第二十四話 童話課本
有，有童花島的地圖，在《四界歷史大地圖》正面的《四界地圖》上。
童花島上，一條山脈橫亙東西，山脈的中間有一座“人”字形山峰，山峰的山頂形似一朵蓮蓬。一條河流從該山脈中間流出，流往血海，山脈與河流又形成一個“人”字。而童花島俯視圖外輪廓像個〇形，加上內(nèi)部的“人”字形山水結(jié)構(gòu)，看起來，童花島整體圖形就像一個“囚”字，但由于童花島的主色是郁郁蔥蔥的綠色，又形似一片帶著“人”字形葉脈的綠色荷葉。
童花島基本四面環(huán)山，確實像一朵花，像一朵飄在血海之中的蓮花。怪不得這里叫“游世”——這座童花島就如同“游”在血海之上的童話“世”界，名副其實的“游世”。
魯小本一目十行一般，從地圖中粗略檢索與童花島相關(guān)的字眼，卻發(fā)現(xiàn)，這個四界地圖對童花島的介紹似乎并不多，甚至可以說很少很少，好像也就幾十個字吧，翻到背面的《四界歷史圖鑒》看也是一樣，介紹童花島的筆墨也不多。
可能是因為篇幅有限，歷史大地圖對尸魂界的介紹好像也著墨不多，并且在尸魂界的篇幅中多次出現(xiàn)括號（猜測）的字眼。在段落前后、中間，都有，在句子前中后也有，很多括號（猜測），最后一段還是一段長括號內(nèi)容——（以上純屬老嬸神負(fù)責(zé)任的猜測，信與不信自便）。
畫地圖、講歷史能不能別這么不嚴(yán)謹(jǐn)？魯小本好想吐槽，但仔細(xì)想了想，這張歷史大地圖的作者就是因為治學(xué)太嚴(yán)謹(jǐn)了，不確定的事物寧可存疑發(fā)布，也不主觀臆斷。
在《四界歷史圖鑒》文字下方，起筆的是一段很顯目的文字。開頭幾個字是“在很久很久以前”。
魯小本徹底被這幾個字震到了。這是歷史地理教材課本，還是少兒科普讀物講故事??？——不過，想了想，也對，他現(xiàn)在的年齡是9歲，本來就是一個兒童，正在童花島的物寵學(xué)苑教室上，上小學(xué)歷史地理，很正常，不違和。
魯小本繼續(xù)讀“在很久很久以前”后面的文字。全段是“在很久很久以前，[人間]的水球開始出現(xiàn)億萬朵數(shù)不勝數(shù)的[彼岸鏡花]。[彼岸鏡花]開花結(jié)果后，在某一天突然爆炸，釋放出量級的巨大能量，將[人間]的太陽、月亮和水球投影，形成了今日之[游世]和[始元夢境]。當(dāng)水球上的部分植物進(jìn)化到一定程度，有意識的動物便開始出現(xiàn)，[始元夢境]中也因此出現(xiàn)了半成品的[魂淡]。當(dāng)某種靈長類動物繼續(xù)進(jìn)化，進(jìn)化成人類，半成品的[魂淡]便演化形成了成品的[元蛋]。之后（注：以下為猜測），由于人類受負(fù)面情緒影響，其意識中開始出現(xiàn)[黑暗面]和[陰影積]。這些[黑暗陰影面積]慢慢累積，變濃向黑，人類因自身肉體凡胎限制而漸漸難以將之約束控制，便被其放任自流出來，脫離人類母體。這些溢出來的[黑暗面]和[陰影積]化為陰森沉重的思想怨念之氣，充斥水球上下，無邊無際。這些怨氣由于太沉太重太廣，連[人間]也無處安放，就慢慢擠出了一片天，穿越太陽，形成了[尸魂界]。這就是[人間]、[游世]、[始元夢境]、[尸魂界]——四界的由來?！?p> 魯小本偶然瞄了眼歷史地圖的左下角，發(fā)現(xiàn)幾個與歷史地圖內(nèi)容文字不一樣的字體，湊近定眼一看，是幾個娟秀小字——“編著繪制：老嬸神”，還聞到一種比較特別的如清幽木香的氣味。
