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南洋武帝

圈圈專(zhuān)場(chǎng)貼集錦03

南洋武帝 簡(jiǎn)單老楊 1865 2019-11-15 09:36:05

  好幾貼在圈圈里被吞了,對(duì)于要不要再發(fā)到這邊來(lái)很是猶豫,有些東西防不勝防。不過(guò)這也是老楊一字一句碼出來(lái)的,還是盡量發(fā)出來(lái)供大家品評(píng)吧。

  第一貼。

  專(zhuān)場(chǎng)第三天,該怎么繼續(xù)水呢?好像大家昨天對(duì)我的賣(mài)瓜專(zhuān)場(chǎng)不是很滿意呢。

  自己申請(qǐng)的專(zhuān)場(chǎng),咬著牙也要撐完啊。

  今天的專(zhuān)場(chǎng),老楊準(zhǔn)備開(kāi)始畫(huà)地圖了,不是床上那種,別想歪了。

  首先要說(shuō)的是安南這個(gè)國(guó)家。

  事先申明,以下言論多是個(gè)人臆想,如與百度不符,請(qǐng)自行定奪。

  安南,安定南方,一看就是個(gè)中央王朝賜的名字,估計(jì)他們不一定這樣稱(chēng)呼自己。不過(guò)《大越史全書(shū)》跟棒子有一拼,只能當(dāng)娛樂(lè)新聞看看就罷了。

  在西方勢(shì)力沒(méi)來(lái)之前,安南其實(shí)就是中國(guó)的小弟?chē)?guó),全套漢化,中央王朝怎么干他們就怎么干。

  在本書(shū)里說(shuō)黎利有圖謀中原的野心,實(shí)為劇情安排。歷史上安南還真沒(méi)有過(guò)這么大的雄心,一般只是趁著中原混亂時(shí)打打中南半島上的其他小國(guó),跟占城死磕了千多年才啃完。

  這一歷程,就形成了今天越南只有我們中等省份那么大,卻分了六十多個(gè)省的行政區(qū)劃。這其中雖然有法國(guó)人的“功勞”,卻也是安南與占城千年之戰(zhàn)的縮影。

  在本書(shū)里,自然少不了這對(duì)宿命之?dāng)车亩髟骨槌穑矔?huì)探討(瞎想)一下,為什么全盤(pán)漢化的安南居然啃個(gè)蠻夷小國(guó)還這么費(fèi)勁。

  個(gè)中情況,會(huì)在安南卷中詳述,敬請(qǐng)追更。

  順便開(kāi)個(gè)車(chē),來(lái)追我,如果你追到我,我就讓你嘿嘿嘿。這是幼兒園的車(chē),此嘿嘿嘿也不是彼嘿嘿嘿。

  第二貼。

  前面說(shuō)安南,接下來(lái)就說(shuō)下其宿命之?dāng)痴汲恰?p>  最開(kāi)始占城也安南一樣,都是種花家的地盤(pán),設(shè)有縣治象林縣。直至東漢衰弱時(shí)區(qū)逵殺了縣令自立為王,這才有了占城。

  說(shuō)實(shí)話,在那個(gè)時(shí)代,熱帶雨林在農(nóng)耕民族眼里就是蠻荒之地,流放犯人的地方,不然種上的花還能讓人拔掉?實(shí)在可嘆,可惜。

  占城這個(gè)國(guó)家是漢人建立,可很奇怪,它并沒(méi)有像安南那樣走全盤(pán)漢化的康莊大道,偏偏去走歪門(mén)斜道。

  占城的國(guó)教居然是印度婆羅門(mén)教,國(guó)策也是種姓制度,文字也是梵文基礎(chǔ)上創(chuàng)的占婆字母,這里面絕對(duì)有故事,說(shuō)不定下本書(shū)就寫(xiě)這個(gè)。

  也就是說(shuō),安南全盤(pán)漢化,占城全盤(pán)印化。

  照理說(shuō),兩者高下立分啊,怎么會(huì)打上一千五六百年才打出個(gè)結(jié)果呢?

