關(guān)于讀書，我有一個認為很值得注意的問題。對此，我有親身的體會。
我在幼兒園時，超前學(xué)了一年級不少的內(nèi)容。導(dǎo)致上一年級時，要學(xué)的知識點基本都是已經(jīng)熟識了。相對于未曾接提前觸這些知識學(xué)的頗為吃力的孩子，我的一、二年級可謂過的輕松愜意。但好景不長，這樣形成的思維慣性使我大大低估了后續(xù)課程的難度。當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容超出了我原本的認知范圍時，我投入的精力卻與之前相當(dāng)。雖然發(fā)現(xiàn)課程越來越吃力了，但完全不知道問題出在哪里。父母也被剛?cè)胄W(xué)勢頭良好的假象所迷惑，措手不及，甚至沒有發(fā)現(xiàn)這個問題，而我那時實在不具備自我發(fā)現(xiàn)、解決問題的能力。反觀先前升學(xué)時零基礎(chǔ)的孩子，正由于學(xué)習(xí)吃力而得到的家長的重視和扶持，形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成長的軌跡比我平穩(wěn)的多。當(dāng)明白這個問題時，我已為此付出了相當(dāng)大的代價。所以，對于過早的教授孩子過多的內(nèi)容，我認為是極不恰當(dāng)?shù)摹?p> 同時，這樣的思維慣性帶來了一個我至今難以完全擺脫的心理問題——自大?？峙聫囊荒昙夐_始，老班就發(fā)現(xiàn)了苗頭。所以，我小學(xué)時每學(xué)期的寄語基本都是“謙虛的人學(xué)十當(dāng)一，驕傲的人學(xué)一當(dāng)十”之類的。小學(xué)時放縱的打桌球、玩各種卡片游戲，初中至大學(xué)畢業(yè)沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，毫無根據(jù)的蔑視權(quán)威，都很有這份自大的基礎(chǔ)。
剛剛上初中時，家父花了不小的代價讓我進了市里最好的學(xué)校最好的班。第一次期中考試我總分在全班前15名內(nèi)，但英語只有40幾分。我不僅不為英語這短板羞愧而發(fā)奮，反而覺得他科成績都名列前茅。但這短板實在短的看不見苗頭，家父連續(xù)找的幾個補習(xí)老師也缺乏手腕，完全鎮(zhèn)不住我。漸漸地，我放棄了英語，進而放棄了學(xué)習(xí)。躲進了DNF這方天地里遨游一番，以至于初二下學(xué)期期末考試是分數(shù)只有300+。這對我父母造成了極大的困擾，家母精神狀態(tài)極差，家父建議留級。我在很做了一番掙扎后決定留級，并對待學(xué)習(xí)認真一些。也許是課程已經(jīng)學(xué)過一次，也許是大腦發(fā)育迎頭趕上，總之第二次初二我的成績還不錯。但我依舊玩DNF，依舊會和同學(xué)去清晨去網(wǎng)吧找別人包夜未關(guān)的機子，依舊看些亂七八糟的小說。而我感覺，我最初獨立人格的形成也是在那一年。沒發(fā)生什么特別的事情，但就是有了脫胎換骨的改變。而后一直保持著還湊合的成績，進了市一流高中的普通班，和頂尖高中的分數(shù)線差距不超過40分。所以后來當(dāng)我看到“人的認知能力和大腦的發(fā)育程度密切相關(guān)”時，我是深以為然的。很多時候，不是你不夠聰明，而是你的身體不夠成熟。
上高中接觸DOTA后，就開始了白天在教室睡覺，晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)的生活。自娛自樂，倒也愜意。由于住在家里上網(wǎng)不便，我以要好好學(xué)習(xí)的名義要求住校。父母很爽快的同意了，于是我夜里終于可以去網(wǎng)吧通宵了。只是日子過的太舒服，不免松懈。一次清晨坐公交返校時被同學(xué)看見給老班告了密，圓謊失敗后被遣送回家。家父為了讓我少和網(wǎng)吧里的“社會人”接觸，買了一臺電腦在家里。雖然我在家時時可以掩耳盜鈴的玩游戲，但非常不解，后來知道他的用意，很是有所觸動。