這個老嬸婆……魯小本抬頭，瞇眼看向講臺黑板上寫著的“老嬸神（老人參）”。
《蛋淡大百科》和《四界歷史大地圖》都是老嬸神的著作，那其他兩本書會不會也是老嬸神的作品呢？魯小本連忙拿起寫著繁體書名的《植靈有話説》。
《植靈有話説》似豆沙綠色的封面沒有署名，魯小本遂將書本一個180翻轉(zhuǎn)，翻到書背的綠色封底，終于在左下角看到老嬸神的繁體署名“圖文/老嬸神”。署名的字很小，細(xì)長，跟螞蟻一般的粗細(xì)——不湊近仔細(xì)看，還以為是一張綠色樹葉上趴著幾只螞蟻呢。
這是……玩捉迷藏啊？玩捉作者的游戲么？魯小本搖頭無語地感嘆，這老嬸神老嬸婆可真行，竟是個老頑童。
魯小本放下《植靈有話説》，又拿起那本封面署了名的跟字典似的的《蛋淡大百科》，果斷翻到背面的封底。
封底顏色與封面不一樣，不是白色，而是黑色，其上無任何內(nèi)容文字。由于書本裝訂邊在右邊，魯小本有些不習(xí)慣地用左手從右往左翻開封底。
里面的書頁也是黑色的，魯小本在右下角見到了署名，不過，署名是倒過來的，還是由右往左的橫向署名——“神嬸老\繪編”。署名的上方有幾行文字，卻是縱向，自上而下，從右往左排布，最后一句話赫然寫著：“篇幅有限，下次再編，未完待續(xù)……”。
魯小本看著這黑紙白字，很醒目，感覺像是在看黑板白字。他抬頭看了眼講臺上的黑板白字，又收回視線繼續(xù)看書?！y道說，這黑紙對應(yīng)始元夢境的黑色背景，而白字對應(yīng)始元夢境的亮白色元蛋和淺白色魂淡？
魯小本“往后”翻開一頁（確切地說是往前，因為是從封底往前翻，而不是從封面往后翻），內(nèi)書頁的最后一頁是對零零云和空空云的簡短介紹說明，而且零零云和空空云是放到一起介紹說明的。這一頁不是黑色了，而是白色的，其上畫有零零云或空空云的藍(lán)色圖形，文字也是由右向左的古籍豎向排版，魯小本讀得有些別扭。
這……零零云和空空云也叫蛋淡？蛋淡不是元蛋和魂淡的簡稱么？為什么把它們放到這本介紹元蛋和魂淡的《蛋淡大百科》里面？魯小本帶著疑惑去找答案，看到后面對此做了特別說明——“注：零零云或空空云外觀是0形，很像一個蛋，雖然是藍(lán)色不是白色，但顏色也是淡淡的，因此收錄于本書”。
嗤，有理有據(jù)，還真行啊，老嬸神！
魯小本先合上書本，將封面翻轉(zhuǎn)過來面向自己，并翻開封面，翻到這本《蛋淡大百科》前面的扉頁。
扉頁是前言，是白紙黑字，而非黑紙白字。前言中，最后面有一段加黑的顯目大文字說明：“特別說明：因為禽獸都是混蛋，所以它們的蛋叫魂淡。禽獸類的魂淡一般都很圓，尤其是類禽類獸，很像個蛋，因此也叫混蛋。因此，類人的元蛋……戴帽穿衣的類人其實也可以叫衣冠禽獸。雖然它們沒有翅膀，但是它們可以借助它們所創(chuàng)造的工具使得它們也能如禽類一樣飛起來。好了，廢話不多說，回歸正題。請各位球童小朋友們翻到下一頁，讓我們一起學(xué)習(xí)元蛋。不想學(xué)習(xí)的，滾球！”
