第三十一章 錢氏
吳越國(guó)地域狹小，三面強(qiáng)敵環(huán)繞，只得始終依靠中原王朝，尊其為正朔，不斷遣使進(jìn)貢以求庇護(hù)。錢镠在位期間，采取保境安民的政策，經(jīng)濟(jì)繁榮，漁鹽桑蠶之利甲于江南；文士薈萃，人才濟(jì)濟(jì)，文藝也著稱于世。他曾征用民工，修建錢塘江捍海石塘，由是“錢塘富庶盛于東南”。在太湖流域，普造堰閘，以時(shí)蓄洪，不畏旱澇，并建立水網(wǎng)圩區(qū)的維修制度，由是田塘眾多，土地膏腴，有“近澤知田美”之語(yǔ)。還鼓勵(lì)擴(kuò)大墾田，由是“境內(nèi)無(wú)棄田”，歲熟豐稔。兩浙百姓都稱其為“海龍王”。
駱?lè)矇m來(lái)到此處，一來(lái)久仰錢塘江大潮之壯觀，二來(lái)，江南多風(fēng)流儒雅之士，既可寄情于田園山水，又可訪圣賢以進(jìn)德修業(yè)。
這一天，駱?lè)矇m正往前走，估計(jì)已經(jīng)到了臨安縣，只見(jiàn)人如潮涌，奔走相告，好像有什么重要的事情要發(fā)生。駱?lè)矇m一打聽(tīng)，才知道，原來(lái)“海龍王”錢镠的祖母，今日過(guò)九十大壽，所有錢氏宗族的人，都去給這位德高望重的老壽星祝壽，而且被稱為“海龍王”的吳越王錢镠也要在壽宴上宣布重大決定。駱?lè)矇m隨著人流來(lái)到錢氏老夫人的壽堂。雖說(shuō)吳越國(guó)富甲天下，但是，壽堂卻是布置得極簡(jiǎn)潔。幾排方桌，配好六到八只木凳。每張桌上，簡(jiǎn)單的擺放著幾盤(pán)點(diǎn)心，一些水果，幾盞擦拭得晶瑩透亮的茶盅，在日光的映襯下，閃閃發(fā)亮。每張桌子旁邊，站著一位侍者，侍者手里提著一把精致的茶壺，準(zhǔn)備隨時(shí)給客人們沏茶。如果不是廳堂中央掛著一幅巨幅的“壽”字，還真看不出來(lái)是為老人在過(guò)壽。
駱?lè)矇m走進(jìn)壽堂時(shí)，壽堂里已是黑壓壓的坐滿了人。居中而坐的，大多是上了年紀(jì)的老人，錢氏宗族其他人等按年齡和輩分，依次落座。駱?lè)矇m作為外人，找了一個(gè)角落，靜靜地站在那里。這時(shí)，一位侍者朝他走了過(guò)來(lái)，施禮后，問(wèn)清楚情況，知道駱?lè)矇m是位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人時(shí)，便說(shuō)：“我家大王，早就交代，凡是遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，決不許怠慢，就請(qǐng)駱先生隨我到貴賓席?！本瓦@樣，駱?lè)矇m糊里糊涂地被讓到貴賓席。貴賓席和其它的席位最大的區(qū)別就是位置靠前、視野好。隨著幾聲鐘鳴，人群馬上靜了下來(lái)，
一位年邁蒼蒼，滿臉慈祥的老夫人，在兩位侍女的攙扶下，緩緩地走進(jìn)了大廳，在她的身后，跟著一位身材魁梧的中年漢子，這漢子想必就是吳越王錢镠了。老夫人，走到廳堂中央的太師椅旁，慢慢地坐在椅子上，同時(shí)示意大家也坐下。賓客們都站著沒(méi)動(dòng)，老夫人，笑了笑，回頭對(duì)身旁的中年漢子說(shuō)到：“巨美，讓大家都坐下吧！鄉(xiāng)親們都是給我這個(gè)老太婆祝壽的，招待不周，就已經(jīng)跟愧疚了，哪能讓大家一直站著！”中年漢子，示意大家坐下，于是賓客們都輕聲入座。等大家坐定之后，這時(shí)，被老夫人稱作“巨美”的漢子———吳越王錢镠開(kāi)始訓(xùn)話了?！敖袢涨》曜婺复笕司攀髩郏袆诟魑秽l(xiāng)親鄰里前來(lái)祝賀，本王感激不盡?！瘪?lè)矇m開(kāi)始打量這位“巨美”，這一看可不得了，這位“巨美”不僅不美，而且巨丑無(wú)比。據(jù)史書(shū)記載，唐朝大中六年二月十六日（852年3月10日），錢镠生于杭州臨安縣石鏡鄉(xiāng)大官山（現(xiàn)稱功臣山）下的臨水里錢塢垅。相傳他出生時(shí)突現(xiàn)紅光，且相貌奇丑，父親錢寬認(rèn)為不祥，欲棄于屋后井中，但因祖母憐惜，方得保全性命，因而取乳名“婆留”（“阿婆留其命”之義）。而這口井后來(lái)也被稱為“婆留井”。
雖說(shuō)吳越王錢镠，相貌丑陋，但是能力出眾，治國(guó)有方，愛(ài)民如子，深得百姓愛(ài)戴。
錢镠環(huán)顧四周、沉吟片刻，然后接著說(shuō)到：“今日，我們錢氏宗族，俱會(huì)此處，先行為老祖母祝壽。然后，我將有重大決策，與諸公商議。”然后，在司儀侍者的帶領(lǐng)下，錢氏宗族的成員及其到場(chǎng)的賓客全體恭立，向錢氏老夫人，行三拜禮祝壽。齊聲恭祝：“祝老夫人，福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松。年年有今日，歲歲有今朝?！痹诒娙说淖８Ｂ曋校X氏老夫人滿臉笑顏地離開(kāi)了壽堂。等老夫人離開(kāi)以后，吳越王錢镠示意眾人坐下，然后環(huán)顧四周，頓時(shí)，壽堂內(nèi)的氣氛嚴(yán)肅莊重起來(lái)。眾人目不轉(zhuǎn)睛地盯著吳越王錢镠。只見(jiàn)錢镠“痰嗽”一聲，慢慢地站了起來(lái)。緩緩地說(shuō)道：“圣人有言：君子之澤五世而斬。