第十七章 大鬧天宮勝了才是主線

　　這個想法生出來的時候，把這個孫悟空自己都嚇了一跳。

　　如果真正的主線不是西天取經(jīng)，那又會是什么呢？

　　這個孫悟空不禁好奇萬分。

　　他又把整部西游記，從頭到尾的梗概回憶了一下，然后發(fā)現(xiàn)，確實很有可能，西游記整本書，講的只是一個大支線任務(wù)，而不是主線任務(wù)。

　　因為西游記開始一直都在講石猴孫悟空，而不是在講西天取經(jīng)。

　　如果西天取經(jīng)是真正的大主線，那開始一定會有一些線索預(yù)兆，可以尋找。

　　但西游記書中沒有說到這些，開始孫悟空從創(chuàng)建角色，到走出新手村，高級歸來，怒刷高級地圖天庭，都是在全程講孫悟空。

　　西天取經(jīng)連一個字都沒提。

　　直到玉帝喊來了如來，孫悟空被壓到五行山下，才有了西天取經(jīng)的任務(wù)詳情。

　　這多少有些不大像正常的游戲設(shè)定，而且孫悟空西天取經(jīng)這任務(wù)，明顯不是必做的任務(wù)。

　　孫悟空如果不敗給如來佛祖，那這西天取經(jīng)任務(wù)，肯定開啟不了。

　　或者說孫悟空肯定不會接到這個任務(wù)。

　　主線不能不做，支線才可以選擇不做。

　　所以，李承天這個孫悟空，就越想越覺得，他的猜測很可能是對的。

　　不過，這如果是真的，他就必須面對一個巨大的未知任務(wù)——不知道是怎么觸發(fā)，怎么領(lǐng)取，怎么完成的一個任務(wù)。

　　為此，李承天這個孫悟空反反復(fù)復(fù)想了好久，想找到西游記真正主線的頭緒。

　　但最終也只是覺得，一切關(guān)鍵還是在他自己身上。

　　然后從石頭，到花果山，到水簾洞，再到方寸山，須菩提祖師，他的名字孫悟空這些上面，結(jié)合自己找線索。

　　想到這里，這個孫悟空忽然又有一個瘋狂的想法，大鬧天宮或許就是開啟真正主線任務(wù)的關(guān)鍵。

　　這個關(guān)鍵關(guān)乎之后是走取經(jīng)線，還是走大主線。

　　這個想法中，取經(jīng)也可以算是另一種主線，也就是大鬧天宮失敗后，開啟的主線。

　　如果大鬧天宮成功了，那西天取經(jīng)這條主線就不會開。

　　這一想，李承天這個孫悟空忽然又一心豁然起來。

　　他覺得他這個想法，想的多半就是對的。

　　大鬧天宮八成就是主線模式的選擇開關(guān)，勝了開勝利模式走未明主線，敗了開失敗模式進行取經(jīng)。

　　同時，他也覺得壓力山大起來。

　　畢竟，如果真像他想的這樣，那他要開取經(jīng)之外的主線，那就要大鬧天宮成功才行。

　　這比西天取經(jīng)，可要難太多了。

　　甚至根本不能相提并論。

　　“呼！”

　　想到這里，這個孫悟空不由長吁了一口氣。

　　“看來我得更加小心謹慎，想盡辦法增強自己的實力才行?！?p>　　“不然想開啟勝利模式的主線，根本不可能。”

　　“單單一個如來，我都難以應(yīng)付，更不要說，如果打敗了如來，還可能會有別的圣人出手?！?p>　　“所以如果我真想走勝利模式通關(guān)，那實力沒有圣人這么高，就基本不用想了。”

　　“天宮經(jīng)營了不知道多久，里面大羅金仙，圣人扎堆，我要完全取勝，光靠偷桃盜丹，八卦爐鍛煉還遠遠不夠?！?p>　　“要走這個模式，從現(xiàn)在開始，就必須不挺的提升自己了?！?p>　　“按西游記書里說的，六七年空過，有些太浪費時間了，這六七年，用的好了，完全可以讓我提升很多實力?！?p>　　“但現(xiàn)在的情況下，我該怎么做呢？”

　　……

　　方寸山畢竟不是之前，可以讓他隨便橫沖直撞的南瞻部洲，他要在這師門里努力提升自己，如果須菩提祖師不教，他就很難有什么提升。

　　“要不向其他師兄學(xué)，又或者主動找?guī)煾到蹋俊?p>　　“學(xué)習(xí)要主動，這是上學(xué)的時候，老師講過的，最正確的幾句話之一。如果我主動一點，會不會就能改變這六七年只是做日常的情況呢？”

　　想到這，李承天這個孫悟空忽然又轉(zhuǎn)念一想，覺得自己考慮這個完全沒必要。

　　主動學(xué)習(xí)的事情，只要明天一早去試就行了，不行另說，根本不需要考慮太多。

　　他這個晚上，還是先把以后要在方寸山上注意的方方面面，一一考慮妥當才是緊要。

　　于是繼續(xù)接著須菩提祖師講道之后，分析西游記中所提到的事情。

　　后面說的須菩提祖師與孫悟空的問答，須菩提祖師問時間，孫悟空就賣萌說自己不知道時間，就知道山后有一山的好桃樹，他飽餐了七次。

　　這里原本也沒什么，畢竟修仙場地，種點桃子，都是非常平常的事情。

　　但須菩提祖師接下來的話，就有趣了。

　　他說種桃的那山叫做爛桃山。

　　同樣是一山桃，孫悟空說是好桃，須菩提祖師卻說那是爛桃。

　　孫悟空是猴子，對桃子的鑒定，絕對是專業(yè)的。

　　他沒必要在須菩提祖師面前，說謊話騙人。

　　而須菩提祖師也沒必要騙孫悟空，睜著眼睛說瞎話一樣的，說那是爛桃，不是好桃。

　　兩人說的肯定都是真話。

　　真話卻是兩個相反的稱呼，這真話就不得不讓人玩味了。

　　“先前那孫悟空，吃桃果腹解饞，說是好桃，是說桃子吃起來好吃。須菩提祖師說那是爛桃山，這說的是桃子的來歷?！?p>　　“爛桃卻長出好桃，可能有兩個原因。一者因為桃子太多，吃不完，都掉在地上爛掉了，所以叫爛桃山?！?p>　　“二者就是整山來自爛桃，而這個爛桃，很可能就是蟠桃園里的爛桃，就算不是，也一定是別的什么仙桃，不然須菩提祖師不可能，在山上種那么多‘凡桃’?！?p>　　“畢竟這里可是方寸山，是仙山?！?p>　　想到這里，這個孫悟空，就馬上把這個爛桃山，也牢牢的記住了，要早早探查究竟。

　　這幾條捋完，下面就是關(guān)系孫悟空學(xué)道的事情了。

　　須菩提祖師上來就和孫悟空說，“‘道’字門中有三百六十傍門，傍門皆有正果”，然后問孫悟空學(xué)哪個。

　　這無疑又是一次，對須菩提祖師身份的揭露。

　　如果不是三教圣人，根本不會隨口就說出三百六十門，皆有正果，讓孫悟空隨便選的話。