第6章 拉波尼·耶穌創(chuàng)造的氏族

　　傳教是一門很大的學(xué)問。

　　古往今來的諸子先賢們，對如何定義世界，如何詮釋人生的意義，都有著自己的思考。

　　這種思考到了極致，便形成了教派。

　　長壽家族的族長，對傳教似乎都很感興趣。

　　易承有時候也在想，如果自己是這樣龐大有權(quán)勢的長壽家族的族長，那自己究竟會做些什么。

　　好像人世間確實(shí)沒什么追求了，財富、地位、美色、權(quán)勢已無意義，除了探索世界的未知外，可能傳播宗教是唯一能讓人提起些興趣的事。

　　但傳播宗教，首先要有教義，不但自己要去踐行，還要別人都相信，這實(shí)際上是件非常難的事情，至少易承覺得相當(dāng)困難。

　　張家人的族長，易承到現(xiàn)在還不清楚是誰。

　　第八世重生在義渠張家時，易承見過一個叫張?zhí)靻⒌哪腥?，后來很長一段時間，易承都以為他就是張家人的族長。

　　可后來隨著對張家調(diào)查的深入，易承漸漸發(fā)現(xiàn)，張?zhí)靻?yīng)該只是義渠隱張一個分支氏族的族長，而像他那樣的小族長應(yīng)該有很多。

　　一個龐大的長壽家族，注定根深蒂固，開枝散葉，因?yàn)槿丝诘姆毖?，總是以幾何倍?shù)增長。

　　以西漢皇族舉例，漢初時的劉邦，皇親國戚加一起不過百人，短短四代人之后，漢武帝的堂兄弟就多達(dá)數(shù)百人，更不用說后來隨著時間推移，漢室江山的貴族們越來越多，甚至西漢末期朝廷統(tǒng)計的數(shù)據(jù)，當(dāng)時的漢室皇族人口就已突破八萬。

　　再后來到東漢末年，劉家的皇族，已經(jīng)多到跟平民百姓一樣不稀奇，眾所周知的劉盆子、劉秀、劉備皆是如此。

　　連一個正常的皇權(quán)貴族短短兩三百年，就能從百余人擴(kuò)大到十幾萬人，那對于一個長壽家族來說，這個數(shù)據(jù)恐怕翻上一翻都不夠。

　　當(dāng)年在驪山的道門理綜山門，司徒玄空曾向易承透露過，邊星張加上天元張，恐怕有十萬之眾。

　　這還是沒加上隱張的數(shù)量，張家真正的人口數(shù)，易承很難確定。

　　而且張家真正的家主是誰，易承也沒頭緒，曾經(jīng)驪山老母告訴易承，張家有一人祖?zhèn)魇溃巳俗婵砷L生不死，自堯舜伊始，至夏商之時，這位人祖便創(chuàng)立了張家這一家族。

　　驪山老母的說辭，與張家人內(nèi)部公認(rèn)的始祖乃是黃帝五子張揮有沖突。

　　可易承倒是更相信驪山老母的話，因?yàn)橹厣褂嫊r的原因，對于一個人長生不死這種事，他有種直覺的相信。

　　但到目前為止，雖然已經(jīng)對張家調(diào)查了幾十年，可易承依舊對那位始祖一無所知。

　　這讓紛亂復(fù)雜的張家家族又披上一層神秘面紗。

　　同張家比起來，羅馬帝國的尤里烏斯氏族的歷史就非常清晰了。

　　多虧了這具身體帶給易承的記憶，關(guān)于尤里烏斯氏族，他們的族群起源于公元前九百年，一直一脈相傳，雖然分裂出去很多小家族，但整體仍保持統(tǒng)一的氏族名。