我高一學(xué)理，高二轉(zhuǎn)文。于文科，還是有不少初中的基礎(chǔ)和些微天分的。雖然處在DOTA和網(wǎng)絡(luò)小說的夾擊中，我心無掛礙，高考居然考了470分。那年三本線也才510，當(dāng)然三本和一本也就差40分。但也夠讓我詫異的了，畢竟高考的兩天，我晚上依舊看網(wǎng)文到凌晨。平時模擬考試基本300+。填志愿時家父說A大專不錯，他一個同事的兒子畢業(yè)后考進了銀行，讓我看看分數(shù)夠不夠。我查了一下，比他們?nèi)ツ甑匿浫【€整整高了80分，于是第一志愿填了A大專的國際金融，不服從分配。那年有同事給他打電話，問我考的怎么樣，什么學(xué)校，他說A大專，填志愿時比較強勢，填了不服從分配。直為這強顏的“強勢”二字，鼻頭竟有點酸。也是這“強勢”二字，讓我在大學(xué)里除了滿足基本需求外不愿意再花錢，那讓我覺得是在犯罪。我不打算升本，希望盡早經(jīng)濟獨立。同時，同樣的原因讓我嘗試著接觸“正道”。在AH省第一屆高職技能大賽里，在眾多運氣成分加持下，我和兩個校友壓線拿了省三等獎。學(xué)校給每個人都發(fā)了300塊錢，至于榮譽證書，我實習(xí)完返校拿畢業(yè)證的時候也還在路上，至今未曾見過。
大學(xué)校招實習(xí)時我有兩個選擇，一是合肥大蜀山順豐，二是上海平安壽險。在合肥呆了兩年半，早已不滿合肥水質(zhì)和空氣質(zhì)量的我勢利的選擇了世界500強。于是，和幾個同學(xué)一起去了上海做電銷。這份工作招募時說只是提醒客戶按時繳納保費，結(jié)果到了之后變成了給陌生人打電話推銷保險。由于種種原因，實習(xí)期結(jié)束后我便辭去了這份工作。拿了畢業(yè)證后回老家考完后來一直束之高閣的駕照。又經(jīng)家父介紹去了他小學(xué)同學(xué)在深圳辦的一個銅線廠，做了半年的倉庫保管員。這份工作強度不高，但是很磨人，需要一直在廠里呆著。我在深圳半年甚至沒有去過海邊游玩，網(wǎng)吧也是又破又貴，空氣質(zhì)量極差。就是在這里，我被現(xiàn)實逼迫的沒有玩游戲的條件。廠里糟糕的網(wǎng)速也經(jīng)由時間給予了我后來對網(wǎng)絡(luò)的控制力。我翻出了大學(xué)里從來沒看過的教材打發(fā)時間，這時我發(fā)現(xiàn)，我的大學(xué)教材居然還有點意思。
當(dāng)我告別深圳回到家鄉(xiāng)時，我消除了很多對書籍中“正規(guī)軍”的抵觸心理。偶爾看起了財經(jīng)郎眼、老梁故事匯系列、知乎，后來也把事業(yè)單位考試用書翻了一遍。直到前兩年金庸去世，我由鹿鼎記開始，廣泛涉獵先秦諸子、心理學(xué)、營養(yǎng)學(xué)、文學(xué)。我的目的很簡單，這些書我不僅感興趣，而且能讓我更了解自己。通過了解發(fā)展心理學(xué)我明白了畢業(yè)時的迷茫是我這個個體在解決同一性的問題。同時對人體的構(gòu)造也有了更進一步的認識，同自己相佐證，逐漸改善了身體狀況。至于文學(xué)，對我來說就只是風(fēng)景了，別人交口稱贊的風(fēng)景，我也是想印證一番的。
