大喻門不是門,是對于真相的內(nèi)部的敷衍的解釋。
真相都是喻門的比喻。
字義上,喻不管后面有什么,房舍刑具還是堅守,都是口字在前或者說心在前面,是心意的策略,已經(jīng)不是口傳心授而是宣告天下,就不得不撈起一把草木,說,我們渡河。
你不懂。
這么說的時候船上有一百人,你已經(jīng)病入膏肓,為了那九十九個人,只能要你死去或者你獨自去漂流。
謝謝,請把我推下船去吧。
能量接續(xù)不來,或者說智慧是能量的外在表現(xiàn),看似我們解決能量也就解決了智慧,智慧是對能量的取舍,其實能量和智慧只是船筏的水和航程,智慧才是能量。
掌舵是最笑話和一不小心就成為笑話的職業(yè)。
你笑話我?
不是,我充滿了敬意。(智慧和能量并不會分開。)
能量工程師看什么都是能量,藝術(shù)家的眼里什么都是藝術(shù),智慧人遇到的都是智慧,寫手的腦袋里都是故事和情節(jié),情的那個節(jié)點,我要說什么和怎么說。
喻成了現(xiàn)實,被喻的遠在天邊。
老死病死窮死坑死,船上的人越來越少了。
死亡是對于真相的獻身,也是曲解。
這個軌道這個過程,如果必須這么完成,面對死亡,實在是令人驚訝的悲劇。那么一定有解決這個問題的辦法,希望算是一個?;蛟S明天就變天了呢,昏黃昏黃的天空下餃子一樣落下一群天使,地上也冒出來一些神人。不真的是從地下鉆出來的,原來這些神人就混淆在民眾之中。
不是他們看了你一眼你就融化了,溫柔傳遍了四方,突然就身心輕快,腦洞洞明。一直引誘自己的所有墮落因素現(xiàn)在是泉水清澈,要把自己飄浮起來,身體里的那些深,腦袋中的所有阻隔全都達到了和突破了,自己輕如煙和明如鏡。
而是你看他們一眼就能達到這種效果。
從此再也沒有楔子。
或許夜晚有風(fēng),下了雨或者只有夜色抹布一樣被收走了,第二天天氣晴朗,春和景明的那種,原先的存在皆不見了。按照你曾經(jīng)想過的設(shè)想,風(fēng)景如畫,人人和善,是真的善而又良,不是人善被人欺的那種放不開和不妥協(xié)和屈辱,世界終于徹底顛倒了過來。
也有走著走著就迷糊了的,清醒過來就是桃花源和神奇世界,知道自己穿越了。
不再注重年齡,年齡都是一層表象,歲月已經(jīng)被忘記。固定在這個“真相”上而不是其他化身百億的法相,不用吃食物,雖然你可以吃食物。沒有天黑天明,貧富和欺詐,每個人拿手的好戲都是無中生有,應(yīng)該的有。
這個應(yīng)該的有是只有這一個有,沒有其他有。
智慧在達到幾乎百分百的情況下,可以有萬千風(fēng)云也可以一塵不染。
智慧百分百的意思是我沒有操縱者或者我是操縱者,或者我是全部道理的代言人。我是全部,全部是我,我又是一點,別人是全部,全部是別人,我在他的那個全部之間。沒有什么有分別,就是體用一體區(qū)。
妙不可言的這個最后的區(qū)來源于前一個區(qū)的前一個區(qū),自由能量區(qū)。
智慧最后要達到的是自由,理解和應(yīng)用了智慧就是自和由的融為一體。自在由中,由不再是對于自的限制而是適應(yīng)和順從。因為無知都是小兒,你知道了,知道知道了,萬境的知道知道了,才長大成人。
不管是疆域、層域、轉(zhuǎn)化、合體、總量和進退的哪一個方面,智慧不再是把握而是我是,深入一切時空情而又不在時空情之內(nèi)。換言之,人類具有和備有智慧,但那不是真正的智的慧,而是渺小的慧的智。
但在另一方面,所有的智慧都出于人的智慧。
如同說我有一個女兒,但我未必真正理解她,知道她。
在我的設(shè)想中,她應(yīng)該是一個怎么樣的人,我不知道的是某一天,這里說的某一天,不是時間里的某一天而是某一個天次天層,她超出了我的意外。
是我智慧里的她。
而她又來影響我的智慧。這兩個智慧絕對能夠走到一起,但正是智慧本身使得這兩個智慧越來越遠了。從深層來講,智而不慧和慧而不智就是智慧嘆息一聲不得不化身為時間和空間的下道。
時空就是人間萬世和萬事。
最奇妙的情感這時候也一降再降,成了現(xiàn)在的自己。
縮小到具體以生活上,被時間空間聯(lián)起手來埋葬。
坦白說,情感就是智慧沒落的最后神性,是分出心來和騰出手來的對自己的智,而我們連它也坑,坑到底線就是死亡,活著的死亡。
你是誰?你從何處來要往哪里去,此刻你為什么站在這里?
