而一些貪生怕死心志強(qiáng)硬者，都勉強(qiáng)提了一口氣，硬生生接受這痛苦不堪的噩耗，還幻想著到發(fā)配之處再大顯身手，重新發(fā)家致富，另娶妻妾養(yǎng)育兒女。
他們大多信奉自我為主的思想，相信男兒在外打拚，一定能夠東山再起，安家落戶、娶妻生子的美好信念。
現(xiàn)在大明北部邊疆基本平定，這些罷黜的舉子，都大多被發(fā)配至西南云、貴、川邊遠(yuǎn)地區(qū)為小吏，其身份地位還不如當(dāng)?shù)氐鸟汶`們。
等他們到達(dá)地方生治一段時(shí)間后，便紛紛后悔不迭，反而羨慕先前自殺的伙伴們。
若知曉生活的這般艱難困苦，如此的硬挨難以承受，還不如當(dāng)初一死百了，不用再忍受這百般苦楚折磨。
他們是發(fā)配來的小吏，一生再無起復(fù)的可能，本地衙門的官吏根本對(duì)他們不屑一顧，連衙門內(nèi)的胥隸們也不買他們的帳，有矛盾糾紛時(shí)，便揮舞老拳反目相向。
苦活累活都由他們承擔(dān)，好處一絲一毫都沒有，僅靠微薄的薪水，都不夠他們的基本生活，哪里再能重新發(fā)家致富，更別提再娶妻生子。
在信念和希望雙重破滅的連番打壓下，有一些意志不堅(jiān)定者，自然選擇各種各樣的自殺模式，追求一死百了，再也不受折磨。
還有一些意志堅(jiān)定，茍且偷生下來的人們，他們不知道始作俑者是祥瑞候解淳解子厚，都將仇恨的矛頭，對(duì)準(zhǔn)大明弘治皇帝和大明各類官員。
他們想盡一切辦法，逃出他們發(fā)配之處管轄的范圍，混進(jìn)西南地區(qū)少數(shù)民族地盤，信念和希望的連番破滅，加深了他們仇恨和報(bào)復(fù)的欲望。
終于讓他們發(fā)狂瘋癲，絲毫不顧及他們自小學(xué)習(xí)的知識(shí)理念，展開了對(duì)大明皇帝和大明朝廷的瘋狂復(fù)仇。
他們依仗本身聰慧好學(xué)的資質(zhì)，很快便學(xué)會(huì)本地語言，能夠快捷和本地民眾交談打成一片。
并依靠他們的學(xué)識(shí)，取得土司們的贊賞和信任，逐漸成為該部族的核心人物。
他們蠱惑土司們暗中發(fā)展勢(shì)力，互相結(jié)成聯(lián)盟勢(shì)力，一致對(duì)付大明朝廷。
在十幾年后舉旗謀反，也間接形成西南云貴川各土司造反的高潮迭起。
弘治皇帝和內(nèi)閣眾學(xué)土們幾經(jīng)商議后，決定采用解淳提出地五科聯(lián)考的科舉改革，畢竟這種考試在唐宋兩朝已經(jīng)舉辦過。
只不過沒有像現(xiàn)行化分的分?jǐn)?shù)制度，雖然也有理學(xué)大儒們予以強(qiáng)烈反對(duì)，但畢竟大明朝是人治社會(huì)，弘治皇帝金口一開，便成為科舉考試鐵打的法律制度。
為了給各省布政使司配備教導(dǎo)的教師人員，解淳成立沒多少年的‘解氏職業(yè)學(xué)院’的學(xué)員們，成為各布政使司爭(zhēng)奪的香餑餑。
各府縣衙門也下大資本聘請(qǐng)他們，來擔(dān)任各府學(xué)教授和各縣學(xué)教授，并且報(bào)備吏部成為有品級(jí)的基層官員。
此舉更使得宜川縣‘解氏職業(yè)學(xué)院’如日中天，成為當(dāng)年招生時(shí)，學(xué)子們爭(zhēng)奪最為最激烈的地方。
各地富豪子弟只要讀過蒙學(xué)堂，都花大價(jià)錢要進(jìn)入解氏職業(yè)學(xué)院，解禮三兄弟在族人幫助下，按照解淳早已定下的具體安排。