南張北孔，皆是道德傳家，所以歷久彌新，綿延不絕。孔圣人，以天下蒼生福祉為己任，故享受世代衍圣公之富貴；張?zhí)鞄煟跃仁勒D邪，匡扶正義為職責(zé)，所以久享天師之位。《易經(jīng)》有云：積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。今日，我錢氏宗族有此基業(yè)，實(shí)乃我輩族人，披肝瀝膽，勵(lì)精圖治所致。創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難，欲要錢氏宗族長(zhǎng)久繁榮，必立“家訓(xùn)、祖訓(xùn)”，后世子孫嚴(yán)守。今日特邀全祖共議，共立“錢氏祖訓(xùn)”凡我錢氏子孫，今后有新產(chǎn)者，必于祖宗牌位前，恭讀家訓(xùn)，以期子孫成才?！卞X镠說(shuō)罷，眾人紛紛贊成，族人各呈意見(jiàn)交付錢镠裁決，經(jīng)過(guò)連續(xù)數(shù)日地協(xié)商，擇良辰、選吉日。將《錢氏家訓(xùn)》公布族人?！跺X氏家訓(xùn)》是融合先祖八訓(xùn)和遺訓(xùn)歸納而成，共635字，分“個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家”4節(jié)。家訓(xùn)中關(guān)于個(gè)人修身，講的是：“讀經(jīng)傳則根柢深，看史鑒則議論偉。能文章則稱述多，蓄道德則福報(bào)厚”，這些，與《禮記·大學(xué)》中“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念一脈相承?！跺X氏家訓(xùn)》曰：“心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當(dāng)無(wú)愧于圣賢。
曾子之三省勿忘。
程子之四箴宜佩。
持躬不可不謹(jǐn)嚴(yán)。
臨財(cái)不可不廉介。
處事不可不決斷。
存心不可不寬厚。
盡前行者地步窄，向后看者眼界寬。
花繁柳密處撥得開(kāi)，方見(jiàn)手段。
風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定，才是腳跟。
能改過(guò)則天地不怒，能安分則鬼神無(wú)權(quán)。
讀經(jīng)傳則根柢深，看史鑒則議論偉。
能文章則稱述多，蓄道德則福報(bào)厚。
家庭
欲造優(yōu)美之家庭，須立良好之規(guī)則。
內(nèi)外門(mén)閭整潔，尊卑次序謹(jǐn)嚴(yán)。
父母伯叔孝敬歡愉。
妯娌弟兄和睦友愛(ài)。
祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀宜誠(chéng)。
子孫雖愚，詩(shī)書(shū)須讀。
娶媳求淑女，勿計(jì)妝奩。
嫁女擇佳婿，勿慕富貴。
家富提攜宗族，置義塾與公田，歲饑賑濟(jì)親朋，籌仁漿與義粟。
勤儉為本，自必豐亨，忠厚傳家，乃能長(zhǎng)久。
社會(huì)
信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。
恤寡矜孤，敬老懷幼。
救災(zāi)周急，排難解紛。
修橋路以利人行，造河船以濟(jì)眾渡。
興啟蒙之義塾，設(shè)積谷之社倉(cāng)。私見(jiàn)盡要鏟除，公益概行提倡。
不見(jiàn)利而起謀，不見(jiàn)才而生嫉。
小人固當(dāng)遠(yuǎn)，斷不可顯為仇敵。
君子固當(dāng)親，亦不可曲為附和。
國(guó)家
執(zhí)法如山，守身如玉，愛(ài)民如子，去蠹如仇。
嚴(yán)以馭役，寬以恤民。
官肯著意一分，民受十分之惠。
上能吃苦一點(diǎn)，民沾萬(wàn)點(diǎn)之恩。
利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；
利在一時(shí)固謀也，利在萬(wàn)世者更謀之。
大智興邦，不過(guò)集眾思；
大愚誤國(guó)，只為好自用。
聰明睿智，守之以愚；
功被天下；守之以讓；
勇力振世，守之以怯；
富有四海，守之以謙。
廟堂之上，以養(yǎng)正氣為先。
海宇之內(nèi)，以養(yǎng)元?dú)鉃楸尽?p> 務(wù)本節(jié)用則國(guó)富；
進(jìn)賢使能則國(guó)強(qiáng)；
興學(xué)育才則國(guó)盛；
交鄰有道則國(guó)安。”
從此錢氏宗族，恪守組訓(xùn)，使得錢家一族，上千年來(lái)人才倍出、興旺不衰。直到今天，錢穆，錢鐘書(shū)，錢偉長(zhǎng)，錢學(xué)森，錢三強(qiáng)，錢文忠……這些耳熟能詳?shù)腻X氏名人，依然為我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛發(fā)揮著無(wú)以倫比的巨大作用！這些人才已被錢氏家族編成了繞口令：“一諾獎(jiǎng)、二外交家、三科學(xué)家、四國(guó)學(xué)大師、五全國(guó)*****；十八兩院院士”。家風(fēng)傳承，綿延不絕。道德濟(jì)世，百世不衰！