第五章 拜師苦學(xué)藝 池畔飛承影
玉兒在講經(jīng)壇靜候玄女授藝，出于好奇，仔細(xì)打量著這片福地洞天，但見(jiàn)白龍溪從山頂?shù)乃煻醇皷|、西白龍泉噴涌而出，一路若白龍飛騰，如銀練飄舞。白龍溪畔一片開(kāi)闊石壇，便是講經(jīng)壇，講經(jīng)壇下是洗劍池。背靠講經(jīng)壇，是一面平坦的石壁，壁上有一首詩(shī)：
白龍溪兮云水深，玄母居兮鬼神飲。
山花笑兮松竹蔭，流潺潺兮千古音。
何時(shí)一笑清神襟，攀石蘿兮共笑吟。
龍飛風(fēng)舞柏森森，通天徹地有玄尊。
玉兒正沉吟詩(shī)句，玄女已在童子陪同下，來(lái)到講經(jīng)壇，玉兒三跪九叩，正式行師徒之禮，然后侍立候教。
玄女道：“入得我門，須知我門稟承‘道’家體系?！馈痔?、圣、人三道，天道為自然之道，即宇宙萬(wàn)物的生克變化之理；圣道為治世之道，即安邦定國(guó)、天下大同之理；人道即人生之道，即安居樂(lè)業(yè)、為人處世之理。此三道相輔相成，失此離彼，遠(yuǎn)天道，圣道困；遠(yuǎn)圣道，人道難。故徒兒今日謹(jǐn)記：順天道，入圣道，立人道?！?p> “徒兒定當(dāng)謹(jǐn)記，順天道，入圣道，立人道。”玉兒應(yīng)道。
玄女又道：“當(dāng)今商王小乙，不能承續(xù)盤庚的治國(guó)之道，致大商勢(shì)衰，外不能震懾諸侯，內(nèi)不能規(guī)率臣民，且有夷方、土方、鬼方入侵為禍。正是危機(jī)四伏之際啊！徒兒覺(jué)得，如何扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)呢？”
“雄主、賢相、良將、勇士，缺一不可，師父，小徒斗膽，不知說(shuō)的對(duì)不對(duì)，尚請(qǐng)師父指點(diǎn)。”玉兒謹(jǐn)慎應(yīng)答。
“不錯(cuò)，很有見(jiàn)地。如果給你一個(gè)機(jī)會(huì)，你會(huì)如何選擇呢？”玄女順勢(shì)問(wèn)道。
“我愿做一名良將，率千軍萬(wàn)馬馳騁沙場(chǎng)，掃平外患以安黎社?！庇駜赫f(shuō)出了內(nèi)心的愿望，覺(jué)得十分痛快。
“如何才能成為一名良將呢？”玄女問(wèn)。
“德才兼?zhèn)洌伦阋詾楸砺?，才足以統(tǒng)全軍。”此時(shí)的玉兒躊躇滿志，“懇請(qǐng)師父教我劍術(shù)與兵法，徒兒一定勤學(xué)苦練，決不辱沒(méi)師門！”玉兒的態(tài)度急切而誠(chéng)懇。
玄女道：“就劍道而論，天下只有三劍。圣劍又名天道之劍，以劍為背，以德為鋒，以陰陽(yáng)為氣，以五行為柄，上可斷天光，下可絕地維。賢劍又叫天子之劍，以萬(wàn)民為背，以賢臣為鋒，上應(yīng)天道，下順地理，中和民意。俗劍又叫人劍，以精鋼為鋒，以合金為背，以冷森為氣，上可斬頭顱，下可剁雙足，中可破腑臟?！?p> “徒兒想先學(xué)人劍，手握利刃，身先士卒，披荊斬棘?！庇駜耗X海之中不停地勾勒著自己馳騁沙場(chǎng)的英姿。
“玉兒，接劍！”但見(jiàn)玄女手向洗劍池畔虛空一引，一柄長(zhǎng)劍從池畔飛起，直奔玉兒。玉兒伸右手，握長(zhǎng)劍，抽劍出鞘，頓覺(jué)寒光一道直逼面門！
玄女見(jiàn)玉兒視劍如珍寶，愛(ài)不釋手，于是適時(shí)指點(diǎn)道：
“方今之世，有名劍十把。顓頊高陽(yáng)氏鑄有畫(huà)影劍、騰空劍，若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克，未用時(shí)在匣中，常如龍虎嘯吟。
夏禹劍，為夏朝大禹時(shí)所鑄，藏會(huì)稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文為日月星辰，背記山川。