　　尤里烏斯氏族的族長是一個被元老院眾人稱為‘拉波尼’的男人。

　　拉波尼是希伯來語譯音，是夫子或教師的意思。

　　拉波尼是在公元前一千多年左右出生的，他一開始被譽(yù)為神跡，后來人們因?yàn)樗拈L壽而厭惡他，他便進(jìn)入山林躲藏起來，再后來從森林中出來后，他化名羅慕路斯，以狼子的身份重新出現(xiàn)在世人面前。

　　再后來，他創(chuàng)立了羅馬帝國，然后開始培植自己的家族與勢力。

　　他一步一個腳印，不斷地將羅馬共和國發(fā)展到現(xiàn)如今的規(guī)模，而他率領(lǐng)的家族也水漲船高，依靠相互抱團(tuán)鞏固權(quán)力，攫取利益，發(fā)展到如今，羅馬共和國的公民大會已是他的會議場所，元老院則是他統(tǒng)治羅馬的工具。

　　易承奪舍的具身體的原主人從六歲起就開始跟著父親出入元老院的各機(jī)構(gòu)宅邸，也見過拉波尼很多次。

　　拉波尼的皮膚白皙，臉型修長，眉骨較高，鼻子挺拔，有一頭非常漂亮的金色卷發(fā)，是非常典型的西方人長相，他的容貌不算很帥氣，但長相頗為年輕，看上去只有二十多歲。

　　據(jù)祖父們傳言，拉波尼已經(jīng)活了超過七百歲，是他們尤里烏斯氏族中泰山北斗一樣的存在。

　　雖然易承繼承這具身體的年齡只有十七歲，可原主人在這個長壽家族里屬于重點(diǎn)培養(yǎng)對象，家族從小給他提供的貴族式教育，已經(jīng)讓他接觸到共和國的權(quán)利核心層。

　　拉波尼的野心很大，他曾說：他要成為世界之王。

　　作為他培養(yǎng)的鷹犬，尤里烏斯氏族的眾多家族都唯他馬首是瞻，既然想要成為世界之王，那注定是一條征服的道路。

　　之前的幾百年，尤里烏斯氏族為羅馬的開疆拓土立下赫赫戰(zhàn)功，把羅馬從一處彈丸之地，打成了臺伯河與拉丁平原最大的一個宗主國。

　　后來，羅馬帝國的擴(kuò)張速度越來越快，從第一次薩莫奈戰(zhàn)爭到拉丁戰(zhàn)爭，從西西里島到馬其頓，從小亞細(xì)亞到敘利亞，整個地中海世界都聽說了羅馬的威名。

　　幾十年前，第一次布匿戰(zhàn)爭爆發(fā)，羅馬遇到最大的對手迦太基，它也是第一次阻止了羅馬擴(kuò)張的速度。

　　地中海有著數(shù)不盡的城邦和人種，伊比利亞人，高盧人，山南高盧，羅馬共和國，努米底亞，迦太基，伊利里亞人，伊庇魯斯，馬其頓，色雷斯，塞琉古，托勒密等等。

　　如果戰(zhàn)勝不了迦太基，那么周遭更多的國家都不會臣服，想要實(shí)現(xiàn)世界之王的愿望，更是天方夜譚。

　　于是在十年前，尤里烏斯氏族內(nèi)部經(jīng)過縝密的形式判斷和戰(zhàn)爭推演，派出氏族中僅僅四十四歲的大西庇阿出兵西班牙，在新迦太基，這位將領(lǐng)展現(xiàn)出強(qiáng)大的軍事才能，利用陣型的部署和戰(zhàn)前的欺騙性調(diào)動，直接大敗迦太基人。

　　兵者，詭道也。

　　深諳其道的大西庇阿在第二次布匿戰(zhàn)爭中利用軍事欺騙和巧妙部署，大勝迦太基著名將領(lǐng)漢尼拔，也讓自己的大名彪炳史冊。

　　這場戰(zhàn)役中，易承所在的麥特盧斯家族為整個氏族立下漢馬功勞，而那位最出名的將領(lǐng)大西庇阿，正是他這一世的表哥......