首頁(yè) 仙俠奇緣

青鈺饌

第53章戰(zhàn)斗起來

青鈺饌 趙麗黃 3188 2020-01-07 21:02:51

  青鈺饌,立刻進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)。

  許威儀,立刻使用了寒冰掌,在周圍的地上,凍結(jié)了一圈星水光暈。

  只見,那被淘汰的1000名考生,有一位非常強(qiáng)壯的男子,跑了過來。

  這位,是當(dāng)時(shí)的全省武科狀元,武藝極為精湛。

  只可惜,他的外語(yǔ)不夠強(qiáng)。

  所以,就被淘汰了下來。

  因此別人嘲笑他為,四肢發(fā)達(dá)頭腦簡(jiǎn)單。

  但是,他還沒有到達(dá),這兩名晉級(jí)的選手面前。

  就被許威儀寒冰掌,給擊飛了。

  然后全身的衣服,都凍結(jié)成冰塊。

  “哇塞,那位青青的女子,太厲害了!”

  “許威儀,一定是……徐為宜,不對(duì),激動(dòng)的……我名字,都說錯(cuò)了。”

  “許威儀,沒錯(cuò),就是那位,清秀的女子?!?p>  “寒冰掌天下無(wú)敵,震驚世界?!?p>  “如此厲害的寒冰掌,該如何的說呢?”

  “青鈺饌,那位美麗的女子,也好厲害呀!”

  “尤其是青鈺饌的絲帶,除了可以彈奏,各種各樣的樂器之外,還可以打敗,所有的對(duì)手。真的是,無(wú)比的厲害?!?p>  “但是,我記得評(píng)委說,要通過藝術(shù)的方式啊?!?p>  “不過,我覺得她們,已經(jīng)非常的藝術(shù)了,青鈺饌,用的就是,這一柔軟的方式,真的是太美了。”

  “許威儀,真的也是太美?!?p>  “不過,那些被淘汰的一千名考生,也真的好厲害吖,他們的武藝,還真的是,非常的強(qiáng)?!?p>  “所以,我們一定要,好好地贊美,真的是太美好了?!?p>  ……

  很多觀眾真的是,無(wú)比的驚訝。

  正在這個(gè)時(shí)候。

  很多考生,都開始瞠目結(jié)舌。

  電影和電視,許威儀使用寒冰掌,展現(xiàn)出了這種藝術(shù)。

  只見天空到處都是,這種類似的冰塊。

  評(píng)委們,非常高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭,沒錯(cuò),就是要用藝術(shù)的方式,打敗他們。

  “去用藝術(shù)的手段,打敗這些失敗者吧……”評(píng)委們的聲音,響起來了。

  其他的評(píng)委,邊觀看,邊評(píng)論起來。

  電影和電視,都是視聽并用、視聽結(jié)合的藝術(shù)。

  自從1895年電影誕生以來,短短一百多年的時(shí)間里,電影的藝術(shù)創(chuàng)造手段、審美表現(xiàn)能力等迅速得到發(fā)展和豐富,不僅極大地拓展了電影藝術(shù)的審美感染力,也形成了電影藝術(shù)自身的審美特性,使之成為20世紀(jì),最具表現(xiàn)力的藝術(shù)類型。

  而電視,作為現(xiàn)代傳播媒介,同時(shí)也是,年輕的視聽藝術(shù)種類,它滲透到人類現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面,對(duì)當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生了,巨大的影響。

  電影、電視藝術(shù),能夠擁有如此巨大的魅力,是與它們所具有的逼真性、運(yùn)動(dòng)性和綜合性的審美特性分不開的。

  首先,以攝影、攝像為工具,決定了電影、電視藝術(shù)的形象逼真性。

  電影、電視的畫面與聲音互為依存,較易使藝術(shù)形象直接進(jìn)入接受主體的視聽心理活動(dòng)空間,并以此展開審美體驗(yàn),從而構(gòu)成電影、電視藝術(shù)獨(dú)特的審美方式和藝術(shù)魅力。