昆吾劍，湯征昆吾，昆吾之主獻(xiàn)昆吾劍，斷木如腐，切玉如泥。
定光劍，大商太甲四年歲次甲子鑄一劍，長(zhǎng)二尺，文曰‘定光’。
含光劍，大商太戊鑄，視不可見(jiàn)，運(yùn)之不知其所觸，泯然無(wú)際，經(jīng)物而物不覺(jué)。
承影劍，大商太戊鑄，味爽之交，日夕昏有之際，北面察之，淡炎焉若有物存而莫有其狀，其觸物也，竊然有聲，經(jīng)物而物不見(jiàn)。
霄練劍，大商太戊鑄，方晝則見(jiàn)影不見(jiàn)光，方夜則見(jiàn)方而不見(jiàn)形，其觸物也，驁然而過(guò)，隨過(guò)隨合，覺(jué)疾而不血刃焉。
青霜?jiǎng)?，大商祖乙鑄，劍光青凜若霜雪，神劍破匣雙月明。
照膽劍，大商公子子昭鑄，神劍出匣光萬(wàn)丈，平生歷盡英雄膽。
你現(xiàn)在所執(zhí)便是承影劍，承影是一把精致優(yōu)雅之劍，相傳出爐時(shí)‘蛟分承影，雁落忘歸’，故名承影。”
得知手中這把劍便是廣為流傳的承影，玉兒簡(jiǎn)直欣喜若狂，心想：師父待我真是恩重如山啊，我一定要勤加練習(xí)，讓這把劍的作用發(fā)揮到極致！
玄女手中擎一木劍，邊舞邊教：
“我創(chuàng)得一套‘云夢(mèng)劍法’糅合了抽、帶、提、格、擊、刺、點(diǎn)、崩、攪、壓、劈、截、洗各種劍勢(shì)，此劍法快慢相兼，剛?cè)嵯嗪?，練?xí)時(shí)要求劍隨身走，以身帶劍，神形之中要做到形與意合，意與氣合，氣與神合。六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱到。
此劍法，行如蛟龍出水，靜若靈貓捕鼠。運(yùn)劍之時(shí)手分陰陽(yáng)，身藏八卦，步踏九宮，內(nèi)合其氣，外合其形。徒兒看仔細(xì)了！”
玉兒全神貫注，耳聽(tīng)劍決，手舞承影，跟著師父一招一式地練將起來(lái)。
玉兒天資聰穎且又勤奮刻苦，不數(shù)日，便已將那‘云夢(mèng)劍法’練得爐火純青。
且看那云夢(mèng)山中，洗劍池畔，一身白衣的玉兒，身如游龍劍似虹，劍氣漫天碧煙輕，飛刺長(zhǎng)空鬼神驚，身藏八卦踏九宮，閃展騰挪影隨形，飛泉流瀑羨承影！
玄女在一旁默默頷首，想不到玉兒進(jìn)境如此神速！輕聲吟道：“云夢(mèng)劍法承影劍，冠絕群芳翔九天。”
傍晚十分，霞光萬(wàn)道，山林俱靜。玄女招玉兒來(lái)到講經(jīng)壇，師徒相對(duì)而坐。玄女道：
“玉兒劍法已頗有進(jìn)境，上陣殺敵與自保已是綽綽有余，但為將者，需學(xué)兵道，學(xué)兵道方可成為萬(wàn)人之?dāng)?！?p> “謹(jǐn)尊師父教誨，徒兒定不負(fù)厚望，潛心學(xué)習(xí)！”玉兒叩首謝恩。
玄女教授道：“縱橫捭闔乃萬(wàn)物之先，是方略、圓略、出入的門戶。治世安民，一統(tǒng)天下，兵非良策，擁力而避戰(zhàn)，交言而弭兵，不戰(zhàn)而屈人，以戰(zhàn)而止戰(zhàn)才為上策！”
“兵機(jī)大事在知已知彼，要有致勝之謀，必須審其情，定其基。掌握敵情要迅速、全面，暴露給敵人的要微小、緩慢。
陰謀與陽(yáng)謀，陽(yáng)謀與陰謀，方略與圓略，圓略與方略，要交替運(yùn)用，不可固守一端。兵無(wú)定策，策無(wú)定形，使人無(wú)可乘之機(jī)，方可運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外?！?p> 就這樣，玄女將用兵之道一篇篇悉心傳與玉兒，玉兒細(xì)心聆聽(tīng)，一一記在腦海之中。
過(guò)了一段時(shí)間，玄女見(jiàn)玉兒已基本掌握了用兵之道，便把玉兒叫到身邊說(shuō)：“你于兵法已經(jīng)有了一些基礎(chǔ)，今天師父教你排兵布陣?！?p> 玉兒向四周看了看，面露難色。玄女看出了玉兒的心思，就說(shuō)：“你是不是想說(shuō)，沒(méi)有兵將，如何排兵布陣？”
