第五十七章 扣細(xì)節(jié)
拳非拳道非道，你想練好自己的拳法，學(xué)習(xí)別人的拳法也是一條道，我個(gè)人感覺在吃了很多的酸甜苦辣咸之后平淡就變成了結(jié)局，創(chuàng)造非常多的事物之后，人都會(huì)創(chuàng)造出經(jīng)典的事物。
鐵鍬鋤頭一個(gè)向外一個(gè)向里，工具都有他的方向，拳法的方向過了度就是別的動(dòng)作了，你可以柔練也可以剛練，借鑒之后還是會(huì)借鑒，你利用別的武術(shù)練好自己的武功，可能是同化可能是變化自己的武功讓他有了爹媽，吸取兩種營養(yǎng)。
取長補(bǔ)短，武術(shù)都有長都有短，反差巨大的武功一起練就變成了取長補(bǔ)短，接近的武功一起練就變成了錦上添花，武功接觸的多都能練到一起，武功和武功之間的區(qū)別就是思考問題的角度，你換一種思想想明白自己的武功，你就以為是取長補(bǔ)短錦上添花？
看武俠小說能提高你的武功，這是取長補(bǔ)短還是錦上添花？工具之所以是工具就是有他使用的目的，你體質(zhì)不好可以練柔，你體質(zhì)非常好就可以練剛猛。武術(shù)一直在變化，按照角度去變化。
相由心生，剛?cè)崾悄愕某霭l(fā)點(diǎn)，目的地是打倒對(duì)手。師傅的方法你無法使用就只能變通，師傅也無可奈何，慢慢的一個(gè)新的門派就產(chǎn)生了，不同結(jié)構(gòu)的擒拿和反擒拿的方法，完全全新的武功是借鑒了師傅練好了自己。
之后的徒弟學(xué)到變化之后的武功，時(shí)間長了各抒己見紛紛擾擾！你說這個(gè)道理他說那個(gè)道理，目的都是一樣的，思想產(chǎn)生了分歧。通背拳前面的岳家拳后面的太極拳，誰好誰不好？
誰都想好，都想把自己的武功變的更好，這個(gè)就是階段思考，看他對(duì)武術(shù)的見解就知道他到底在那一步，學(xué)習(xí)階段還是提煉階段。心有靈犀一點(diǎn)通什么武功都會(huì)，就想變得簡(jiǎn)單。
大道若簡(jiǎn)，千層餅一張面，餃子皮里都是餡。思緒萬千輾轉(zhuǎn)反側(cè)苦思冥想為了達(dá)到目的絞盡腦汁練好武功，傻練一生要是能出人頭地聰明人早就放棄。
你給我來自然規(guī)律，我給你來現(xiàn)代科技。知識(shí)面廣放棄不了過去但是能前進(jìn)下去，走的更遠(yuǎn)把武功發(fā)展下去，現(xiàn)在養(yǎng)生的多都想活的久，武術(shù)就有了新的用途，趙飲考慮了一下開武術(shù)學(xué)校讓老百姓都有機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn)，德智體美勞全面發(fā)展。
封建社會(huì)學(xué)堂，教頭是知識(shí)的源頭，改變這個(gè)世界要從學(xué)習(xí)開始，尤其是女子學(xué)院，別小看女子，在三國演義里誰的背后沒有女人的想法做參考，曹操都知道喜歡別人的妻子，其實(shí)那些人的妻子都是百里挑一的大家閨秀，諸葛亮沒有妻子他也平平無奇，女人是半邊天，沒有這些女人三國演義也不會(huì)這么精彩。
呂布愛貂蟬開啟了三國的序幕，趙飲想到這里想起了狐仙，靈魂里的記憶，現(xiàn)在計(jì)劃用民主和經(jīng)濟(jì)控制四個(gè)國家，在想辦法在修仙門派里大有作為。
趙飲感覺這四個(gè)國家可能只是在一個(gè)特別特別大的島嶼上，說不定會(huì)有一個(gè)真正的大陸，就像南美洲非洲亞洲南極洲，說不定在海里還有亞特蘭蒂斯一樣的海洋世界，靈力說不定也能產(chǎn)生變種人異人。
趙飲溝通自己神閣里方頭人科學(xué)家，讓他建筑一個(gè)微觀城市，儲(chǔ)物袋的極致就是內(nèi)有世界，但是和在微塵里建筑城市又有不同，把微塵城市放進(jìn)宇宙里像衛(wèi)星一樣給自己提供各種信息。
科學(xué)家研究的宇航服頭盔像電視機(jī)，為了區(qū)分各種工作他們的頭盔里的燈是不同顏色的，變小要定位功能不然你無法控制你變小之后會(huì)不會(huì)在城市里，控制方向變小這個(gè)宇航服要加強(qiáng)結(jié)構(gòu)，扭曲力非常大。
方向力和變小力互相作用才能完成，變小之后的時(shí)間和不變的時(shí)間不同，他們會(huì)按照各種的元素變化而變化，就像是大的齒輪和小的齒輪運(yùn)動(dòng)力不同一樣，你變小了小型世界的速度快，大型世界的速度慢。
而你在微觀世界可能一眼萬年，宇航服保護(hù)了你的時(shí)間，他必須要非常耐久堅(jiān)固。趙飲感覺這個(gè)城市像芯片城市，微觀世界沒有氧氣，除非有一個(gè)保護(hù)罩，在里面生活就能呼吸變小的空氣。
