短章（二，30-49）
30，天上有個(gè)太陽(yáng)，心里面也有個(gè)太陽(yáng)，相互輝映。
一者會(huì)成為另一者的說(shuō)明，一者是另一者的釋放，相為目的。
世界美好，少不了心靈的美好。沒(méi)有疑慮，沒(méi)有焦渴，平靜和安慰。要去的和所居的都是坦途，都是安廈?？傆凶杂傻乃吙梢园残?，一面勞作，一面唱歌。
尊重生命本身，不是那越來(lái)越重的附加。
31，說(shuō)世界沒(méi)有指望的人，先把自己否定，又去否定別人。
沒(méi)有世界可打破了，統(tǒng)共只有這一個(gè)世界。要打破的是滿目瘡痍和荒草萋萋的內(nèi)在世界
而不是把那里的齷齪和邪惡向這個(gè)世界宣泄。
“該死的人！”有人這么說(shuō)。也正是這么說(shuō)的人往這個(gè)“該死”里面加了柴火，讓走無(wú)路居無(wú)所的人來(lái)看來(lái)聽(tīng)他的岸然和疾呼。
真正要做的，不是讓人舍棄人間走向天國(guó)，而是天國(guó)要降臨到人間。
逃無(wú)可逃，在這烘爐中凈化。
32，所有的秘密都在身體里面，是依仗的魚和過(guò)河的橋，華錦的蜀地。
先把筌丟了，又把橋拆了，只剩了既得隴復(fù)望蜀的空望。
身體里有心有靈，這一定要盼得他好，但又不能敝帚自珍，你還沒(méi)有確定好你的那條中
心線。欠了過(guò)了都不行，一文錢沒(méi)有還完，你走不出那個(gè)山村；不當(dāng)?shù)娜魏味嘤?，也都要功虧一簣，潰于蟻穴?p> 身體分為三個(gè)部分，心也如此，靈也如此。
33，每人都有不同于別人的突破口。
在我們同得今生安慰的同時(shí)，在獲得戰(zhàn)勝苦難的力量之后，也會(huì)有不同方式不同能量的
吞吐。布局的唯一目的是殺局，真實(shí)更加可憐的原因有三，我是限時(shí)限地的虛假，所有真實(shí)皆為虛假，我是轉(zhuǎn)換虛假的一半真實(shí)，我是真實(shí)。
山必有空，水必?zé)o回，天非無(wú)情。
34，我是臨時(shí)的中心點(diǎn)，一段路從過(guò)去走來(lái)，一段從未來(lái)啟步。
記憶再也無(wú)法打撈的歲月消失得非常迅速，推著濃厚的自己向這邊靠近。未來(lái)天生有一股吸力，趕不上膨脹的腳步因?yàn)樾_看著我走進(jìn)。
時(shí)空是一種招喚，列好了架勢(shì)等待記憶被記憶。
此刻卻對(duì)自己的手掌清晰可聞。
歸回了。
就像對(duì)余地的解釋，沒(méi)有隔壁沒(méi)有路過(guò)。
無(wú)法到達(dá)謂之高，普通智慧的梯子也做不到，天才稱之為高天。
今天卻如此的貼近，比眼前還近。這個(gè)近有無(wú)窮的距離和各種距離，但救人就心，就在你感動(dòng)的觸手可及之處。
舉頭三尺千山萬(wàn)壑，心的方寸之間無(wú)邊無(wú)際，我支搭起一個(gè)草棚，若有所失也滿腔期待地等著你。
等著你來(lái)。
如同歲月顧念我蒼老的容顏。
除了這一層天，其他的都在心內(nèi)。
看不見(jiàn)是心看不見(jiàn)，透明這個(gè)詞是很糊涂的一個(gè)詞。
心看不見(jiàn)是由于愛(ài)和關(guān)懷不夠。
終于知道光是饒恕不行，要愛(ài)。
愛(ài)的能力是一切能力的能力。
世界、宇宙、外時(shí)空、大時(shí)空、亂時(shí)空、橙時(shí)空，走到那城，走到人間。
35，這是一個(gè)丑惡的世界，人們都假裝或者曾經(jīng)假裝它很美好。
惡大的時(shí)候美才大，可是人們已經(jīng)不足以欣賞這美。
美只有在掩蓋不住惡的時(shí)候才叫美。