天生的才能叫做聰明，后天的才能叫做智慧。一個大腦發(fā)育正常的人類，即使不夠聰明，也可以通過后天廣泛涉獵知識得到他人的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗積累到一定程度，就成了智慧。往往智慧比聰明更實用，因為聰明須得臨陣急智，誰能保證每每奏效呢？即使可以，也不如智慧拿來就用節(jié)約成本。雖然聰明在分析大問題下的細小差別時可以根據(jù)情況做具體的分析、調(diào)整，更為精確有效，但很多時候我們并不需要這個能力。
好的書能夠讓人眼界大開嘆為觀止。比如鬼谷子將人際關(guān)系分析的鞭辟入里，也由此書方知除了上位者“馭下術(shù)”外竟還有下位者“馭上術(shù)”。韓非子對君臣關(guān)系分析的極有條理，說服力極強。墨子研究了光學(xué)、機械、兵法、政治。老子的論述大有磅礴之氣，莊子的文章除了靈動飄逸外竟然意外的啰嗦，同一論點通過不同故事反復(fù)論述，很煩人。列子殘篇中收錄的楊朱之學(xué)讓我對道家有了不一樣的認識。金剛經(jīng)基本可以概括成六祖慧能的“菩提本無樹”一偈。法華經(jīng)通篇渲染沒什么具體內(nèi)容，我實在不明白它為什么在佛經(jīng)中有如此崇高的地位。楞嚴經(jīng)論述嚴謹、環(huán)環(huán)相扣，但我認為很多地方不科學(xué)，于我價值觀相悖。但佛家的“方便法門”、“大乘佛教”、“小乘佛教”的眾多概念也是很令我驚奇了一番。
陶淵明說自己“好讀書，不求甚解”，我則是“不好讀書，也不求甚解”。能看到的、能看懂的自然看上一看，看不懂的直接跳過，不掛礙于心。也許這是讓我讀書不感到厭煩的主要原因吧。我直愿做一個飽覽風(fēng)景的旅客，不愿做什么學(xué)究。
最后，如果你有耐心看到這里，我將向你推薦。
一是當(dāng)當(dāng)云閱讀，這個APP雖然書不是很全，但有極多的正版電子書，每天閱讀30分鐘即可獲得3元代金券。我用代金券買了魯迅全集，20塊，大約500萬字，夠看上小半年。原先看先秦諸子的時候我只看譯文，還基本能用看書的速度趕上買書的速度，現(xiàn)在不行了。迅哥兒還沒看到10%，書庫又多了拜倫、雪萊、盧梭、但丁、普希金，虱子多了不怕咬，現(xiàn)在也都釋然了。順便提一句，墳的前兩篇文言文以我的造詣實在看不太懂，為什么沒有大神給翻譯一下？現(xiàn)在我只想隨著自己的節(jié)奏，慢慢看。佛經(jīng)可以粗略翻翻，迅哥兒我是不愿錯過的。迅哥兒這樣的正經(jīng)人看完我就想看看三體，看看科幻小說的巔峰之作究竟到達了什么程度?？纯粗Z貝爾文學(xué)獎的獲獎作品又有什么獨特之處。我落下了變態(tài)心理學(xué)、犯罪心理學(xué)、道德部落、季羨林的散文、文化苦旅、沈從文的文學(xué)課、納蘭性德、戰(zhàn)爭論、了凡四訓(xùn)、菊與刀、人間詞話，太多太多的書沒看了，和這些書比，網(wǎng)文實在沒什么意思，已經(jīng)激不起我絲毫的興趣了。即使是廣受好評的鳳歌山、海、經(jīng)三部曲，優(yōu)先級也是極低的。
二是尤瓦爾赫拉利的簡史三部曲。尤瓦爾是以色列歷通才式的史學(xué)家，簡史三部曲在我心中的地位，目前同類型書籍中無可比擬。這三本書提出了很多劇哦非常有創(chuàng)造性的觀點，可以幫助解決很多宏觀上的問題，同時，閱讀門檻不高。我認為尤瓦爾對人類學(xué)的貢獻幾乎可以和弗洛伊德對心理學(xué)的貢獻媲美?？v使你邊百度邊閱讀，我相信你也絕不會后悔。至少，這三本書給我搭建了一個較為完整的知識框架，了解了人類至今的變遷史和未來可能發(fā)展的方向，解決了我很多的宏觀問題。其書邏輯嚴謹，觀點新奇且極有說服力。我相信，今后的世界史上必然有他一席之地。
愿你了解自己
了解自己的身體
了解自己的想法
并堅定自己的想法
有獨立的判斷能力
并有相信自己的判斷
愿你能選擇自己想要的生活
在不傷害他人的情況下
最后
個體不被群體改變有兩個必要條件
一是個體足夠強大
二是個體堅持的時間足夠長