  例如,電影創(chuàng)作所運(yùn)用的藝術(shù)語(yǔ)言,主要由畫面、聲音和蒙太奇構(gòu)成。

  所謂“蒙太奇(montage)”,就是指在電影制作中把分散拍攝的鏡頭、場(chǎng)面和段落,按照一定的創(chuàng)作構(gòu)思剪輯、組接起來,使之構(gòu)成一定的情節(jié)和效果。

  由于蒙太奇重現(xiàn)了,人在環(huán)境中隨注意力轉(zhuǎn)移,而依次接觸視象的內(nèi)心過程,因此,通過蒙太奇的運(yùn)用,可以在電影中,形成畫面之間以及畫面與音響、畫面與色彩之間的組合關(guān)系,造成影片快慢、緊張、舒緩等藝術(shù)節(jié)奏和氛圍,同時(shí)也使影片中的時(shí)間與空間變換,具有了令人信服的真實(shí)感。

  其次,畫面的運(yùn)動(dòng)性,是電影、電視藝術(shù)獨(dú)特的美學(xué)特征。

  電影、電視是在時(shí)間中展現(xiàn)情節(jié)的,鏡頭運(yùn)動(dòng)在其中有著突出的作用。

  例如,我們?cè)诤浦?,就有這些感受……

  在驚險(xiǎn)類型的影視劇中,經(jīng)??梢钥吹津T馬或開車追逐的場(chǎng)景,這類鏡頭既是影片情節(jié)的組成部分,又充分發(fā)揮了電影運(yùn)動(dòng)性的美學(xué)特長(zhǎng),帶給觀眾以視覺上的特殊快感。

  再次,電影、電視具有綜合性的特點(diǎn)。

  電影、電視藝術(shù)從文學(xué)中吸取了敘事的方式和結(jié)構(gòu),從戲劇中吸取了演員的表演方法,從繪畫中吸取了構(gòu)圖和色調(diào),從音樂中吸取了節(jié)奏等,因而具有極大的審美表現(xiàn)力。

  影片《音樂之聲》、《茶花女》等主要綜合了音樂的結(jié)構(gòu),被稱為“音樂片”即“音樂電影”;

  《一夜風(fēng)流》、《哈姆雷特》等主要綜合了戲劇的結(jié)構(gòu)因素并主要受戲劇的影響,所以被稱為“戲劇電影”;

  而在《黃土地》、《一個(gè)和八個(gè)》等中國(guó)影片中,則明顯可以看到雕塑造型的因素及其影響。

  恰如歐洲先鋒電影運(yùn)動(dòng)的阿倍爾·甘斯(A.Gance)所說的:電影“應(yīng)當(dāng)是音樂,由許多互相沖擊、彼此尋求著心靈的結(jié)晶體以及視覺上的和諧、靜默本身的特質(zhì)所形成的音樂;

  它在構(gòu)圖上應(yīng)當(dāng)是繪畫和雕塑;

  它在結(jié)構(gòu)上和剪裁上應(yīng)當(dāng)是建筑;

  它應(yīng)當(dāng)是詩(shī),由撲向人和物體的靈魂的夢(mèng)幻的旋風(fēng)構(gòu)成的詩(shī);

  它應(yīng)當(dāng)是舞蹈,由那種與心靈交流的、使你的心靈出來和畫中的演員融為一體的內(nèi)在節(jié)奏所形成的舞蹈”。

  戲劇,青鈺饌身后的時(shí)代絲帶,全部展現(xiàn)出來,變化出了,各種美好的畫面。

  戲劇,是以文學(xué)、繪畫、雕刻、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)形式,有機(jī)合成的綜合藝術(shù),是由演員扮演角色,并當(dāng)眾表演生活的矛盾沖突、發(fā)展、演變的藝術(shù)形式。

  概括地說,戲劇藝術(shù)的審美特征,主要體現(xiàn)為:第一,作為綜合性的藝術(shù),戲劇不是各種藝術(shù)成分的簡(jiǎn)單組合,而是各種藝術(shù)成分,經(jīng)過有機(jī)合成之后,以整體舞臺(tái)形象,呈現(xiàn)觀眾面前。