這個問語沒有毛病,有毛病的是嗤笑和排擠這么問的人,就是“智”而不慧;我沉侵和巡游在我的國土,我有我的美麗新世界,該死的讓它去死該亡的讓它去亡,這則是“慧”而不智了。
智慧一體才有救贖。
沒有救贖就沒有智慧。一者是不救的人,獨臥白云上,蒼蒼紅塵間,這沒有結(jié)果,結(jié)不了果就沒有結(jié),佛家還給這種人一個自了漢的稱謂,其實也是枯干的枝子,要不了多久就被風(fēng)吹落,化為塵埃。
結(jié)果一詞一謂人事物的某個終結(jié),一謂努力繁榮的有個收獲,其實更是心靈的某個施加。這個施加從很早就開始了,你還記得起你的母親和父親嗎?
有多久沒有想起他們或者去看望他們了?
是的,也許他們智慧不全,但老人言不編排父母的不是,也就是過錯,除了不是,是的是什么?為什么對你如此的愛憐和恩深如海洋厚重如山岳,為什么憑什么?
厭棄和嫌煩那些拉住你要給你智慧的人,你詆毀他們,他們又為什么憑什么?
心不在這個情上,才是叫做無情,無情就沒有了情的路,智慧來不及搖頭嘆息就被殺害了。
路不拾遺夜不閉戶,這曾經(jīng)是很美好的世風(fēng)。
任何東西都不怕丟失,自己的就是自己的,別人的就是別人的,更沒有偷兒竊賊和后來防不勝防的那些騙局,好人一再受傷,越誠實越傷痕累累。
最早路不拾遺這個說法發(fā)生在冥界,和路遺有關(guān)。
路遺當(dāng)然不是指隨地大小便的意思,是一個黃衫女子,“鹿角黃衣驢蹄子,從不抬頭是路遺?!?p> 當(dāng)時魔七勝不了她,幾次交戰(zhàn)之后見了她就跑,望風(fēng)而逃也不為過。
在后來,路遺依然在每個路口低頭靜坐,但在她的身側(cè)卻多了一個樹墩,樹墩上灑滿了金光閃閃的寶貝,望之見喜令人心動。只要你來拿,寶貝就是你的。
有冥民來拿,拿到寶貝就狀如瘋癲消失了。
冥民不愿意“消失”,互相轉(zhuǎn)告這個殘酷的“事實”,就有了路不拾遺的說法。
在人世,這是路遺脫了冥籍成為人神之后,也常故態(tài)復(fù)萌地到處在路口出現(xiàn),她的寶貝還是很少有光顧者,不是路不拾遺了而是拾遺就有災(zāi)禍。
她的頭垂得更低。
一是不想被救者。魔鬼的滲透或者說挑唆很成功,生活的路極度的寬泛,但是總有邊沿,你不能越界和逃逸,那是大不韙或者冠以其他“罪名”,口水都能把你淹死。幫兇洶洶,道路直白而又充滿了吸引力。
沒有別想,沒有別力,你的心情就要系在生活的車軸上,想也沒有什么用,乖乖,聽話啊,套在車轅上你就上路吧。你看,都是這樣,都是這樣的。
心情從宇外到宇宙到時空到天空到大地,斷層了一下,到了家庭和自己。你成功了有人歡呼,你攫取了有人拍手,你邪惡了有人歡顏,你病態(tài)了有人支持,心情這個不多的水分慢慢磨滅和沒有,長嘆一聲,唉,這痛苦的人生。
天變了。
我將使你沒有痛苦。在這之前我要給你一碗水,在水之前我要給你接受的理由,在理由之前我要使你是你,在使你是你之前你先要成為別人,成為別人之前你要相信你能夠也愿意成為別人。
如果可以,你自己就有了那碗水;如果不是,我也給不了你這碗水。
水也是能量。
常規(guī)上總是我是氣吞山河吞吐宇宙的人,搬運吸收和攝取能量,再投放到應(yīng)用可用之處,就是一把抓和投擲,虛空之力,宇外之力,亂時空之力,宇宙?zhèn)チΓ浅街?,山河之力,固型之力和心意之力,是我在運作。
實際上是我是那力,我在哪里能量力量就在哪里,既不會多出一分也不會不夠一分。智慧是我的可以和允許,能量是我的通道,對允許和可以的恭敬臣服和力所能及的等同。
船筏是我。
智慧是方向,能量是揚帆。
生、死之論和其旗下的任何產(chǎn)品都是對智慧和能量的運用,而其實是倒行逆施的運用,在于隔斷、折疊、浪費、偏離和混淆。
分散,智慧和能量分散,智和慧隔斷,能和量折疊,混淆出浪費和偏離,尤其在于把人心搞亂,一盤散沙和他人就是地獄,地獄才有過多的機會想要霸占人間。
地獄不過是自我折磨和折磨他人的一種心結(jié)的呈現(xiàn)。
見怪不怪才是真正的冷漠。
二管家并不好說話,只是驚咦了一聲,就把眼睛從咒花身上收回來,冷冷地說。
沒有,一個都沒有,氣泡就是氣泡不是咒花,不能送人。
三管家的臉沉了下來。