無(wú)法污染的圣潔根本不存在才無(wú)法被褻瀆。
走到圣潔才有圣潔。
世界是個(gè)能量場(chǎng)，滿了暗示，催眠，提倡，洗腦，叫囂，紛爭(zhēng)和生活生命的歪理和碎片。
于是靈魂分界。
一直以為懂得的都是好人，但撲過(guò)來(lái)的都是惡者和各種理由名目的所謂好人。
一退再退。
飛流直下三千尺，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)就是前進(jìn)。
謝謝一切。
36，人沒(méi)有徹底的善良。
當(dāng)力量越強(qiáng)大，我們的失控能力也越強(qiáng)大。
越靠近光明黑暗越清楚。
一個(gè)很重要的秘訣是：光明自外而來(lái)但從內(nèi)心涌現(xiàn)，這時(shí)候就沒(méi)有背影，都是面向。
就像愛(ài)的交融不分彼此。
37，什么是善？
簡(jiǎn)單說(shuō)就是向善行善，它不是定義而是趨向。
我們所有的善都是不完全的，力求接近善，與善親近。
每人心中皆有善根，有的一火焚之有的連根拔掉抱蔓而歸，有的任其枯黃有的視如寶有的根深葉茂。
一為靈善，顯靈之善遠(yuǎn)飏之善。就像五餅二魚，分，還有；不分，就沒(méi)有了，還是那些。我們說(shuō)的生命并非生命，而是新的生命在善中的靈命，在有無(wú)之間在滴水入了海洋又不是水的時(shí)候。
一為至善，日新又日新日日新的臻于至善。天地不仁圣人不仁，食言而“肥”僻一密而居顧一城而美觀一心而至于止，伴一人而不知所終。
一為世善俗善，遞降至偽善則為惡矣。
善以意為上行次之，心張惶的時(shí)候就讓心在山中修法又次之，擇善擇不善次而又次之。
一條生線一條死線，惡里的善善中的惡，花開(kāi)此處馨香彼岸，一筏而已。
38，善良的人們吶，你們一定要善良。
善良是一種護(hù)持。
命運(yùn)是隨時(shí)要抽打下來(lái)的污濁、敗壞、乖惡鐵鞭，一直護(hù)佑你的有祖上的福蔭有自己的靈性有修養(yǎng)帶來(lái)的節(jié)制有來(lái)源于宗教的祝福有你品行帶來(lái)的貴人和寬恕仁愛(ài)的修行。
不要用盡了，不要用盡了，虺蛇會(huì)電空而下。
善良是內(nèi)心真正的虔誠(chéng)，對(duì)蒼天的敬畏，面對(duì)誘惑的抵擋，溫暖的圣潔，天心為心的崇偉和如草一樣的順?lè)?p> 善良是真生命的起始，通向至終的善良，一個(gè)為你而死的人，他就是永恒。
他永遠(yuǎn)保佑你，與你同在，生生不息。
39，我愿意你知道，就發(fā)展和文明來(lái)說(shuō)，惡總是極度成熟之后，善美才會(huì)抱琵琶而
至。這里面也有秩序，小惡只計(jì)算惡的比例，中惡才納入體制和人性，大惡才有資格去
選擇究竟是善美而死還是愚蠢而活，更多的是靈性。
40，我愿意你知道，真實(shí)是意義的一部分，世路只有一條，差別在于走路的方式不
同。有一個(gè)底兒，引力是所有力量的根本，愛(ài)是所有靈力的開(kāi)始。時(shí)空一線，感覺(jué)我就是感覺(jué)所有關(guān)系，而后一人一情一個(gè)地方。
41，我愿意你知道，會(huì)有明白無(wú)誤融合通達(dá)的一天，深就是廣空間即時(shí)間小就是大，力量等于速度善良往返回了邪惡，睡眠成了一場(chǎng)旅行，有用無(wú)表達(dá)出來(lái)，等待化成回憶，你曾經(jīng)是我，我原本是你。
42，意識(shí)的疊加和抹除適用于物質(zhì)，也適用于意識(shí)。
一個(gè)意識(shí)對(duì)另一個(gè)意識(shí)的作用，并不存在摧毀的現(xiàn)象。即便是碾壓，也并不完全。你無(wú)法把框架容器徹底銷毀，那是在要命。要做的是增加、減少、疊加和改寫。
