青鈺饌，果真是讓所有的觀眾，出乎思維般的美好。
沒想到，她的食物，竟然具有如此多，不可思議的知識，果真讓很多的考生，心服口服。
這是一種，何等高超的廚藝。
為什么這種廚藝，如此的了不起，這也未免，太不可思議了……
“沒想到她的廚藝，更加的精彩，真是讓我們，刮目相看。”
“確實，不可思議?！?p> “我們?nèi)扛杏X到，那是一種不可思議的廚藝?！?p> “你看那些食物上面，全部都變化出了，另一種花樣，雖然有一部分，已經(jīng)被嘗過了?！?p> “所以我們才感到，異常的驚訝?！?p> “為什么會給人，這么不可思議的感覺呢？”
“說明這里面，一定含有，不可思議的內(nèi)容?！?p> “看來我們，一定要好好地了解，這方面所有的廚藝，我們除了震驚，還是震驚?！?p> “那么，誰會是冠軍呢？”
“反正那些評委，都看呆了?！?p> “確實是一種，不可思議的廚藝。”
“真的……完全讓很多的評委，完全的震驚?！?p> “因此……它的本身，就蘊含著，不可思議的內(nèi)容?！?p> “這樣我們大家，從什么方面去了解，這些不可思議的事情呢？”
“所以在這個方面上，這一切都是，不可思議的。”
“因為這一切，都顯示出了，不可思議的地方，一種太過于驚訝的廚藝。”
“我感覺，在那些食物上面，仿佛存在，不可思議的畫面?！?p> “沒錯，這是一種，無比深刻的畫面?！?p> “是一種，花炮靈魂的畫面。反正我也不知道，該怎么去形容這種感覺。”
“這樣，我們也是，無比的震驚和驚訝，太不可思議了?！?p> ……
很多考生，都在無比的激動。
“戀戀不舍、依依不舍、逐宕失返、樂不思蜀、迷途知返、流連忘反、留戀不舍、樂而忘返、留連忘返、別有天地……我都不知道，該用什么樣的成語，來形容呢？”一位評委，震驚的說道。
其他的評委，認真的觀察，這個有趣的食物。
表演藝術(shù)，在這個食物上面，也有體現(xiàn)，真是無比有趣。
?。ㄒ唬┮魳?，你們可以，感受的到。
音樂，是通過聽覺感官（耳朵）及與之相適應(yīng)的審美手段，傳達和接受，審美經(jīng)驗的藝術(shù)。
音樂，通過有組織的樂音，來表現(xiàn)主體情感境界，其基本構(gòu)成要素有節(jié)奏、旋律、音色、和聲、音調(diào)和力度等，它們構(gòu)成了無比豐富的音樂形態(tài)。
貝多芬(Beethoven)曾經(jīng)推崇“音樂是比一切智慧及哲學(xué)還崇高的一種啟示”，而海涅(Heine)則強調(diào)“音樂，也許是最后的藝術(shù)語言”。
音樂的審美特征主要體現(xiàn)為：第一，音樂是聲音的藝術(shù)。
聲音（包括人的發(fā)聲和各種樂器聲等）是音樂賴以存在的物質(zhì)材料，不僅能夠直接表達主體個人的自身感受，也能喚起他人內(nèi)心里的強烈感受。
音樂正是利用聲音來塑造形象、表達思想情感。
在音樂中，或高亢或低沉、或急促或悠長、或強烈或輕柔的聲音，都具有激發(fā)相應(yīng)感受和情緒的審美感染力。
第二，音樂是時間的藝術(shù)。
隨著時間的呈現(xiàn)和流逝，音樂表現(xiàn)了延續(xù)、變化和流淌著的生命情感或事物，在一定的時間過程中召喚主體的審美體驗。
而人的心理世界、精神活動和情感體驗，正是在動態(tài)的時間流程中進行的，因而在時間的流程中，動態(tài)性、程序性的音樂能夠充分表現(xiàn)出，主體復(fù)雜的心理活動過程。
這樣，對音樂的欣賞，便要求接受主體的感知、領(lǐng)悟具有一定的敏捷性，反應(yīng)遲鈍者是很難在時間流程中，捕捉音樂形象的。
