你心里有鬼。
如果不是你心里有鬼就不會(huì)有鬼，毛骨悚然的鬼那是另一個(gè)你自己。
可是我起疙瘩了我頭發(fā)炸了我尿了，還有人被嚇?biāo)懒恕?p> 魂和魄都有可能是我們所說的鬼，人鬼不論，我們還特別擅長自己制造鬼。
陰間里不都是鬼？蔭北國不全是鬼？
信鬼就是信靈，靈自何而來，魄上魂下，我們中間的一段。
沒有回過家鄉(xiāng)一趟的人，其實(shí)還是沒有弄明白什么是靈。
多數(shù)情況下我們的身體包容不住我們的意識(shí)或者我們的意識(shí)包容不住我們的身體，都要大才行，大身大意，身體如宇宙意識(shí)如宇宙，宇宙是一個(gè)交換器，意識(shí)像物質(zhì)物質(zhì)像意識(shí)。再交換一次，我是物質(zhì)我也是意識(shí)，物質(zhì)也就等于了意識(shí)。
古今中外所有的秘法的門路就是進(jìn)入，進(jìn)入意識(shí)或者進(jìn)入物質(zhì)。
為了探索方便或者說是為了出和入，要能進(jìn)能出，我們手里要有一件寶物，這就是銅鏡，銅鏡的起作用是它的三面性，進(jìn)入物質(zhì)時(shí)它是意識(shí)，進(jìn)入意識(shí)時(shí)它是物質(zhì)。
進(jìn)入可不是瀏覽觀光一番就萬事大吉天下太平了，要貼著要滲入要成為是，物質(zhì)時(shí)是物質(zhì)意識(shí)時(shí)是意識(shí)。
三面性兩指，一指意識(shí)時(shí)是意識(shí)但是有物質(zhì)，物質(zhì)時(shí)是物質(zhì)但是有意識(shí)。一指我們有獨(dú)立的眼睛，不會(huì)迷失自己，始終是醒著的，像個(gè)活著的收集器，物質(zhì)時(shí)是物質(zhì)但是有意識(shí)，物質(zhì)意識(shí)以及其中的變化都記載記憶了，意識(shí)時(shí)是意識(shí)但是有物質(zhì)也是同樣，不會(huì)分心。
你到底要怎么做你會(huì)心知肚明，心知肚明中你知道你會(huì)怎么做，這不是饒舌，這是又進(jìn)入了一個(gè)層次。
靈始終守護(hù)著你。
兩面性是一個(gè)面，假如說是平行的，三面性則是彎曲的，也就是說在任何兩面性之外還有一面，這大約就是變成體了，三面體。三面體的特質(zhì)之一是任何角度，統(tǒng)統(tǒng)照徹。
如果繼續(xù)在三面體上做文章需要說明的是，三面體是獨(dú)立的它不需要任何軸線，如時(shí)間、空間、情感、記憶以及能量和智慧，它本身俱足。
對(duì)于每一個(gè)個(gè)體來說，三面體是最小的靈的模型。
在常規(guī)情態(tài)中，說小必然有大，這就進(jìn)入了類，物以類聚人以群分，類就是勢(shì)就是同就是量，如果非要說到軸線，軸線只有兩條，此線和彼線，非此即彼，中間絕沒有調(diào)和的余地，不是東風(fēng)壓倒西方就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。
奸佞者們大張旗鼓是要說有調(diào)和有余地的，妄圖掩蓋吞噬這一事實(shí)，調(diào)和不過就是戰(zhàn)爭，一方消融或者一方增長。
這一事實(shí)沒有證據(jù)，因?yàn)閮蓷l線都具備很長的未來性。