如果一個(gè)念頭強(qiáng)迫你，如自殺和強(qiáng)敵環(huán)伺，就是增加。
減少是丟三落四，接不上頭，無(wú)法尋到理由，云里霧里，可以伴隨器質(zhì)性的損傷。
在強(qiáng)化和弱化之外，疊加是把一部分意識(shí)灌入，引起混亂。
改寫不同于以上三種，可以有或者沒(méi)有主題意識(shí)引進(jìn)，一個(gè)人或者一件事情，一組數(shù)字或者一個(gè)幻境。為了掩人耳目，就產(chǎn)生了階段式掏空或移植的方法，造成合理的斷層。
抹除最簡(jiǎn)單的是符號(hào)代碼，以假為真的替代。
法器靈器心器，那是附加意識(shí)的覺(jué)醒，可以以物對(duì)物或者以意識(shí)對(duì)抗意識(shí)。
對(duì)物的作用就是凈化或者污染，或者之間改變命令（即靈語(yǔ)）的傳輸。
是空間之法的攝取和中斷。
43，花開(kāi)花落，葉落新生，枯黃有病，循環(huán)不止。
有生必有死。這句話不是說(shuō)完就完了，還有下一句，有死也必有生。而且生中有死死中有生不生不死又死又生，期望停留在最后的生而不死。
就如練氣的初期，一呼一吸進(jìn)而呼中有吸吸中有呼然后不呼不吸又呼又吸，是全身在呼吸，最后是意念在呼吸。
但愿死了的都是不好的，不管是丟失的洗發(fā)水還是肩酸背痛還是不如意。新生的都是可心和無(wú)暇的，無(wú)不通順。
真想這樣就得開(kāi)一塊田，然后建一座殿。
這地方是心外之心，就是靈地。心是一扇門，可以來(lái)和去，也可以設(shè)禁制和咒語(yǔ)（一種能力語(yǔ)言）。
然后把光明之圣者請(qǐng)來(lái)殿中。
就會(huì)每一次的死都不如生得多，春水流不盡，綿綿無(wú)絕期。
44，底線到底在哪里？
常說(shuō)的底線是讓形式和內(nèi)容還黏連在一塊兒，物質(zhì)和意識(shí)并沒(méi)有分離，生而為人還一直是人，有敬畏也有感恩。
疆域也是底線，為了區(qū)別和完成區(qū)別，只要你今天還在這里。
另一面，底線是我們做人的盡頭，是我們心思?jí)衾@的國(guó)土山河和泱泱的一個(gè)鍋、一條船、一條心、一個(gè)運(yùn)、一種風(fēng)范。
又另一面，是走出去又走進(jìn)來(lái)的守望守護(hù)守衛(wèi)。
到底才有底，托底才有底，那條線和那個(gè)心情。
底就是限，無(wú)下限和破壞下線，是沉淪之子。
上限無(wú)限，闊周無(wú)限，這才是“海闊憑魚躍，天高任鳥(niǎo)飛”的真意。
巨逝鳥(niǎo)啊大魚啊，你還在么，還在么。
45，不管怎么掩飾，痛苦才是唯一的幸福。
也毋庸諱言，圣潔才是真正的快樂(lè)，不分內(nèi)外，一點(diǎn)即全部。
這需要解析生命。表面上看，生活就是記憶，一切都是過(guò)往?，F(xiàn)在，不過(guò)正在制造記憶。
“思”在，感覺(jué)這里這時(shí)，世界呈現(xiàn)。不僅僅深入表里，也出乎世界。
修養(yǎng)，修和養(yǎng)的不是言行、風(fēng)度、可品的質(zhì)，而是心，是精神。
實(shí)質(zhì)上是內(nèi)外，兩個(gè)世界。
外面的世界還在那里，里面的世界已經(jīng)雛形栩然，這是解開(kāi)所有玄學(xué)的關(guān)鈕。
無(wú)法見(jiàn)你的面，可是我想你，在另一個(gè)世界你青鸞而至，出現(xiàn)在我三月的茅廬。
這是一種反射，失而復(fù)得的領(lǐng)地，靈界的自由。
46，生命是復(fù)制，相同的是那一口氣。
