八相成道資料
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八相成道
佛教術語。它指釋迦牟尼佛一生的八個階段。“成道”是“八相”中最重要的內(nèi)容,又是釋迦牟尼“一代時教”的起點,亦稱“八相示現(xiàn)”。據(jù)傳,釋迦牟尼在過去世早已由古佛點化成道,為了度化眾生,化身“示現(xiàn)”八種相狀,應時對機地降生人間以成就其成佛之世的修行?!斗鸨拘屑?jīng)》等詳其事,介紹“八相”的內(nèi)容。
降兜率
釋迦牟尼降生前本已修成菩薩,住在兜率天內(nèi)院,凡4000年。釋迦牟尼觀察5種因緣(時間、地點、國家、家庭、父母)已經(jīng)成熟,便決定降生人間,要以摩耶夫人為母,度化眾生。
托胎
釋迦化乘六牙白象,象口含白色蓮花,下降北天竺迦毗羅衛(wèi)國,從凈飯王夫人摩河摩耶的左肋以奪胎之法入胎。釋迦在胎中為諸天說法,此即《起信論》,所開“住胎”之相。
出生
四月八日,釋迦自摩耶夫人右肋出胎,誕生于蘭毗尼園的無憂樹下,成為悉達多太子。據(jù)說太子下地能走,周行7步,步步生蓮花,并且舉目四顧,自謂:天上地下,唯我獨尊。”這時有二條龍,一吐溫水,一吐涼水,給他洗浴。此日即為佛浴日,或稱浴佛日。
出家
太子看到世間老、病、死等無常之苦,而產(chǎn)生修道之念。在一個月明之夜,太子毅然拋棄王位、財富和妻子,悄悄離開王宮,決心到深山僻林中去尋求解脫人生痛苦的真理,隔陰之迷已消。黎明,太子抵達羅摩村自剃須發(fā),披上袈裟,并遣侍者車匿回城向凈飯王報告他已出家。太子時年29歲(或19歲)。
降魔
太子在苦行林中修六年苦行,形體枯瘦,仍未見道。他便放棄苦行,受牧女乳糜之供,恢復了健康。太子來到附近一株大菩提樹下,以吉祥草敷設金剛座,東向端身正坐,發(fā)誓:“我今若不證,無上大菩提,寧可碎此身,終不起此座!”他在樹下靜坐49天,克服了內(nèi)外的種種“魔障”。
成道
經(jīng)過六年修行,終于在菩提樹下成佛。臘月初八日,夜睹明星,豁然悟透一切事物緣起無我之理,“所作之辦,不更受有(生死之身)”,成就“無上正品正覺”。世人尊稱他為“佛陀”(意為覺者),圣號“釋迦牟尼”,時年35歲。釋迦牟尼成道時說:“奇哉,奇哉!大地眾生皆有如來智慧德相,可以妄想執(zhí)著,不能證得?!毖猿鲆磺斜娚杂蟹鹦浴?p> 轉輪
釋迦牟尼成道后,先赴鹿野苑度化五比丘,以后陸續(xù)又度化了1000余人。釋迦便率領1250徒眾,周游各地,宣講佛法。釋迦推動正法之輪,碾破異端邪說,弘揚佛法,稱為“轉輪”。在45年中,釋迦深入民間,說法普度眾生。
涅槃
或稱入滅。即釋迦牟尼八十歲時(中國人講虛歲實際七十九歲),自知陽壽將盡,便離開說法的王舍城,來到拘尸那迦附近的娑羅雙樹下,頭朝北,右手支臉,左手放置身上,雙足并攏,取側臥之勢,面向西,進入大般涅盤(大解脫)之境。入滅前囑咐弟子阿難:“已成者皆滅,不可放逸,要勤修我法,吾滅后以戒為師?!庇?,小乘之說無“住胎相”,有“降魔相”(即成道前力挫諸魔的誘惑),稱為“小乘八相”。