你？
是我，三十八號說。
不顧大管家的神色，自管自顧說下去，指了一下矮幾上的書頁，說，剛才看補天記錄給了我一個啟示，如果有時間我準備醞釀一本叫做《相遇》的書。
說是地獄里有一只叫“我餓了”的黑貓，其實貓皮下是一個人的靈魂，做人的時候不爭氣，最后淪落到這里來。但有一天地獄里來了四個人，講說生命的道理，聽了之后忽有所感，開始有了鬼命。
無意識有了有意識。
倒不是原先的記憶又回來了，記憶一旦停擺就不再屬于自己了，鬼魂的意思是只剩下了一個干干的殼子，不會再有水分。便于堆放和碼齊，要知道水有多么神奇，重量是它的空間是它的。
也許就是身體的滯重，水化為靈水，水活了起來，它的分量才會微不可計。
這時貓只是忽然獲得了意識，類似于重生，忽然清醒了過來。經(jīng)過一些時日的觀察他發(fā)現(xiàn)它是一只生存在陰間的貓，它要做的事情有兩點，一是使自己變成一個人，哪怕還是貓的外形，這沒有關系。一是獲取能量，完成這種演化。
第一點這是獲得了生命的意識，有了做人的愿求。
因為最早生命是人，是人的樣子，按創(chuàng)造論的觀點是人形的神靈創(chuàng)造了人，他的樣子是人類后來的樣子。照著進化論的觀點，動物或者“猿”“類人猿”想要進化成人，必然地是心中有“人”的樣子，否則沒有標準它們根本變不成人，肯定是有所依傍。
第二點說的是能力的提高。無法類比，也沒有前例，沒有書本和人類總能碰得上和聽得說的有關生命的閱讀和提醒，那真幸福，自己暗自摸索。
也就是法，法在心中的和握得住的也就是可以進來和出去的才叫法。知道法，理解法，甚至精研法說得頭頭是道、面面俱到，若不拿來用那就不是法。
誦讀和研習一日，不如枯坐半日或行腳半日來得有益。當然不是枯坐而是生水潤靈，也不是行腳而是借水和送水，有一說一有一借一有一送一。
在那里，他說得對，你理解得不對，路不好走。他說得不對，你理解對了，也能直達光明。說得不對理解也不對，這種情況不會發(fā)生，這是生命上的密碼層級決定的，你本來起點就很高；也是生命學上的條件反射決定的，條件是基礎的存在，有對于生命的探索和深究。
不是說一點也不對，總有對的某些層次和方面。
最大的不對是它是它，你是你，你不攬到自己身上來，和它沒有關系，任什么也不對。
最對的事情只會發(fā)生一半，他說得對，你理解得對不對是另一半，這是有限和陷界、黑洞決定的。你理解對了好說，只是時間長短的求證，爐火是不是一直旺著還是偶爾和很久。理解不對只是暫時的，只要你來了，到他身邊來了，你在這里，那么理解本身也就是認識會說話，你的身體也會說話，這里的身體指的是身心靈。
可能很快就趕了上來。
說得對，理解也對，做得也對，竹筒里倒豆子--直來直去，這種理想的情況只有一種發(fā)生，他是他本是，是他說的他理解的他做下的。
這樣做的用意有三，一是示范和走路，這樣才是對的，是唯一的路，現(xiàn)在他坐在大能圣者的身邊。二是你也可以，任何人都可以，減少了理解帶來的偏差，吃我的肉喝我的血，它們變成你的盔甲和靈泉，只要你相信我。
三是不怕你不知道我，全天下都要聽說我知道我，把所有的人都逼出來，不允許再有借口，只有兩條路，相信我還是你不相信我。
貓的法沒有這么直接和明白無誤，它從兩點入手。一點是撲倒背景上去，也就是生命的本色里去?！疤斓刂g，黃云如海，一條兇相畢露的火龍在空中蛐曲縱飛，把黃天攪得皮開肉綻，余興未盡還張口吐出一口火焰來。火焰似慢實快，一個點或者一團鮮紅逐漸腐蝕了半個天空，接著是整個天空，人們觸目所及所有的眼中都是將要降落的火焰?！?p> 也許外太空以四維的眼睛可以看到，整個地球周圍圍上了一層紅圈，紅圈不斷縮小，圈子外面的紅冕和紅鎏變幻出各種形狀，好像天魔的舞蹈和快樂的心情。
我不是看這個火龍，雖然也不得不看它，而是天地。一者天是一個圓，整個地球或者近空是大地?；蛘邚牡孛孢@個角度看出去，整個天空是無盡的黃色，縫隙之間也是黃色，只是黃色和黃色不同，我真想知道它布置多久了。
是什么牽動了它，還引來了或出現(xiàn)了或孕育出來了惡龍。
這時候不是天地而是地外面的天空一片漠漠和無情，這不是天的本來面目，沒有人能看到天的真容，那是禁制顯露時的結(jié)構(gòu)面目。這天的面容的變化已經(jīng)幾十億年之久了，每天都不一樣，不是因為變化才說那不是真容，只因為真容展顏露相的次數(shù)少之又少，人的一生未必遇上過一次。
對于個人卻是有顯現(xiàn)的。
龍的出現(xiàn)，也意味著它是個定數(shù)，一個歲月。到了一定時間或者某個數(shù)目滿了，它就會出來這樣被人們看到，因需要而產(chǎn)生，圈外面的需要、內(nèi)部的需要或某個需要。
可能是對禁制的一次梳理，一次大心的震動，一次救援或者提醒。
再如說到陰暗的胡同，胡同道子里青氣動蕩，比別處要濃密許多，至少有四種紗亡、毀和生，在撕裂中穿行在新生中妖孽般地喘息，很久之后才靜止下來并被疏散。