第三，音樂是感情的藝術(shù)。
俄國著名作曲家斯特拉文斯基(Stravinsky)曾經(jīng)說過：“音樂就是感情，沒有感情就沒有音樂。”
音樂本身，就是情感物化的形式和傳遞媒介，具有“以情動人”的審美魅力。
音樂，不需要像其他藝術(shù)那樣借助某種中介環(huán)節(jié)，而可以通過聽覺直接作用于主體心靈，直接將藝術(shù)家的內(nèi)在思想情感傳達出來，在表現(xiàn)和抒發(fā)人類豐富、細膩、復(fù)雜的情感方面，有著其他藝術(shù)所難以媲美的效果，因而適于表達主體情感的起伏變化，使人產(chǎn)生某種感情和情緒的體驗，甚至引起人體生理上的變化和反應(yīng)。
第四，音樂還具有，不確定的特點。
音樂語言，不是固定不變的單義性詞匯，它對情感的表達，不像文字語言那樣明確和概念化，而是帶有一定的模糊性與寬泛性。
這一特點，既給音樂創(chuàng)作主體和接受主體，留下了廣闊的想象與再創(chuàng)造空間，也對創(chuàng)作主體和接受主體，提出了特定的要求，即要有良好的音樂感覺、一定的音樂審美經(jīng)驗及想象力。
“在這個食物上面，就有這種不可思議的想象力?！?p> 例如，音樂欣賞的效果，不僅取決于，音樂創(chuàng)作與演奏者的水平、素質(zhì)以及音響設(shè)備等，而且同接受主體的個人經(jīng)驗與領(lǐng)悟能力，以及心理狀態(tài)相關(guān)。
同樣，由于音樂表達情感的這種不確定性，使它能夠更廣泛地為世界上，不同民族所直接感受，成為各民族間，進行精神文化、思想情感交流的特殊橋梁。
（二）舞蹈，在這個食物上面表現(xiàn)得，更加深刻。
舞蹈，是人的身體，按一定節(jié)奏進行連續(xù)性之動作的藝術(shù)形式。
它起源于，遠古人類的生產(chǎn)勞動，并和音樂、詩歌相結(jié)合，是人類歷史上，最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。
作為一種，表現(xiàn)人體美的藝術(shù)，舞蹈以經(jīng)過提煉、組織和美化的人體動作姿態(tài)為表現(xiàn)手段，傳達人類的審美情感，表現(xiàn)生活的審美屬性。
在舞蹈中，人的身體動作伴隨著音樂，在時間里不斷延續(xù)和變化，不僅感染著欣賞（接受）者的情緒，并給予審美的愉悅，同時還創(chuàng)造出一種，直接宣泄情感的氣氛，鼓舞了舞蹈者的情緒，使其從節(jié)奏和運動中，獲得娛樂性的精神滿足。
舞蹈的審美特征，首先表現(xiàn)為抒情性和表現(xiàn)性。
舞蹈語言，是一種虛擬和象征的語言。
由于舞蹈，只能利用舞者的身體姿態(tài)來展示，所以它必須運用夸張并具有象征性的形體動作，來塑造藝術(shù)形象，傳達內(nèi)在的思想情感。
通過有節(jié)奏的動作過程和姿態(tài)、表情，以及不斷變化的身體造型，舞蹈構(gòu)造出一種，獨特的藝術(shù)形象。
而表現(xiàn)生命的運動，則是舞蹈藝術(shù)，最為根本的審美特質(zhì)。
東漢傅毅《舞賦》曾描述了，漢代《盤鼓舞》舞者“鄭女”的精妙舞藝，及其精神氣象：“羅衣從風(fēng)，長袖交橫，絡(luò)繹飛散，颯擖合并。扁鳥票鳥燕居，拉沓鵠驚，綽約閑靡，機迅體輕。姿絕倫之妙態(tài)，懷愨素之潔清，修儀操以顯志兮，獨馳思乎杳冥。在山峨峨，在水湯湯。與志遷化，容不虛生”。