  若要詳細(xì)分析的話,沒(méi)幾萬(wàn)字拿不下來(lái),簡(jiǎn)單的說(shuō):冷兵器時(shí)代,文明程度的高低,并不是戰(zhàn)爭(zhēng)的決定因素,這樣的例子太多太多。

  最初的時(shí)候,占城遠(yuǎn)比安南牛比,在盛唐時(shí)居然干過(guò)入侵華夏的蠢事,而且還占了兩個(gè)州,雖然隨后就被打得滿地找牙,但仍是南洋小霸,時(shí)不時(shí)拳打真臘,腳踢昆侖、爪哇。

  不過(guò)好戰(zhàn)必亡,在跟強(qiáng)勢(shì)崛起的吳哥朝干了一架后,占城就開(kāi)始了被安南啃食的悲慘命運(yùn)。

  在本書(shū)中,正是占城趁安南被明朝滅了一次的機(jī)會(huì)短暫輝煌的時(shí)期,雙方爭(zhēng)斗異常激烈,自然少不了濃墨重彩的一筆。

  欲知詳情如何,趕快收藏。

  第三貼。

  哀牢在本書(shū)中其實(shí)是配角的配角位置,之所以拿出來(lái)說(shuō)說(shuō),其實(shí)是因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家也出于華夏之源。

  嚴(yán)格來(lái)說(shuō),哀牢并不能算是個(gè)國(guó)家,只是傣族的部落聯(lián)盟而已。

  只不過(guò)他們所處的位置處于橫斷山脈一帶,一年三熟的熱帶雨林都不被中央王朝看在眼里,這樣的窮山惡水之地,更不感興趣了。

  經(jīng)過(guò)歸漢叛漢之后,基本上哀牢國(guó)就沒(méi)什么存在感了。一般中央王朝強(qiáng)大時(shí),他們就稱(chēng)臣納貢,衰弱時(shí)就自立稱(chēng)王,也沒(méi)什么人注意他們。

  正因?yàn)檫@個(gè)特性,在朱棣滅安南的時(shí)候,哀牢也過(guò)來(lái)插了一腳,幫著打打下手。

  中原是別想了,可安南這塊地方對(duì)哀牢來(lái)說(shuō)就是風(fēng)水寶地。

  奈何實(shí)力不允許,而且部落聯(lián)盟體制下要想發(fā)動(dòng)大的戰(zhàn)爭(zhēng),困難實(shí)在太多。所以安南一從明朝掌控下脫身,立即將哀牢按在地上摩擦了好幾遍。

  要不是哀牢的地盤(pán)實(shí)在太差,早就被滅了。

  在本書(shū)里,安南正準(zhǔn)備進(jìn)行復(fù)國(guó)后對(duì)哀牢的第一次摩擦,哀牢當(dāng)然也不會(huì)束手待斃,為了生存,無(wú)所不用其極。

  到底該如何在強(qiáng)敵入侵下求存,敬請(qǐng)期待。

  第四貼

  暹羅,也就是現(xiàn)在的泰國(guó)。

  這個(gè)國(guó)家很有意思,國(guó)教是上座部釋教,卻極度崇尚武力,而且從源頭看,其主體民族仍然來(lái)自華夏,云南傣族的分支之一。

  大概是由于長(zhǎng)期采用部落聯(lián)盟的制度,暹羅真正建起自己的國(guó)家很晚,而且周?chē)际切?qiáng),所以立國(guó)不久之后,便開(kāi)始了“變法”。

  變法內(nèi)容大家都很熟悉:軍功授爵分田。

  要說(shuō)沒(méi)華夏的烙印,打死也不相信啊,這里面,絕對(duì)有故事。

  到底是誰(shuí)在主持變法?到底是誰(shuí)給一個(gè)釋教國(guó)家注入尚武基因?泰拳又是怎么來(lái)的?

  我有故事,你想聽(tīng)嗎?

  我也想說(shuō)這個(gè)故事很長(zhǎng),可這不是《百家祭》,老楊可說(shuō)不出那么好聽(tīng)的故事。

  唯有腦洞(瞎猜瞎想瞎聯(lián)系),看能不能增加幾個(gè)收藏。

  為了劇情需要,在本書(shū)中,暹羅正處于強(qiáng)勢(shì)崛起,大變法、大創(chuàng)新時(shí)代,宗師級(jí)的高手盡繹泰拳的精髓。

  說(shuō)不劇透,好像劇透了很多了,說(shuō)出去的話就不收回了,這也是第三日專(zhuān)場(chǎng)的最后一貼。

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