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文學(xué)大陸

第六十四章:學(xué)院根基

文學(xué)大陸 磬始 2177 2020-03-15 15:17:37

  見著一絲不信任的氛圍在人群中緩緩滋生,陳煬知道自己若是不能挽回這一局,那圣治學(xué)院就將成為笑話,即便是成功開辦,恐怕也上不得臺面了。

  他已然沒有選擇,也只能按照那宋舟所言先學(xué)習(xí)一番這個情節(jié)。

  不過即便是面對這種境地,陳煬也是面色淡然,這些世家知道出招來為學(xué)院添堵,但陳煬又怎么可能毫無準(zhǔn)備?

  事實上,在決定開辦學(xué)院的那一天起,陳煬就將自己代入了阻撓學(xué)院存在的身份中,他有事沒事就喜歡思考一番該怎么滅亡學(xué)院。

  而這些世家此時的手段,就和他曾經(jīng)所想的質(zhì)疑合理性方面一般,既然知道問題,那他自然也會思考對策。

  讀者學(xué)習(xí)情節(jié),其實就像是做閱讀理解題一般,似乎理解錯了情節(jié)的內(nèi)涵是很嚴(yán)重的事情,但是實際上標(biāo)準(zhǔn)答案大多就不是作者的意思。

  一個文學(xué)作品誕生的同時,他的作者就已經(jīng)不在了,正所謂一千個人眼里有一千個哈姆雷特,每個人都有權(quán)利闡述自己對文章的不同理解。

  而文學(xué)大陸的人之所以注重原創(chuàng)作者的思想,其實只是因為這樣更容易學(xué)習(xí)并使用這個情節(jié),而且也可以規(guī)避因為理解偏差而導(dǎo)致的文毒。

  那真的就只能遵循作者的意圖?陳煬并不這么認(rèn)為。

  抱著怎樣的理解,施展出來的情節(jié)效果就與之有關(guān),有的理解沒有效果,但有的理解效果可能還更強(qiáng)。

  其實一篇文章可以有許多含義,而這含義甚至是作者自己也不知道,這便是文字的魅力。

  抱著這種態(tài)度,陳煬直接學(xué)習(xí)了這個情節(jié),按照自己的思維去理解,陳煬果然就發(fā)現(xiàn)自己成功了。

  這個情節(jié)的作用也從原本測試愛情程度的雞肋效果,轉(zhuǎn)變成了可以鼓舞士氣、增強(qiáng)信心的新能力。

  如此,陳煬直接召喚出文靈,將這個情節(jié)當(dāng)眾使用了一遍,頓時就使得所有人都目瞪口呆起來,實在是這個消息太過驚人了。

  看著久久說不出話來的萬亦褚一行人,陳煬笑道:“諸位對于眼下的結(jié)果可還滿意?”

  宋舟冷哼一聲,裝作不在意道:“閣下不過是運(yùn)氣好罷了,隨意的亂理解情節(jié)含義,一不小心可是會中文毒的!”

  對此陳煬也早有預(yù)料,直接道:“諸位前來學(xué)院鬧事,無非就是認(rèn)為學(xué)院的存在名不正言不順,沒有立足根基,但是諸位恐怕要失望了?!?p>  說完,陳煬讓人搬來一張桌子,其上擺著文房四寶和宣紙,顯然他是想要作文了。

  其實很早之前,陳煬就有過學(xué)院立足根基的思考,一直想要寫一篇《思維開放與暢言合理》的文章,此時正好可以用來堵住世家的嘴。

  作為一篇議論性的文章,其內(nèi)容是十分廣泛的,不過陳煬的目的主要是為使學(xué)院組織形式合理化,故而他在文中的觀念也都偏向于闡述學(xué)院的理論。

  由于這是勢力根基文章,和個人文靈的關(guān)系不大,而且為了方便傳世也必須要通俗易懂,所以陳煬這次便用上了大陸流行的白話文書寫。

  “思維開放重在思與開二字,所謂思者即思想也,敢思所不能思、敢想所不許想,突破固有弊端、打開思維枷鎖,方為開放。

  暢言合理重在暢與理二字,所謂暢者即通順也,以言通天下之塞,以語順萬事亂雜,所言符合道理,所說皆是道理,方為合理?!?p>  第一段,陳煬是按照從前寫議論文的方法起手的,先將自己的觀點解釋了一番,為后文鋪墊。