在招收正式學(xué)員時(shí)，堅(jiān)持優(yōu)中擇優(yōu)，非精銳聰穎士子之外堅(jiān)決不收。
后來在多位富豪巨商哀求下，又按照正式學(xué)員的十分之一比例名額招收旁聽生，這是解淳借鑒現(xiàn)代名校招收巨額學(xué)費(fèi)旁聽生制度。
不過他們實(shí)現(xiàn)名碼標(biāo)價(jià)，每人一學(xué)期（半年）交納一百兩銀子作為助校金，并且任由旁聽生家長選擇，也可不入校學(xué)習(xí)。
反正學(xué)校一學(xué)期就招這么多旁聽生等招滿名額后，你縱使愿出再多十倍的銀子，本校也概不接收。
解禮三兄弟原本以為這些富豪會(huì)拍案而起，甩袖離開再也不和他們理論。
一百兩一學(xué)期，二百兩一年，若放在他們兄弟現(xiàn)在條件下，他們也會(huì)猶豫不決，更別提以前剛富裕之時(shí)。
沒想到眾富豪們眼皮都沒翻，絲毫不在意巨額學(xué)費(fèi)，反而互相抬高價(jià)格，生怕解禮他們嫌棄自己不大方。
厭惡他們吝嗇成性，以名額已滿，不接收他們的子孫，進(jìn)不了職業(yè)學(xué)院，影響耽誤了孩子的錦繡前程。
解禮三人卻謹(jǐn)守規(guī)則，一分一文都不多守，順利的招收滿旁聽生名額，果不出先來的富豪們所料。
后來的富商家長自愿提高價(jià)格，甚至數(shù)倍于前，都被解禮三人斷然拒絕，沒有多招收一人入校，讓這些路途遙遠(yuǎn)的富豪們，頓足后悔不迭。
弘治三十七年春天，在京城滯留近一年的解淳接到訃告，太子太保原吏部尚書王恕在家中去逝，對(duì)于王恕的辭世而別，解淳并不感到太過于驚訝和悲傷難過。
畢生王恕已經(jīng)是一百零五歲的老人，他的去世可以說是喜喪，在古代俗話常說人活七十古來稀。
在這個(gè)人均壽命四五十歲的年代（是指封建王朝最鼎盛之時(shí)，亂世中人均壽命更低的可憐。），王恕這般年紀(jì)去世已經(jīng)是少之又少，甚至可以說是碩果僅存的一人。
弘治皇帝聽聞噩耗后，為王恕去世特意停朝一日，又追贈(zèng)王恕特進(jìn)右柱國，太師，贈(zèng)謚號(hào)端毅，又加封王恕的幼庶子為錦衣衛(wèi)僉事銜，副千戶官職，可謂是恩寵無雙。
解淳見前來送訃告的家丁，不但臉上無有戚慘之色，反而有股子興奮不己，且滿帶自豪的感覺，便感到心中有氣。
再說主人老邁去世是喜喪，你也不能面帶笑容給親友送訃報(bào)吧！他按捺不住心中的惡寒感覺。
解淳氣憤地呵斥來人：“你也太過于無禮吧，王老大人剛剛?cè)ナ啦痪?，你這廝高興個(gè)甚么？”
那家丁并沒有絲亳生氣或懼怕的神色，反而感動(dòng)的跪在地上，代替少主人王承裕，向解淳感激其真摯對(duì)待忘年老友的深切友情。
看著解淳一副莫明其妙不解的神色，家丁擦擦頭上的汗水回稟道：“祥瑞候爺有所不知，王老大人是飛升成仙啦！”
“是以小人才沒有半點(diǎn)凄慘之態(tài)，連府中各位少爺們也不是特別傷心，而是張羅著為老主人飛升成仙，而高興慶賀呢！”
解淳頓時(shí)被弄得摸不著頭腦，這怎么又牽扯上飛升成仙，但聯(lián)想到古人一向信神拜佛，信奉什么得道成仙，渡化成佛。
平常幾只得了白化癥的動(dòng)物，都能搞成吉祥之物，被冠以什么天賜祥瑞，和自己這個(gè)‘大明祥瑞’同出一轍，都是騙人的鬼話而已。