以上這段文字說明，魯小本看得是一愣一愣的，最后那兩個字“滾球”對他的愣沖擊還是其次，他最愣的是，老嬸神竟會如此吐槽人類，還用了“它們”指代，還用長輩的口吻稱呼他這個讀者為“球童小朋友”——不過，也對，他現(xiàn)在確實是穿著兒童球衣的9歲小學(xué)生。
魯小本輕呵一聲，低頭看了看自己的球衣，然后繼續(xù)翻書。當(dāng)翻到下一頁，他嘴角一抽。下一頁竟是黑紙白字的目錄——這老嬸神不是說下一頁是元蛋嗎？騙人的鬼！滾球！
魯小本輕吐口氣，翻到目錄的第一個名目“元蛋”所對應(yīng)的頁碼，去看老嬸神對人類——不，對類人元蛋的講解。入眼的是一枚巨大的白色元蛋懸在黑色“夜空”當(dāng)中，感覺很立體，跟他初到黑色背景的始元夢境見到元蛋受到的視覺沖擊差不多。
魯小本往后翻了好幾頁，都是介紹元蛋的。介紹元蛋的頁數(shù)不少，且都是黑紙白圖白字，老嬸神對元蛋的講解很詳細(xì)，但很多內(nèi)容，魯小本都已經(jīng)從黑哥筆和白妹紙“口”（雖然能聽到黑哥筆和白妹紙說話，但是魯小本不確定他們有沒有嘴巴或不知道那算不算嘴巴，也許他們不是用嘴巴說話，因此存疑，“口”加雙引號）中知曉了。
這本《蛋淡大百科》裝訂邊在右，內(nèi)容文字是自右向左的豎向編排，字體較魯小本平時看書的五號字稍大，大小約莫四號字體，筆鋒粗細(xì)有致，濃淡相宜，像是用鋼筆又像是用細(xì)毛筆寫成的，不像是打印出來的。
老嬸神居然用現(xiàn)已淘汰的古人的書寫方式，難怪剛才感覺其他人翻書的動作姿勢有點怪怪的，但是又說不出怎么怪，魯小本現(xiàn)在懂了，因為這些書的裝訂和編排跟他們平時看的書不一樣，閱讀形式反過來了。他們現(xiàn)在閱讀的可是“古籍”，魯小本恍惚間覺得自己穿越到了舊時代，在讀書塾——好吧，就是穿越?jīng)]錯，他本來就是從人間穿越過來的。魯小本往前看了眼前面正在翻書的同學(xué)。
閱讀方式反過來了？反著來？反，就是逆向！——逆向生長！因此他們這七個宿人星就返璞歸真，返老還童，穿越回到過去了？！魯小本內(nèi)心如此云云，笑了笑，又很不習(xí)慣地，用右手從左往右快速翻看了幾頁，然后放下《蛋淡大百科》，拿起那本他最想看的黑色封皮的《尸人白吃沒的說》——主要是書名起得太吸引人了。
咦？！這本《尸人白吃沒的說》的裝訂邊并不是在右側(cè)，而是在左側(cè)！雖然書名也是在封面左側(cè)，豎向排版，但封面沒有署名。魯小本翻到封底，也沒署名，但右下角有個“著”字?！爸弊肿筮吺且粋€與之平行的長長的黑橢圓，橢圓內(nèi)的黑色似有線條，像是一團(tuán)黑線亂麻的填充，看起來就像是用黑筆胡亂涂改上去的。魯小本疑惑，這本書的作者不是老嬸神嗎？怎么作者名被涂改掉了？
魯小本翻開該書封面，看扉頁。扉頁上也沒署名，扉頁上的文字是從左往右橫向排布，也跟他平時看的書一樣，不是古籍的編排方式，盡管文字仍是如用鋼筆或細(xì)毛筆書寫一般，稍大，但閱讀起來很是暢快。
但是，也只是暢快了幾秒鐘，魯小本略過扉頁的內(nèi)容，翻到下一頁，發(fā)現(xiàn)書本沒有目錄，直接跳到正文——確切地說，是“圖文”。至此，他整個人都不暢快了，差點石化。