第十章 儒家思想(上)
小羽一呆,潘玉的言論在他看來完全沒有問題。世上本無事,一切痛苦的根源都是上位者的欲望所導(dǎo)致的!
小羽還記得前世很有名的詩詞,正所謂:“興,百姓苦;亡,百姓苦!”道出了一切民間疾苦的根源!
可除了極少數(shù)的混吃等死之輩外,其他的不管是王族主君,還是貴族子弟,都是很積極向上的!他們的本意是要讓國家富強,人民百姓過上好日子!
而他們這么做的目地,也是在體現(xiàn)自身的存在價值!君王想讓自己的版圖更大,人口更多,更加富足,他沒有錯!貴族子弟想讓自己的家族蓬勃發(fā)展,國家繁榮昌盛,他們也沒有錯!
而百姓們想要他們自己的日子過好一點,他們有錯嗎?不,他們同樣也沒錯!
那么為什么還會有民間疾苦?就是因為戰(zhàn)爭嗎?那么發(fā)動戰(zhàn)爭的本質(zhì)又是什么?是保家衛(wèi)國還是開疆?dāng)U土?還是,僅僅是為了個人的私欲?
夏玄看著小羽沉思在自己的世界里,開口說道:“兒子,很迷茫嗎?”
小羽渾身一震,道:“爹,兒子總覺得潘玉的話是對的,但是又好像哪里沒有說清楚。”
夏老爹點點頭,道:“沒錯,潘玉的話,道出了所有老百姓的心聲?;诿癖姷睦?,墨家的觀點是被所有百姓,或者說是所有人類所接受的!可是一個國家,不,應(yīng)該說人類社會,是必然有階級存在的。上位者的欲望,或者說上位者的追求對自身價值的體現(xiàn),導(dǎo)致了本國的百姓必須要為這種體現(xiàn)而付出代價。這樣就會導(dǎo)致他們需要貢獻(xiàn)更多的價值,故而給他們造成了沉重的負(fù)擔(dān)。墨子作為一個勞動人民,深知民間疾苦?;谶@種背景,墨子思想橫空出世,就是為了讓這些百姓能夠負(fù)擔(dān)得少一點。”
“墨家十大思想:非攻、兼愛、尚同、節(jié)用、尚賢、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命?!?p> “兒子,如果細(xì)細(xì)研究,我們就會發(fā)現(xiàn)所有的思想,都是以保護人民百姓的生命財產(chǎn)而設(shè)計的!所以墨家思想在這個時代有了存活的土壤,也得到了一批人的擁護和發(fā)揚。墨家思想的出世,對于諸子百家的思想觸動也非常大!包括爹在內(nèi),也是很欣賞墨子思想的!”
“爹,您的意思是說,墨家思想只是保護平民百姓,而對于統(tǒng)治階級是抵制的,是嗎?”
“不,兒子,至少不全是。你看看這三點:尚同、尚賢、非命!就是告訴廣大勞動人民統(tǒng)治者是存在的。如果沒有統(tǒng)治者,這個世界將失去秩序,那就是亂世啊!墨子的觀點是:統(tǒng)治者并不一定是世襲的統(tǒng)治,他是可以變化的!成為統(tǒng)治者,一定要具備大能力、大德行、大智慧的人才可以,不接受沒有能力的人成為統(tǒng)治者。一旦上位者的身份確定,那么上位者對于下位者的命令是不允許被違背的,因為這本身就是秩序的一部分!”