在這段描述里，我們不難從舞者輕柔舒緩、飄忽嬌媚的身體動作間，見出柔中見剛、婉而有力之態(tài)。
其出似疾風(fēng)、躍比驚鴻、靜若處子、動如脫兔的矯健之氣和迅疾之美，順暢地表現(xiàn)了舞者“氣若浮云，志若秋霜”的內(nèi)在情思。
其次，由于舞蹈，是以人的身體動作來抒情和表現(xiàn)的，所以它非常重視造型，但這種造型，又是動態(tài)和靜態(tài)、視覺和聽覺相結(jié)合的，并且只存在于，表演過程之中，轉(zhuǎn)瞬即逝。
比起雕塑，舞蹈主要是在運動中造型；比起音樂，舞蹈更能表現(xiàn)主體審美情感的外在形態(tài)。
再次，構(gòu)成舞蹈形式的動作、姿態(tài)等，雖然源自于，對現(xiàn)實對象的模仿，但在舞蹈表演中，它們已被抽象、概括，不再是生活中自然形態(tài)的東西，而成為相對穩(wěn)定且獨立地表現(xiàn)，人的思想情感的舞蹈語言，具有特定的審美價值。
例如，中國傳統(tǒng)戲曲中的蘭花手姿，起初或許是來源于紡紗、繡花時的手勢動作，但經(jīng)過藝術(shù)家的改造，它們卻具有了“含苞”、“垂絲”、“吐蕊”等意味。
一般來說，舞蹈分為生活舞蹈與藝術(shù)舞蹈兩大類。
前者是人們在生活進行的舞蹈活動，其中最為流行的，是發(fā)源于歐洲、以后又在世界各國流行的交誼舞，包括優(yōu)雅的華爾茲、節(jié)奏鮮明的探戈和倫巴、動感強烈的迪斯科等。
藝術(shù)舞蹈，是指由舞蹈者在舞臺上表演、經(jīng)過藝術(shù)構(gòu)思創(chuàng)作的作品，它需要有較高的舞蹈技巧來完成，如芭蕾舞、現(xiàn)代舞、民族舞、舞劇等。
?。ㄈ┣?，在這個食物上面同樣表現(xiàn)的出來。
曲藝，是中華民族各種說唱藝術(shù)的統(tǒng)稱。
它是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過長期發(fā)展演變形成，是以“口語說唱”來敘述故事、塑造人物、表達思想感情、反映社會生活的表演藝術(shù)門類。
多數(shù)以敘事為主、代言為輔，具有“一人多角（即一個演員模擬多種角色）”的特點，或說或唱；
少數(shù)以代言為主、敘事為輔，分角色拆唱，不同的曲藝品種與其各自產(chǎn)生的地區(qū)方言關(guān)系密切，曲藝音樂，則是我國民族音樂的重要組成部分。
演出時演員人數(shù)較少，通常僅一至二三人，使用簡單道具。
表演形式，有坐說、站說、坐唱、站唱、走唱、拆唱、彩唱等。
曲本體裁，有兼用散文和韻文、全部散文和全部韻文三種。
音樂體式，有唱曲牌的“聯(lián)曲體”、唱七字句或十字句的“主曲體”，或綜合使用兩者。
曲藝，包括的具體藝術(shù)品種繁多，根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，除去歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)，但是業(yè)已消亡的曲種不算，仍然存在，并活躍于中國民間的曲藝品種，約有400個左右。
“所以我們這些評委，決定了一個新的事情?！?p> “我們還是覺得，該用新的方法，來評定這次比賽?！?p> “因為，這兩件實物作品，實在是太棒了?！?p> “讓我們都感到，無比的興奮和高興。”
“所以我們宣布，兩位都是冠軍?！?p> “沒錯，你們兩位，全部都晉級了?！?p> “你們真的是，太優(yōu)秀，太棒了！”
……
評委們，無比激動地說道。