自從中國古代文化建設(shè)知識(shí)開始，就有各種各樣的官職稱謂，還有大小級別的不同，今天我們聊一聊中國官職變化。
當(dāng)然，對于中國歷史上最早出現(xiàn)的，當(dāng)然是夏朝和商朝，在此之前就是歷史更為悠久的母系氏族體系。
所以就先談一談這幾個(gè)朝代的官位名稱。
所謂官職稱謂，當(dāng)然是先有國家，后有稱謂國家在前，稱謂在后。
所謂夏朝，就是我們所說的五帝時(shí)代。五帝都是誰呢？黃帝，顓頊、帝嚳、堯、舜。
我覺得各位都不陌生，但是還是要在這里重申一遍，因?yàn)樗v述的這段體系制度，就是圍繞著五帝的時(shí)代，開始在五帝前的母系氏族社會(huì)和后代的商朝的歷史進(jìn)行分類的。
這段歷史對于我們現(xiàn)有的歷史勘察是極為陌生的，但這段歷史持續(xù)的時(shí)間是非常的長的，尤其是母系氏族社會(huì)，畢竟那是一個(gè)氏族的體系。
在這個(gè)時(shí)期第一個(gè)稱謂就是：
后
對于后這個(gè)詞也可以稱之為大人，這是對于母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)的首領(lǐng)的自然稱謂，也就是說，在這兩個(gè)世俗時(shí)，他們都是以“后”這個(gè)字來稱自己的酋長、首領(lǐng)的。
這個(gè)在我們的后羿射日的神話傳說中，便有記載，因?yàn)楹篝啾闶钱?dāng)時(shí)的這個(gè)氏族的首領(lǐng)。
除此之外，我們剛才說了，“后”還可以叫做“大人”。但是這其實(shí)所指的就是含義相同，都是首領(lǐng)或酋長，但是大人通常指的都是女性首領(lǐng)，或者是女性酋長。
所以說當(dāng)初由于母系氏族體系的發(fā)展，使得他們與咱們現(xiàn)在是截然相反的，因?yàn)楹髞碇饾u的向父系氏族體系發(fā)展的過程中，我們將女性稱為后，而男性成為大人。
所以這歷史也是非常的有趣的。
之后所有歷史的不斷演變，過渡到五帝的時(shí)期，到了武帝的時(shí)候，人們又把部落的首領(lǐng)稱為“伯”?！安币部梢越凶觥澳痢?、“師”、“元首”、“百揆”等。
這些名詞都是古代的首領(lǐng)稱謂，也知道當(dāng)初古代的時(shí)候制度不那么分明，所以就將酋長以特定的稱謂進(jìn)行稱呼，其下的均為平民，所以當(dāng)時(shí)也就只有酋長會(huì)有稱謂。
在古代典籍當(dāng)中，可以明確的找到伯禹這個(gè)詞的，這就是對大禹的尊稱。
還有就是共工，這個(gè)在神話當(dāng)中指的是一個(gè)人。但是其實(shí)在古老的氏族體系中，它所指的并不是一個(gè)人，而是一個(gè)族群的稱謂。共工主要是管的治理水域的職位，只是在古代，人們習(xí)慣這樣稱謂治理水域的人，所以稱之為共工。
這種習(xí)慣的演變才會(huì)產(chǎn)生了我們神話當(dāng)中的共工與顓頊爭為帝，所以直接將共工演變成了水神。
當(dāng)然，因?yàn)橛硪苍?jīng)治理過水域，所以說禹也曾經(jīng)擔(dān)任過共工這個(gè)職位。
既然有水呀，一定會(huì)有火，而且在古代，由于火源的稀少，最早的火焰應(yīng)該還是由于雷電而產(chǎn)生的呢。
所以說保護(hù)火源也十分重要，所以說人們在士卒體系中將掌管火的人來稱之為叫做火師。
這種人通常都是十分具有本領(lǐng)，而且非常具有權(quán)威性的人。因?yàn)榛鹪磳Ξ?dāng)初的人們來說是十分重要的，所以火焰也代表著權(quán)利。
對于古籍來說，好像是炎帝曾經(jīng)也擔(dān)任過火師的職位，這就體現(xiàn)了這個(gè)職類的責(zé)任與重要性。
采曉天
這就是古代的一些職位，你有什么想擔(dān)當(dāng)?shù)穆毼粏?？歡迎評論留言^ω^