未來是過去的開始，現(xiàn)在是過去的開始。再換個(gè)說法也行，怎么說都有道理，意思是過去現(xiàn)在未來這一條線上的三點(diǎn)，至少有一點(diǎn)不在原位了，現(xiàn)在未來過去，現(xiàn)在過去未來，未來現(xiàn)在過去，未來過去現(xiàn)在，過去未來現(xiàn)在，獨(dú)獨(dú)不再是過去現(xiàn)在未來這條線。
也即是說未來性有了五種新的情況，這是時(shí)間的不確定。還有其他因素呢，能量智慧空間記憶情感。
情感就是我們的銅鏡，在有些界叫做信鏡，著書立說說信鏡是最廉價(jià)也最昂貴的寶物，此外無寶。廉價(jià)是你不需要付出什么，只要去信就可以；昂貴指明了信的難度，信到徹底的屈指算來畢竟還是寥寥無幾。
魂魄有時(shí)候是鬼，一則是它們的常性，禁錮壓抑自己的身心靈不給身體透透氣，它們就難免自己出來散散步了。二則是損性，對(duì)身心靈認(rèn)識(shí)和使用中的誤區(qū)和不當(dāng)，使它們產(chǎn)生了變異，欠的終究是要還的，它們的報(bào)復(fù)其實(shí)是自己給自己打的欠條。
這就和害病一樣，身上的，心上的，靈上的。
人形之鬼是對(duì)魂魄損性的奴役和放縱，先對(duì)自己下手再對(duì)他人動(dòng)刀。
制造鬼是對(duì)上述情況的內(nèi)心畏懼和外表跋扈，俗稱色厲內(nèi)荏。一方面效仿和傳播一方面取寵和陷害，拉下一條大被子來，都裹在里面。等同心里就是其中的一種，誰站得高就把誰拖下水來，一同污穢一同死亡。
沒有真正的鬼界，鬼界是靈界的接壤之大國，是一條路也是一個(gè)淵。
還是得要說到靈。
靈是意識(shí)之主，使意識(shí)有來有作用的主宰，在它之下的才是心學(xué)，這個(gè)靈就是覺悟到的自己。
這時(shí)候魔王第七把刀覺出有芒刺在背的感應(yīng)，似乎是被一只眼睛的光盯上了，眼睛特別遙遠(yuǎn)。若宇宙是撐開的一把傘，眼睛從傘頂、傘尖而來，自傘籠罩的范圍之外注入到傘世界，在傘世界中是傳輸終于落到了自己的背上，如同叮咬。
另一個(gè)感覺是劈開，仿若有一把沒有形狀的刀在你背上劈開一道口子并把口子扒開使不合攏。肉往外翻卷，傷口很糙，好像刀在分開后背的時(shí)候劇烈震顫過，沒怎么謀算好就貿(mào)然動(dòng)手了。
這一刀很神奇，刀砍過之時(shí)就封住了傷口，石蠟一樣凝固，該紅的紅該白的白該黑的黑該綠的綠。
而且還把一只眼睛放在了里面，造成了表里表面層次分明洞照無遺的效果，沒有任何阻擋，所以沒有任何影子，一切清清楚楚。
在某一處閃著黑光，不是那種真黑而是一覽無余的黑，住著一頭怪物。我們認(rèn)為它是怪物，三頭六臂，三雙眼睛能夠像拋出一枚棗子一樣彈射出來，滴溜溜亂轉(zhuǎn)。
它叫拘，每一頭二臂分管著不同的職任，拘形牢心和役靈，身心靈只是少量的自由，怪物拘攝取了身心靈所能達(dá)到的自由的高度。
不是說什么就是什么，張曉宇在此棘手，把好的把本來的給你，你會(huì)很好但你會(huì)失去記憶，任不好的后來染色的留下，會(huì)留下你的記憶，但也增加了你修煉、做成一個(gè)好人的困難。
早些年尸國和靈國發(fā)生過一場(chǎng)戰(zhàn)爭，持續(xù)了不知道多少億年，打得天崩地裂驚心動(dòng)魄，但在歷史上沒有記載。是我們的史書上沒有記載，尸國就是為了拿回自己的記憶，記憶是一個(gè)溫暖的家，非要做回自己不可，至于做不做得到自己和做了自己之后做什么那是后來的事，失去記憶就是失去了生命，這仗非打不可。