  戲劇,所包含的視覺藝術(shù)因素如劇本、演員形象、舞臺(tái)美術(shù),以及聽覺藝術(shù)因素如音樂、音響等等,雖然都可以,具有單方面的獨(dú)特審美價(jià)值,但它們之間,不僅不能相互替代,而且它們也不是,戲劇本身的審美價(jià)值。

  各種藝術(shù)成分,必須服從、統(tǒng)一于戲劇自身的美學(xué)原則,經(jīng)過劇作家、導(dǎo)演、演員、舞臺(tái)美術(shù)工作者、音樂家等的集體創(chuàng)作,才能形成戲劇,所獨(dú)有的審美價(jià)值。

  換句話說,戲劇“是一種集體的創(chuàng)造;因?yàn)閯∽骷?、演員、舞美設(shè)計(jì)師、制作服裝以及道具和燈光的技師全都作出了貢獻(xiàn),就是到劇場(chǎng)看戲的觀眾也有貢獻(xiàn)”。

  第二,戲劇通過表現(xiàn)矛盾沖突來展開情節(jié)和塑造人物形象。

  沒有沖突,就沒有戲劇。

  而戲劇沖突的核心,則是具有典型性的人物之間所展開的具有社會(huì)意義的性格意志沖突。

  不同性格意志的人物在特定戲劇情節(jié)中構(gòu)成了多樣的矛盾沖突,它們沿著情節(jié)發(fā)展路向朝前推進(jìn),在劇情的波瀾變化中使觀眾(接受主體)產(chǎn)生或震驚、或憐憫、或恐懼的情感,進(jìn)而獲得高度的審美享受和審美教育。

  第三,戲劇具有當(dāng)眾表演的直觀性。

  它通過演員扮演他人或其他事物,在觀眾(接受主體)面前當(dāng)場(chǎng)完成具有完整情節(jié)和矛盾沖突的事件的表演,創(chuàng)造人物形象,令觀眾獲得“喜則欲歌欲舞,悲則欲泣欲訴,怒則欲殺欲割,生氣凜凜,生趣勃勃”的審美體驗(yàn)。

  第四,由于戲劇在感性直觀上較其它藝術(shù)形式更接近于現(xiàn)實(shí)生活,是人生活動(dòng)的寫照,而“人”在“生活”之中,是生活的創(chuàng)造者,所以,對(duì)戲劇的理解和把握總是植根于人自己的生活實(shí)踐本身。

  如果說,對(duì)戲劇的理解是一種“視聽之思”,那么,這種抽象的“思”就是從活生生的生活基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。

  戲曲,許威儀哈密糖一樣奇形怪狀,收據(jù)的寒氣,打印出來。

  “哇塞,這真的不愧是,含冰糖呀,打個(gè)比喻說的。”

  戲曲,是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),是傳統(tǒng)文化中,一朵經(jīng)久不衰的奇葩。

  中國(guó)戲曲,由音樂、舞蹈、文學(xué)、美術(shù)、武術(shù)、雜技,以及表演藝術(shù)各種因素,綜合而成的。

  戲曲,在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在漫長(zhǎng)發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年,不斷地豐富、革新與發(fā)展。

  講究唱、做、念、打,富于舞蹈性,技術(shù)性很高,構(gòu)成有別于其他戲劇,而成為完整的戲曲藝術(shù)體系。

  據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目,數(shù)以萬(wàn)計(jì)。

  中華之人民共和國(guó)成立后,又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾,熱烈歡迎。

  比較流行著名的劇種,有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評(píng)劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、河北梆子、黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個(gè)劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國(guó),不受地區(qū)所限。

  但是近來,戲劇藝術(shù),在中國(guó)的發(fā)展日趨衰弱,受到了新生藝術(shù)的沖擊。

  尤其港臺(tái)之歌曲,大量涌入內(nèi)地,學(xué)生追星捧星,趨之若鶩,對(duì)我們中華民族的藝術(shù)瑰寶,卻是知之甚少。

  中國(guó)古代戲劇,因以“戲”和“曲”為主要因素,所以稱做“戲曲”。

  中國(guó)戲曲,主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中國(guó)民族戲劇文化的通稱。

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