  隨著這一段寫完,并沒有注入任何資源的紙張突然散發(fā)出一道靈光,在這靈光的照耀下,周邊眾人頓時發(fā)現(xiàn)自己的腦子突然變得清晰起來,有一種想思想說的沖動。

  見到這種情形,陳煬心中舒了一口氣,眼下的情況,至少表明他寫出來的東西是符合根基文章屬性的。

  一般來講,立足根基文都很難創(chuàng)作出來,因為它要的不是文采,而是創(chuàng)作者在其中賦予的內(nèi)涵,也就是創(chuàng)作者的思維模式是否能得到大道的認(rèn)可。

  文采可以通過積累學(xué)識獲得,但是思維卻是與經(jīng)歷、學(xué)識、性格種種因素?zé)o法分割,這才是最難得的,好在陳煬從地球帶來的思想還是很先進(jìn)的。

  繼續(xù)書寫。

  “究大陸修行體系,讀者修行乃吸收作者之情節(jié)為己之情節(jié),吸收作者之文采為己之文采,吸收作者之思想為己之思想,取人之長,化為己用!

  然大陸之人多入歧途,以作者之言奉為圭臬,殊不知其所得乃作者所得非己之所得,所用是作者所用而非己之所用,是故為抄仿而非思索也!”

  這一段,陳煬便是對剛才那群世家子弟的手段進(jìn)行回應(yīng),說他們只是單純的將作者思想拿來抄襲模仿,而不是真正自己的理解。

  若是一開始陳煬這么說,那些世家子弟還可以辯解,但是陳煬先前從那個雞肋的情節(jié)中得到鼓舞士氣的效果,這無疑是一個事實支撐,遠(yuǎn)勝于雄辯。

  隨后,陳煬借機(jī)深入闡述了思維開放的具體情況,這點書寫完后,他便過渡到暢言合理上面。

  “思維之開放是為內(nèi)在解放,思想隱匿于心,而不為人知,此無用也,暢言者方為思想寓于外之良法。

  所謂暢言,則心中所想而外化口中所述,無拘無束、暢所欲言,方能思想交濟(jì),百家爭鳴……”

  陳煬奮筆疾書的在宣紙上寫著,足足使用了十八張宣紙方才將這篇文章書寫完畢,細(xì)細(xì)算來,其中的字?jǐn)?shù)也將近數(shù)萬。

  他書寫這篇文章耗費了兩個時辰,但是在過程中,即便是最普通的百姓也沒有不耐煩的離開,而都是靜靜的閉上眼睛,仿佛能感受到其中的韻味。

  就在陳煬寫完停筆的剎那,桌上那一疊十八張宣紙頓時燃起金色火焰,漸漸泯滅在空中,而剩下的飛灰則圍繞著陳煬周身旋轉(zhuǎn),不多時就沒了蹤影。

  與此同時,天空之上緩緩照下來一道乳白色的光柱,在圣治學(xué)院正門的牌匾上留下一個小小的陳煬身影。

  看到這一幕,滿座嘩然,普通人只是驚訝于這樣的神跡,但是那些修行者卻是知道,陳煬的根基文得到了天道意志的承認(rèn),默認(rèn)其為學(xué)院祖師。

  宋舟臉色頓時就慘白下來,這事情辦砸了不說,如今還讓得這學(xué)院也成為天下勢力的一個類型了,帶著這樣的結(jié)果回去,他可是沒什么好果子吃。

  

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