第五十八章 領(lǐng)導(dǎo)要簡(jiǎn)單地講兩句

　　“除了我們的銷售組，那邊還有一些正在搭木梁的，是我們的建設(shè)組。他們建造的屋子可能會(huì)成為你們未來(lái)的宿舍。

　　除了種田產(chǎn)糧食之外，我們半山居現(xiàn)在已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)自給自足了，而且還有富余木工、紡織類產(chǎn)品可以對(duì)外銷售。接下來(lái)我們還會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大生產(chǎn)，請(qǐng)大家期待。

　　大家可能發(fā)現(xiàn)了，我們這個(gè)半山居，人人都會(huì)內(nèi)功，但是追求的卻不是一般江湖上那些豪俠們鋤強(qiáng)扶弱、替天行道、匡扶正義的爽快事情，反倒是做得都是日?？梢?jiàn)的雞零狗碎討生活的行當(dāng)。這就是我們半山居的建派思路。”王大王笑著對(duì)新來(lái)的小伙伴們說(shuō)。

　　新人們不約而同地露出了失望的神色，行走江湖的大俠夢(mèng)破滅了啊。

　　王大王在心里面吐槽，要是你們知道我要推動(dòng)打造一個(gè)絕世神功全民修煉，各行各業(yè)出大俠的世界，你們得是個(gè)什么表情？

　　王大王回頭沖著河岸上正在練輕功的人喊到，“磨盤、大龍！過(guò)來(lái)一下！”

　　兩個(gè)人影飛身過(guò)來(lái)，沖著王大王抱拳行禮。

　　“你們幫我通知一下，召集所有人，我們馬上在中屋前面的空地上開個(gè)迎新會(huì)，大家?guī)闲“宓?，我要給大家簡(jiǎn)單的講兩句。”

　　磨盤一臉蛋疼。

　　王大王注意到了，“你有什么意見(jiàn)么？”

　　“王董，你說(shuō)要簡(jiǎn)單講兩句的時(shí)候，基本上兩柱香的時(shí)間都停不下來(lái)?！?p>　　“干活去吧你！”王大王伸手做出要打他腦門的樣子，磨盤和大龍哄笑著跑掉了。

　　這個(gè)“簡(jiǎn)單講兩句”的梗自己當(dāng)年也是沒(méi)少吐過(guò)槽，但是當(dāng)了帶頭人之后居然也得上了同樣的毛病。這真是歷史唯物主義又一不容置疑的例證。

　　既然不能保證兩句內(nèi)結(jié)束，那就得保證所說(shuō)的話言之有物，能讓大家聽了有啟發(fā)。

　　哄鬧的人群在空地上聚集，幾個(gè)新來(lái)的坐在了最前排。

　　孟溯和云英也想坐下，但卻被王大王拉了起來(lái)。

　　“老孟，你站到我側(cè)面。云英姐，你去旁邊槐樹上警戒。”

　　講個(gè)話還用這么謹(jǐn)慎？?jī)扇税櫫艘幌旅碱^，但是還是照做了。

　　安保安排結(jié)束后，王大王清清嗓子，開始了他的宏論：

　　“親愛(ài)的同學(xué)們，你們好，我是你們?nèi)輰?shí)力派七分偶像派的萬(wàn)人迷王董。今天召集大家來(lái)有兩個(gè)目的。第一個(gè)是我們今天又有五位新同學(xué)加入我們的隊(duì)伍。請(qǐng)站起來(lái)讓大家歡迎一下?！?p>　　幾個(gè)坐在前排的新人扭扭捏捏地站起來(lái)跟身后的幾十個(gè)人打招呼，只有龍苗苗一個(gè)人是大大方方地?fù)]手致意。在王大王的示意下，現(xiàn)場(chǎng)爆發(fā)出了響亮的鼓掌聲。

　　“好了，大家靜一靜，靜一靜，請(qǐng)聽我跟大家說(shuō)?！蓖醮笸蹩刂屏艘幌卢F(xiàn)場(chǎng)，然后繼續(xù)講話：

　　“算上新來(lái)的同學(xué)，還有幾個(gè)你們素未謀面的半山居主基地的同學(xué)，我們半山居的人數(shù)已經(jīng)逼近五十人了。人員數(shù)量大了，人心就會(huì)不齊，所以我今天把大家都叫過(guò)來(lái)，就是要講一個(gè)指導(dǎo)理論的問(wèn)題。

