短，一段時(shí)間內(nèi)王禮的暗中操作是不用擔(dān)心被發(fā)現(xiàn)的。
牛頭馬面被王禮借助神土的力量，送入了凡人的夢(mèng)中。
枷鎖勾拿了一些凡人的魂魄，途徑刻意釋放出來的【三途川】，徑直押進(jìn)了召明牢獄內(nèi)。
王禮讓牛頭馬面帶著這些凡人走遍整座牢獄，沿路好好展示了召明獄的“殘酷”。
被抓來的孤魂野鬼身處火山地獄中，不斷受到火焰灼燒之苦，七竅都在噴著火光，卻只能痛苦地忍受炙焰焚灼。
其他八層因?yàn)闆]有融合符詔，故而王禮操控獄印，將滿壁的白骨刑具幻化成斑駁血色的模樣，刀砍斧削，石磨碾臼，無數(shù)種殘酷的刑罰一一呈現(xiàn)在了凡人魂魄眼里。
這些凡人哪里見過如此恐怖的場(chǎng)景，頓時(shí)嚇得篩糠一樣顫抖。
牛頭馬面押著他們走遍整座召明牢獄，又將凡人魂魄送回人間軀體。
回去的路上，王禮故意在三途川沉入一只兇惡的孤魂野鬼，半晌沒見它浮上來，這一幕被眾多凡人看到，瞬間又腦補(bǔ)出一些嚇人的畫面。
魂魄回歸肉身，這些“幸運(yùn)”的凡人立刻驚醒，回憶到那些歷歷在目的畫面，有恐懼，有驚慌，唯獨(dú)沒有懷疑。
猶記得回來時(shí)，隱約瞥見的一道金光大放的牌匾，泥犁二字高懸，這些凡人哪還不清楚方才經(jīng)歷的事就是泥犁神祗的手段！
這一夜，無數(shù)人徹夜無眠，恐懼得不敢入睡。
第二天一早，他們就爭(zhēng)搶著去泥犁廟上香叩拜。
泥犁神祗有言，凡生前不敬者，死后必入阿鼻地獄！
那里有無數(shù)酷刑等著他們！
這些凡人不想死后受罪，便打算在活著的時(shí)候供奉香火，不管虔不虔誠(chéng)，至少表面都十分敬畏。
施展手段后，王禮滿意地看著意識(shí)海內(nèi)的第二焰。
焰光灼灼，汲取著大量信眾匯聚而來的香火，吞噬這些養(yǎng)料后，壯大到了三尺多的高度。
不斷積攢下去，王禮相信很快就能到達(dá)四尺、五尺的高度。
解決了一時(shí)之憂，王禮心中大定。
京城中央，陰司神土。
身為天神級(jí)別的城隍皺眉感知著最近收來的香火愿力，發(fā)現(xiàn)要比往常少了一大截。
這讓陰司城隍頓生不滿，凡人刁愚，竟敢斷了對(duì)陰司的信仰！
城隍睜眼朝人間看去，發(fā)現(xiàn)此時(shí)的人間似乎多了一些往常沒有的事情。
凡人在生老病死這一事上信仰著自己，結(jié)果城隍發(fā)現(xiàn)，最近很多凡人都跑去改信了一個(gè)陌生的香火神祗。
城隍法眼凝視著泥犁廟，不由心生慍怒。
雖然它身為最強(qiáng)大的天神，巡狩整個(gè)世界的陰司神土，不再對(duì)香火愿力有太大的需求，但這不代表可以輕易拂了自己的臉面。
城隍法域明耀，伸出一張巨大的神祗手掌抓向泥犁神祗所在的神土。
渠伯正沉浸心神全力煉化符詔，突然間驚愕抬頭，看向香火神土的上空。
一張遮天蔽日的手掌當(dāng)空而下，神威浩蕩，如蒼天瀚海，震碎了片片神土空間。
“城...城隍！”渠伯驚懼得張大嘴，脫口而出喊出聲。
好端端的，自己又沒去冒犯陰司城隍，為何會(huì)惹怒了這位煞神？
天可憐見，自己只不過是個(gè)小小野神，陰司城隍卻是坐擁天下第一序列符詔的天神。
孰強(qiáng)孰弱？渠伯此刻不去考慮這些，它只想活下來。
“上神，請(qǐng)等...”渠伯還沒說完，那道神力手掌絲毫沒有停頓，一掌印在了香火神土之上，連同渠伯的存在一同抹去。
香火神土瞬間崩滅，渠伯這倒霉鬼同樣身死道銷。
只留下一道流光閃耀的符詔漂浮在虛空，被城隍隨手捏拿而走。
陰司城隍冷哼一聲：“區(qū)區(qū)野神，也敢冒犯于我！”
對(duì)城隍來說，自身威嚴(yán)容不得冒犯，這野神死不足惜。
在它眼里，就算擁有符詔又如何，除非同是天下第一序列，否則就是個(gè)孱弱螻蟻！