“是啊?！庇駜涸桨l(fā)不解。
“你看！”玄女指著石壇說(shuō)，“這不是兵將嗎？”
玉兒往石壇上一看，見(jiàn)只有一堆豆粒，心里覺(jué)得好笑，可又不敢笑。玄女知道玉兒的心思，于是帶著玉兒來(lái)到演兵嶺上，手抓一把豆粒，口中念念有詞，說(shuō)了聲“疾！”隨手將豆撒了出去。
說(shuō)來(lái)也奇怪，這些豆粒一落地，都變成了活的兵將，并且分成了赤、皂兩隊(duì)人馬。演兵嶺上頓時(shí)人聲鼎沸，戰(zhàn)馬嘶鳴。玉兒簡(jiǎn)直看呆了！
玄女命玉兒為赤軍帥，自己為皂軍帥，各領(lǐng)已軍與對(duì)方交戰(zhàn)；然后玄女再命玉兒為皂軍帥，自己為赤軍帥，再投入交戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)多次演練，玉兒本領(lǐng)大長(zhǎng)。
稍事休息，玄女又教玉兒布陣，玄女道：“布陣之要決在于進(jìn)可攻，退可守，攻守兼?zhèn)?，攻則摧枯拉朽，守則固若金湯。先看此陣?！?p> 說(shuō)著，玄女隨手一揮，兵將排列出一陣，蜿蜒起伏，猶如長(zhǎng)蛇一般。玄女道：“此陣以其象形而名，叫長(zhǎng)蛇陣，如常山之蛇，擊首則尾至，擊尾則首至，擊中則首尾俱至。徒兒要細(xì)心研讀兵法，將為師所授，與實(shí)際運(yùn)用結(jié)合，融匯貫通，方能得其真諦。”
玉兒在玄女的指點(diǎn)下，在演兵嶺擺起了各種陣法，玄夢(mèng)山成了玉兒調(diào)度兵馬，殺敵奪寨的戰(zhàn)場(chǎng)。
三年的時(shí)光彈指一揮，倏忽而過(guò)，玉兒學(xué)得一身技藝，不僅劍法精純，而且胸有韜略，真可謂身踏凌云步，胸藏百萬(wàn)兵！
玄女算著已到了分手的時(shí)日，便把玉兒?jiǎn)局辽砼?，心中也是十分不舍，“玉兒，你我?guī)熗骄壏种链?，今日就收拾行裝下山吧?！?p> “師父，您的恩情無(wú)以為報(bào)，徒兒愿終生侍候師父，愿終老在這云夢(mèng)山中。”玉兒百般不舍。
玄女道：“生逢亂世，于國(guó)于家，每個(gè)人都有推卸不掉的責(zé)任。終老泉林是逃避之舉。前路漫漫，需要你一個(gè)人去闖蕩，你要有足夠的勇氣去面對(duì)。”
玉兒淚水滑落，伏地長(zhǎng)跪，悲悲戚戚地說(shuō)著：“大千世界，茫茫人海，徒兒該何去何從?。俊?p> 玄女殷殷囑托道：“你需記住三樁事。這其一，一定要盡全力報(bào)效國(guó)家，為捍衛(wèi)大商殫精竭慮，為黎民蒼生赴湯蹈火。
這其二，若是有緣，將來(lái)照膽劍、畫(huà)影劍、騰空劍、夏禹劍、昆吾劍、含光劍、霄練劍、定光劍、青霜?jiǎng)?huì)有相逢之日，但愿你能團(tuán)結(jié)這些名劍之主，他們都是有識(shí)之士，你要與這些豪杰共同擔(dān)起振興大商的重任。
這其三，便是珍重情緣，為師雖教你修道，但你需知道情心與道心其實(shí)并不沖撞，道既存在于萬(wàn)物之中，自也存在于世俗之情中。天地有陰陽(yáng)，禽獸有雌雄，男女相配，此乃道之常理，情心即道心，道心亦情心，生情與修道，二者并無(wú)相礙，不悟情心，難通道理。緣到情到，緣止情止，情到心到，情止心止。”
“師父放心，徒兒會(huì)謹(jǐn)記在心的，師父您保重身體，徒兒會(huì)常來(lái)看您的?！?p> “師父也要去云游四方，不知何日相聚，一切隨緣吧，只要你悟正理，行正道，護(hù)正義，就是對(duì)師父最好的報(bào)答了！”
就這樣，玉兒辭別師父，身負(fù)行囊，手執(zhí)承影，離開(kāi)了云夢(mèng)山，踏入了紛繁的亂世。