　　任何組織都要有指導(dǎo)理論，沒(méi)有正確理論指導(dǎo)的組織注定走不長(zhǎng)。真正的大道理往往并不復(fù)雜，不是非得那些老學(xué)究掉書袋才能懂得的。我現(xiàn)在要教你們的，是天下第一儒學(xué)院泰山學(xué)院的大儒們，都搞不懂的真理?！?p>　　臺(tái)下一時(shí)議論紛紛，而孟溯則是擰緊了眉頭，面色非常不好。

　　“請(qǐng)大家看?！蓖醮笸鯊难g抽出一把紙折扇，瀟灑打開，“折扇子我本來(lái)是買來(lái)裝逼……呸、裝斯文用的，從夏天一直藏到冬天，現(xiàn)在終于可以拿出來(lái)給大家瞧瞧了?！?p>　　他“嘩”地一聲打開扇子，只見(jiàn)上面寫著四個(gè)大字“相信科學(xué)”，“大家最近都跟老孟學(xué)過(guò)讀書認(rèn)字了吧？這幾個(gè)字認(rèn)得什么意思吧？”

　　在場(chǎng)四十臉懵逼。他們的確學(xué)會(huì)認(rèn)不少字了，明明這扇子上四個(gè)字每個(gè)都認(rèn)識(shí)，但是連在一起就不明白是什么意思了。

　　“我所寫的這個(gè)‘科學(xué)’，就是儒家的天理、道家的大道、佛家的因果。它不是一套理論，而是一種方法。在這個(gè)偉大方法面前，儒釋道幾千年來(lái)的輝煌思想，看起來(lái)都像是朝露夕花，只是真理追尋道路上的陪襯罷了?！?p>　　同學(xué)們嘩然，然后全都議論紛紛。雖然他們大都沒(méi)什么學(xué)問(wèn)，但也知道儒釋道乃是千古學(xué)問(wèn)，通曉一門就可以稱神封圣。如今這個(gè)王公子是不是瘋了，居然說(shuō)這些人間至理，在這個(gè)“科學(xué)”面前不過(guò)是土雞瓦狗？

　　孟溯則是人群中最不滿的一個(gè)，他已經(jīng)抱起了胳膊。作為一個(gè)天生隨性，無(wú)拘無(wú)束的家伙，他對(duì)任何俗事都不那么在乎。但是這種灑脫本身就是基于圣人傳授的理論，要超然物外，不以己悲?，F(xiàn)在王大王所言的狂論，是要拆掉整個(gè)文官士人的廟堂根基，誰(shuí)能不惱？

　　王大王繼續(xù)演講，“請(qǐng)大家稍安勿躁。我并不是說(shuō)在座的儒釋道都是垃圾，我是說(shuō)他們很優(yōu)秀，但是還沒(méi)接觸到本質(zhì)，甚至連方向都不對(duì)。要研究事物的本質(zhì)，還要依靠‘科學(xué)’的思想。而科學(xué)的終極意義，就是這四個(gè)字——”

　　王大王將扇子一翻轉(zhuǎn)，背后現(xiàn)出另外四個(gè)大字——“實(shí)事求是”。

　　學(xué)員們毫無(wú)反應(yīng)。王大王失望，但還是繼續(xù)降了下去：

　　“所謂科學(xué)，就是實(shí)事求是。東邊太陽(yáng)升、西邊太陽(yáng)落。觀察了一千年天天都是這樣，我們就認(rèn)為這個(gè)是有價(jià)值的理論。

　　驗(yàn)證這一理論分為三步：

　　第一步，觀察現(xiàn)象，比如太陽(yáng)在東邊升起來(lái)了。

　　第二步，提出理論，太陽(yáng)每天在東邊升起。

　　第三步，反復(fù)觀測(cè)實(shí)驗(yàn)。每天早上看太陽(yáng)升起的位置，觀測(cè)并記錄下來(lái)。如果上千年的觀測(cè)下太陽(yáng)都是從東邊升起，沒(méi)有一天不升起或者是打從西邊出來(lái)了，那么我們提出的理論就可以認(rèn)為是正確的。