這是一個靈在翻身，在加入和抽出某些東西，甚至在剜心地痛苦。有了某個進某個出或某個突然的眼前，說來就來了，是夢里的半句話。
某座城某個村落它們有存在的道理，某些人某些觀念是把人泡在湯里或者關到了某個籠子里。不是去看表面的景象和某些廝殺，而是找見那個點，最直接的為什么。
關于生命或者關于人，其他的都是點綴。
一幅畫有畫點，一個人有人點，一處空間有空間點，一段時間也有轉(zhuǎn)捩點。
另一個入手點是“家”點。選定這個點的時候自己也覺得奇怪，覺得有三個家，貓身之家貓心之家和貓靈之家。安身處是一個家，有來家，小家，新家，老家，大家，族家，國家的區(qū)別，身體在這里，享受贈與也有所擔當，被表述為權(quán)利和義務。
心家是情感的家，那是行程中的一切對我存在的記憶，而記憶不過是一個框架其中情感的酸甜苦辣和慈悲喜舍才是我的內(nèi)容。
身有歸去的地方，從密碼而來而最終被我所棄。如果我不把這個身藏在心中靈中，它從有到無，就是我犯下了罪行，這就是孽。心的家既要擔負情感的瑣事又要對“身”有所歸置，它要歸去的地方就是真意，情感或者記憶的源頭。
如果無意，花不會開雨不會下人不會說話，識不了字讀不了書，冷邦邦地占據(jù)孤獨的圣山絕響和絕跡到也沒有自己。
靈家是活水源頭之家，這有兩個說法缺一不可，一是真靈產(chǎn)生真意，他是他自己，他能夠是他自己，他一直是他自己；一是真靈真意有關于“我”，沒有我就沒有存在，有意有我才有了我，很早就有了我。
這只是個時間問題。
碟子里有二十四粒花生米，都是要吃掉的，它們最終要與我融合，現(xiàn)在我是它們的流動，一粒一粒直到最后一粒。我用的時間有很多，時間眼，時間維，時間層，時間體，時間面，時間線，時間點，時間灰塵，時間逝，時間消，時間亡，時間燼，時間虛，時間空，時間無，時間有。
可以循環(huán)，可以不循環(huán)，環(huán)中有動或者環(huán)中是靜。
我“消滅”掉的二十四粒花生米掉落在我的時間山上。從時間眼上望去，我是剛剛，時間點上可能是一億年，或者有的花生米已經(jīng)到了時間燼，有的在這短功夫處在了時間層上，馬上就要觸及到維時間。
維時間不是指的創(chuàng)造或者含有時空一體的時間，只是相對于空間它是軟動的時間。而是指它的圓環(huán)最短變化最自由，能量最足。
回到花生米是人，人都在我的“平地”上，是我的畫卷。
回到靈意，靈的家就是我，我的時間空間和時空。如果立體，都是我果樹上的果實，回到我就是最后的目的。
一直沒有停止吞吃，吞吃。
在陰界沒有果實只有惡意，貓說，吞吃這巨量無比的惡意就是我蛻化所必需的食糧。有時候停下來是需要消化和分解，把惡意轉(zhuǎn)化成我自己的，進入我的家門。
打架掄起了棒子，八把九掄傷了。掄起棒子可以產(chǎn)生大一些的力量，棒子也可以掄人。言語相激是我的“家主”，綜合起來的我和你的家主互相抵觸和仇視了，我要破壞，破壞的時候沒有理智，也就是要你在我面前消失，把你打回到你的老家去。
沒死，身家心家要受到傷害，甚至靈家也有了波及，如腦震蕩。若亡，就在這條線上以靈心身的順序回到就近的家中。這是個意外，沒想死而死了，對死還沒有想好，或者不曾想過。而纏綿在病榻上多年的病人和將要發(fā)起攻擊赤手而搏的戰(zhàn)士，有視死如歸的安靜，就是死就是回去，回到來處的家鄉(xiāng)。
這個家鄉(xiāng)在哪里？
這不很知道，總覺得有一處地方，有的人感覺和想到了母親，有的看到地獄或天堂的一角，有的是緝拿有的是接引有的是走隧道，或其他不勝枚舉的景象和意識。一些陳年舊事，想起過和從沒想起過的人都來到了面前。
這時的懺悔就是對惡意的請求原諒，撫慰，替代和理解自己。
惡意也包括當時的實施，主要是深藏的那些遇到條件就反應出來的對回家不利的人事物。
惡意不一樣，提供的能量不同。
現(xiàn)在散布在陰間和地獄的處處地方，那是自鬼身上散發(fā)出來的氣息。各自的惡意互相纏繞借鑒和變異，噬心摧身的痛苦無時不在。人間時怎么對待他人，現(xiàn)在一一還報回來，且變本加厲。
這里有很多時間法的應用，如切割，時間盡成碎片，清醒，受摧殘，昏迷，清除，重新開始。如延長，事件起因很朦朧，受苦卻異常清晰，每一刻都能更新，沒有頂點。說的永火永獄指的就是這個。給了希望拿走希望，看著達到又虧功一簣，怕什么來什么戰(zhàn)栗和懼怕到無底。后悔盤踞，刀割斧砍火煎磨磨鋸斷。
明知是惡意而蓄意已久，或搜刮造成家破人亡，有能力救助而不助不救，惡語相向或恃強凌弱，戰(zhàn)爭歧視和掠奪，驕傲和膨脹，不作為和亂作為。
惡意很多，貓吃得也很多，匆匆就是兩千年，它才出人頭地。也就是投地出人，成為一名嬰兒，而從靈界因邪惡和墮落而降落趕來和嬰兒融為一體的某天使或者神仙，用了才不到兩天。
就是后來名叫平的少年。