靈國勝但靈國也做出了讓步，你們可以攜帶自己的記憶，但很顯然的，你們知道這是一個(gè)平衡你們還是會(huì)失去某一部分記憶。你們要的真實(shí)給你們，老老實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)里，也就是在生死之間，生之前死之后則不容窺視和記憶了。
沒有談攏，又是幾億年的窮兵黷武和兵禍連接，尸國聯(lián)盟大勝，尸國人簇?fù)碇h著一頭白發(fā)的首領(lǐng)逼著靈國再一次讓了一步。
讓我們?cè)偻瞬绞遣豢赡?，靈國不僅是你們尸國的靈國也是所有生靈之國的靈國，法則會(huì)普及到每一個(gè)生靈之國的適用。要不就繼續(xù)開戰(zhàn)，我們沒有任何意見奉陪到底。折中的法子就是在每一個(gè)生靈的生死之間種上一粒種子，覺不覺醒是你們的事情，生死兩邊的記憶一直都會(huì)存在，你們憑本事找回來。
尸國聯(lián)盟接受了這個(gè)協(xié)定，戰(zhàn)爭停息。
從那時(shí)到現(xiàn)在生靈們之中多了一些為此而探索的人，他們知道他們一直在找一定要找，但已經(jīng)忘記了找什么。
有一把刀插在山頂?shù)膸r石上，存在了萬億年之多，是一個(gè)象征和提醒。
再不濟(jì)事的眼睛抬頭就能夠看到這把刀，成了一個(gè)圣地一個(gè)中心。
好日子拖拖踏踏的走著走著，但在某一天，有三個(gè)人出現(xiàn)在那里，那把刀就消失了。奇怪奇怪真奇怪，靈國的人還看得到那把刀，刀一直都在而尸國及其聯(lián)盟的人卻看不到那把刀，仿佛不在。
不要意氣用事，意氣用事是沒用的，不是我們拔出的那把刀，刀不是還在那里么。
有好不容易進(jìn)入靈國的人的確看到了那一口好刀，這只有他們自己知道自己深信。他們想要把這個(gè)消息傳達(dá)給尸國以及聯(lián)盟國的人，卻發(fā)現(xiàn)事情急轉(zhuǎn)直下大發(fā)了。一是他們忽然發(fā)現(xiàn)語言不通了，尸國和聯(lián)盟國的人不論說什么他們都可以聽得懂，他們似乎也是用那些語言來和他們交流的，但他們完全聽不懂，弄不明白他們的意思。
另一個(gè)是計(jì)謀百出好不容易變道傳達(dá)出了他們的意思，聯(lián)盟國的人卻已經(jīng)遺忘，空白越來越大，他們不相信，不相信有那么一把刀也不相信那把刀一直存在在山頂，存在在他們的心頭之山上，靈山上。
我有那么那么一座山？
“我們有很多莊稼，任憑我們收割；那里存在我們很多土壤，我們肆意而行?！?p> 靈界也有魔宮，靈界的魔不同于魔界的魔，同眾多生靈一樣姑且不論是修煉到什么程度的靈才進(jìn)入得了靈界，只說存在在靈界的靈的形體，這是常識(shí)，首先是無形然后再說有體無體。
生靈存在的四種方式，有形有體、有形無體、無形有體、無形無體。形指的是肉體、血肉之屬，體指的是幻化的方式。
形體都是以我們?nèi)说慕嵌葋頊y(cè)量的，我們的目的在于人。
面前是一個(gè)廣場(chǎng)，被雨濕過，被冷風(fēng)冷過，也有溫暖和青青綠綠的時(shí)節(jié)。突然就有很多人在廣場(chǎng)上沸騰，也突然什么都頹了廢了，冷月下一只孤獨(dú)的貓，忽閃著詭異的大眼睛。
還是愛著那有眾生妙相時(shí)的熱鬧，人間，一定會(huì)有人，一定要有人。
但身邊孩子的問話，卻使我為難。他們這是在做什么？
怎么說呢，我希望我的回答不是：他們?cè)跒樯罨钪?p> 希望我的回答很堅(jiān)定：他們?cè)跒樗麄兊男拍罨钪?p>