　　之后，即便遇到陰天，天上有云彩，我們也知道在云彩后面，太陽(yáng)是從東邊升起來(lái)的。

　　道理很簡(jiǎn)單，傻子都明白。但是理解這套方法很困難，要求邏輯嚴(yán)明，刨根問(wèn)底，反復(fù)實(shí)驗(yàn)。這套方法叫科學(xué)，得出的結(jié)論都叫科學(xué)結(jié)論?！?p>　　太陽(yáng)從東邊升起來(lái)也算什么玄之又玄的大道理？在場(chǎng)的人都被逗笑了。

　　“大家可能現(xiàn)在還沒(méi)明白過(guò)來(lái)，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的方法，到底有什么用處?！蓖醮笸跽Ｋ苌僬齼喊私?jīng)，所以一旦板起臉來(lái)，大家都很不適應(yīng)，臉上的笑容也不禁僵硬了。

　　“我朝有一個(gè)大儒，名字叫做王守仁。他是個(gè)文武全才，一介狂生，自幼就立志要做圣人。他跟別的大儒交流，要如何才做的圣人？別人就告訴他，要‘格物’。格物有很多種解釋，王守仁理解為要參悟事物的道理。然后他只要做到‘日格一物’，將來(lái)就能‘窮盡物理’，成為圣賢。

　　然后你們猜守仁兄怎么格物的？他對(duì)著竹子盯著看，發(fā)誓要格了竹子。結(jié)果他盯了七天七夜，沒(méi)看出任何物理，倒是把自己累得一場(chǎng)大病。這就是‘守仁格竹’的事件。”

　　在場(chǎng)的同學(xué)們又爆發(fā)出一陣轟笑。

　　王大王心中默念，陽(yáng)明大佬對(duì)不住了，按時(shí)間算你應(yīng)該還活著，但是你的事跡實(shí)在是太適合當(dāng)反面教材了，就讓我借用一下吧。

　　“所以說(shuō)，同學(xué)們，這就是方法錯(cuò)誤帶來(lái)的惡果。王守仁只是對(duì)竹子進(jìn)行觀察，不可能獲得任何真知。因?yàn)槟阋@得真知，必須對(duì)觀察到的竹子提出疑問(wèn)，然后嘗試解答這個(gè)問(wèn)題，產(chǎn)生理論，最后再用反復(fù)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證你的理論。

　　王守仁看著竹子的時(shí)候，腦子是空的。他沒(méi)有提出任何有價(jià)值或沒(méi)價(jià)值的問(wèn)題，所以他也不會(huì)有任何成果。

　　相反，我也可以看著竹子，提出一個(gè)問(wèn)題：為什么有些竹子有瘢痕？”

　　“因?yàn)槟鞘菧I竹！”臺(tái)下有人搶答，顯然是見(jiàn)過(guò)竹子。

　　“很好，那么為什么淚竹會(huì)有瘢痕？”

　　“這個(gè)我聽說(shuō)過(guò)，淚竹也叫湘妃竹，是舜帝的兩個(gè)妻子娥皇和女英，因?yàn)樗寄钏找箍奁?，淚水灑在竹子上，就變成了淚竹。”這回是龍苗苗回答的。

　　王大王笑了，她知道的還挺多。

　　“真是個(gè)美麗的傳說(shuō)，但一定是假的。因?yàn)槿绻覀儼凑湛茖W(xué)方法去驗(yàn)證，這個(gè)理論是無(wú)法進(jìn)行重復(fù)實(shí)驗(yàn)的。我們找一群人來(lái)對(duì)著竹子哭，哭一百年，會(huì)不會(huì)生出一根淚竹？”

　　同學(xué)們終于愣住了。雖然大家心底都知道這就是個(gè)傳說(shuō)，但是你真要擼起袖子來(lái)認(rèn)真驗(yàn)證，豈不是在抬杠么？

　　“我知道大家在想什么，但科學(xué)就是一絲不茍，就是刨根問(wèn)底，就是抬杠?！?p>　　王大王目光堅(jiān)定：

　　“能被實(shí)驗(yàn)推翻的理論都不是科學(xué)理論，也絕不可能是真知。”