趙飲和方頭人溝通想法，之后就放手讓他們研究了，趙飲在空地上來回走，走著走著想起來六合，手與腳和，人在走路時(shí)后腳跟先著地，然后腳掌，最后腳趾抓地，那么手也必須要這個(gè)過程。
趙飲用這個(gè)結(jié)構(gòu)練武，八卦，太極，形意，八極都能融會(huì)貫通。掌根去推，然后手指向前夠掌心平，最后手指肚往回抓。趙飲讓上半身與下半身和，趙飲記憶里那些高人的動(dòng)作都能對(duì)上，以前看著只是學(xué)到了樣子，現(xiàn)在發(fā)力行程的動(dòng)作更完美。
上半身動(dòng)作雖然比下半身多，但是失去了最有力的選擇，以前沒人想六合到底怎么合，腳不靈活如何能與手合，大部分都是身體合，六合是有順序的，肩與胯合，肘與膝合，手與腳合。從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，等練到手的時(shí)候，你才能真正的理解這一切。
腳能走各種地形，力量又能支持身體，練拳沒有力量就等于白練，可能名門大派都有自己的練法和理解，解法我也有很多種，這個(gè)就像是你站在珠穆朗瑪峰上感覺自己沒有道路了，實(shí)際上還有火箭能上更高的地方。
武學(xué)，學(xué)無止境。這么多年我才發(fā)現(xiàn)他是一門學(xué)科，也就是說累死也無法全部研究明白，人一生只是在一個(gè)學(xué)科里增磚添瓦而已！我站在武學(xué)目前顯得很無力，每一個(gè)動(dòng)作每一個(gè)套路都有各自的含義，他們都是一門藝術(shù)。
用好看的動(dòng)作打人，旁觀者也是一種欣賞。像舞蹈一樣優(yōu)美，每一個(gè)細(xì)節(jié)都到位，看著多么漂亮?，F(xiàn)在的大門派有很多的套路，細(xì)化不同用法練法，把修身養(yǎng)性強(qiáng)身健體發(fā)揮的淋漓盡致。
我個(gè)人感覺武學(xué)不能全是武也不能全是學(xué)，大樹的根和樹枝應(yīng)該有他們的比例，在地下的絕技和外表讓別人看見的動(dòng)作必須能互相印證，練功的細(xì)節(jié)竅門不講，但是你也不能練一套錯(cuò)誤的武功，這樣和影響你破壞你對(duì)自己武功的感覺本能記憶。
所以高手天天拿出來給別人看的動(dòng)作都是真的，只是講的太復(fù)雜難以理解而已，理解一樣?xùn)|西和生物要在你的知識(shí)面上，古人就算是絞盡腦汁表達(dá)你也不能跨越千年的演變?nèi)ダ斫狻?p> 既然武學(xué)是一門學(xué)科，就應(yīng)該有他真正的答案，怎么能練好，怎么能比別人強(qiáng)。我的方法就是扣細(xì)節(jié)，扣基礎(chǔ)科學(xué)。既然武學(xué)是學(xué)科他就會(huì)有答案，不然你學(xué)什么？
很多人都出了各門派的書，你能看書學(xué)明白嗎？上學(xué)要有老師，名師出高徒，名著讓后人品鑒。我感覺讓普通人都能平步青云都能變成武林高手的人根本不存在，他首先要有功夫，有一聽就懂，一學(xué)就會(huì)的方法。
學(xué)幾十年才是起步，那武學(xué)就變成考大學(xué)考研究生了！在許許多多的細(xì)節(jié)里套路里練，和練同樣武功的人練能練出什么？練武的人虛心學(xué)習(xí)這是好事，虛心學(xué)習(xí)的人去練武又不是一回事了！
武學(xué)里面有學(xué)問，主要是練細(xì)節(jié)，我們研究同樣的武功，就是細(xì)節(jié)的高低。你一個(gè)不起眼的動(dòng)作不對(duì)，一直沒有練到那里一直也不會(huì)進(jìn)步?？奂?xì)節(jié)，動(dòng)作和動(dòng)作的關(guān)聯(lián)，動(dòng)作和動(dòng)作的作用都要理解明白。
武術(shù)的高低就是細(xì)節(jié)的對(duì)比，細(xì)節(jié)的高低。就是拼命的扣細(xì)節(jié)，細(xì)枝末節(jié)，一點(diǎn)點(diǎn)的變化都有他的意義，扣細(xì)節(jié)，一點(diǎn)點(diǎn)變化力的方向就會(huì)變化。掌中秀乾坤，只能一只手去完成一件事，你就會(huì)去發(fā)揮出身體所有的力量聚精會(huì)神目不轉(zhuǎn)睛。
看高手沒怎么動(dòng)，對(duì)手就千奇百怪的應(yīng)接不暇，六合就是把人體用力發(fā)力的地方整合起來，人一共就這幾個(gè)關(guān)節(jié)，練細(xì)了練明白了就稱心如意伸手自如。