嬰兒在下丹田，隨著年齡往上走，老了移到嗓子眼里，風(fēng)燭一般搖搖欲墜。
墜了，就是沒(méi)氣了，舍人而去。
氣是物質(zhì)的，也是意識(shí)的，走了就走了。心沒(méi)有用，散了就散了，它只是完成了記憶。
靈從頭守到尾，有時(shí)候是心的朋友，但大多數(shù)不是，最后更不是。
否定靈的存在，它是心是記憶，說(shuō)去往陰間等著審判，它是你的證據(jù)。
承認(rèn)靈的存在，靈是精粹的心，看著死亡離開(kāi)死亡升往靈界，意識(shí)之地。
靈界是意識(shí)的國(guó)。這時(shí)候軀體死了，人沒(méi)有死。
你終于是他。
肯定或者否定，它就在那里。
47，如果自此后你可以活一億年，或者你和我一個(gè)轉(zhuǎn)身沒(méi)走幾步回看時(shí)已經(jīng)一千年，有什么意義呢？
生命不珍惜，也就是生命不用心等于虛設(shè)。
熱愛(ài)生活，就是要進(jìn)入光明之境，是心的方向，也應(yīng)該是時(shí)間的方向。
“光明”一詞不僅僅含義輝煌、溫暖、柔和、無(wú)旁思、已經(jīng)回家、永遠(yuǎn)是這樣，主要的是指遍徹，心鶩七十七極。
七十七極就是如果想可以看到無(wú)數(shù)自己在不同的方向上享受生命，但也可以完全忽略，纖塵不起。也能看到隔著一層薄膜或萬(wàn)千距離的世界，是此刻也是萬(wàn)年前或萬(wàn)年后。
眼耳鼻舌身意一切開(kāi)放，是感覺(jué)的最后，如同本身。剎那永恒，處處在在，無(wú)遮障無(wú)緣邊，無(wú)非是，無(wú)言說(shuō)，無(wú)死生。在時(shí)空之外，在過(guò)程的終點(diǎn)之上。
光明之境叫那城，也叫是，是天堂也是故鄉(xiāng)。
相比起來(lái)世界不是一個(gè)地方而是一個(gè)心情，或者說(shuō)命運(yùn)就是思想。
人世都是過(guò)程，想要回到光明之處，才不會(huì)辜負(fù)生命。
換個(gè)說(shuō)法，凡有氣血的必得到本源之力的吸引，是正的或者負(fù)的，這取決于你。
48，人們醉心心碎，這也是逃離生活的方式之一。
熱愛(ài)生活只是個(gè)招牌，旗子或者牌子，給自己一個(gè)大敵當(dāng)前的意思。然后扭曲和分解生活，不斷給兇惡澆油給所有的任性拍手給不動(dòng)聲色的存在一個(gè)堂皇的理由。
要說(shuō)，生活需要抽離，更多的和深刻的是知識(shí)需要凈化。
49，不完整是個(gè)假象，可是沒(méi)有選擇。
或者分開(kāi)，一邊特別擁擠一邊的空白越來(lái)越大，擠的一邊想要逃出來(lái)可是更加的人
貼人人聲鼎沸，越開(kāi)辟越站滿了人，另一邊完全安靜下來(lái)，好像是自由；或者撕裂，這里一團(tuán)麻那里一堆絮，雜亂無(wú)章塞滿世界，有的可以到達(dá)有的只能聽(tīng)之任之，有標(biāo)記的地方就有路，路任意地折騰，連系起來(lái)的唯有情感。
也傾斜，好像在懸崖邊上，什么都要掉下去；或往上，非要浮云無(wú)根，也左右把平坦都變成那樣的危如累卵。也有時(shí)候是隧道有時(shí)候如竹籃筐子，有時(shí)候被水覆蓋，有時(shí)候只是一道聲音，世界安然吵嚷，似乎在另一個(gè)夢(mèng)中。
什么都破了碎了，卻更加完整美好。
變大變小，聚合分散分層，諸多的鏤空，諸多的填滿，只有靈魂在行走和停下來(lái)裝模作樣的思索，不要有暖暖的陽(yáng)光，在還沒(méi)有真正準(zhǔn)備好的時(shí)候。
一邊是哀號(hào)，一邊是清醒的睡眠；睡眠敲著窗臺(tái)，哀號(hào)卻掛著淚水微笑。
穿行。