第三十一章：自己世界，氣海神藏
人通過(guò)感覺(jué)來(lái)溝通世界，沒(méi)有感覺(jué)，人生在世，就沒(méi)有任何意義。
根據(jù)感覺(jué)的不同，人眼中的世界也各有不同。
正常人擁有五感，所以這個(gè)世界，在正常人哪里被一分為五，也可以說(shuō)是五個(gè)世界。
視覺(jué)世界，聽(tīng)覺(jué)世界，嗅覺(jué)世界，味覺(jué)世界和感覺(jué)世界。
而靈氣時(shí)代之后，人覺(jué)醒了靈脈，增加了第六感，既“靈感”。
對(duì)靈氣的感應(yīng)，為人類(lèi)構(gòu)建了一個(gè)只有靈氣與自己的世界，稱(chēng)為“靈覺(jué)世界”。
張北在遭受天道懲罰之時(shí)，五感禁斷，但也因禍得福，切斷了五種與世界的聯(lián)系。
五感盡失，也就是說(shuō)，他的世界之中一片漆黑寂靜，既沒(méi)有光亮，也沒(méi)有聲音，更不要說(shuō)是味道和觸感。
他的身體仍然存在，只是自己“感覺(jué)”不到了而已。
但是，他維系著尸山血海陣的念頭，卻通過(guò)絲絲靈氣傳入外界，讓他擁有著溝通靈氣的能力。
尸山血海陣，維系著張北，也是他與這世界的最后一絲聯(lián)系。
斷絕這一絲聯(lián)系，就是主動(dòng)斷絕生機(jī)，但與此同時(shí)，也能封禁六感，隱瞞自己的存在。
沒(méi)有感覺(jué)，張北的世界之中，就只剩下了自己。
“自己”的世界，是后世修煉者在突破瓶頸時(shí)用來(lái)內(nèi)視自身的方法，但這種方法極其危險(xiǎn)，因?yàn)橐坏┻M(jìn)入了“自己”世界，就很容易迷失其中。
而切斷一切感覺(jué)，又無(wú)法靠著外力來(lái)喚醒，所以修煉者只能靠著自己，在一片黑暗，寂靜的“自己”世界中探索出路。
迷失在“自己”世界，就再也無(wú)法醒來(lái)，即使是死后，也無(wú)法逃脫。
這種方法，張北上一世也曾聽(tīng)說(shuō)，多半是修為無(wú)法更上一步，但卻萬(wàn)般不甘之人才會(huì)做出這種選擇。
迷失在“自己”世界中，沒(méi)有任何痛苦，只有永恒的孤獨(dú)與寂寞。
即使是天道，也無(wú)法探查“自己”世界中意志，因?yàn)檫@意志不在天地之中。
瞞天過(guò)海，正是如此。
......
張北面色平靜，雙目幽靜深邃，如同歷經(jīng)了千萬(wàn)年的孤寂一般。
他在“自己”世界之中，反復(fù)探索，不斷追尋，但卻始終沒(méi)有迷失自己。這是因?yàn)樗甑臍q月，教會(huì)了他承受孤獨(dú)，萬(wàn)種磨難，則教會(huì)了他享受痛苦。
平常之人，都害怕孤獨(dú)，害怕痛苦，但殊不知，孤獨(dú)與痛苦是天地最大的饋贈(zèng)。
人就如同一顆頑石，最開(kāi)始的時(shí)候黯淡無(wú)光，毫不起眼，只有經(jīng)過(guò)不斷地雕琢和打磨，才能燁燁生輝，綻放光彩。
用來(lái)打磨的武器之中，最為鋒利的，就是痛苦。
用來(lái)塑造的工具之中，最為強(qiáng)大的，就是時(shí)間。
只有經(jīng)受得起孤獨(dú)的考量，痛苦的折磨，人才能不斷前進(jìn)，才能在最終綻放光芒。
張北嘴巴微張，將四周的空氣盡數(shù)吸入體內(nèi)，同時(shí)，絲絲靈氣也在向他周身匯聚。
他的肺腑，就如同一個(gè)無(wú)底深淵一般，大量的空氣被他吸入體內(nèi)，卻不見(jiàn)他呼出任何一口氣。
良久之后，他才停止了吸氣。
“這就是天地之子的氣運(yùn)嗎？肉身通靈，呼吸之間就能吸收靈氣入體，如果這種體質(zhì)能被人類(lèi)擁有，那上一世靈氣復(fù)蘇千年，怕是早有人破碎虛空了吧！”
靈龜死后他之所以放任靈龜?shù)氖w在水中浸泡，乃是因?yàn)樗缫训玫搅吮褥`龜肉身更加強(qiáng)大的東西。
氣運(yùn)！
靈龜死后，山川氣運(yùn)無(wú)處寄托，但偏偏，雙蟒山附近的所有生靈，都被尸山血海陣屠殺殆盡，所以這一份氣運(yùn)無(wú)處寄托，就正好寄托在了張北身上。
張北斷絕了與尸山血海陣的聯(lián)系之后，沒(méi)有了任何能量加持，能量耗盡是遲早的事，但偏偏這一份氣運(yùn)被張北繼承，讓他有了恢復(fù)身體的資本。
靈龜，乃是天地瑞獸，其氣運(yùn)承載著山川的發(fā)展，山川受到瑞獸氣運(yùn)的影響，也會(huì)以自身的精粹反哺瑞獸，兩者互惠互利，是一個(gè)雙贏的局面。
瑞獸死后，一般會(huì)將自己的氣運(yùn)寄托給幼崽，這樣不久之后，幼崽就能迅速成熟，成為新一任的瑞獸。
但現(xiàn)在，張北以凡人之身，機(jī)緣巧合之下，成為了山川氣運(yùn)的主宰。
聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)。
即使是以張北的見(jiàn)識(shí)之廣，也沒(méi)有親身感受過(guò)天地之子氣運(yùn)的恐怖之處，所以現(xiàn)在他才會(huì)如此的驚訝。
他的肉身，已經(jīng)被天道摧毀過(guò)一次，這一具肉身，則是這短短一夜之間，重新凝聚而成。
當(dāng)然，除了山川氣運(yùn)的加持，只是恢復(fù)了他的靈脈氣海，而重鑄肉身所需要的其他能量，自然是這整個(gè)山脈中其他生靈所提供的。
沒(méi)錯(cuò)，正是尸山血海陣。
張北現(xiàn)在的肉身強(qiáng)度，比之前更強(qiáng)橫了三分，就相當(dāng)于是一頭人性玄武一般。
當(dāng)然，只強(qiáng)橫了三分，則是因?yàn)樗麣夂１粡U，修為掉落至煉體境一重的原因，而他現(xiàn)在煉體一重的肉身，就比之前的煉體五重還要強(qiáng)橫三分，這是張北遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有想到的。
當(dāng)然了，除了天道加持之外，尸山血海陣所提供的龐大能量也是一個(gè)重要原因，之前的尸山血海陣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和山中所有野獸的氣血相比，二者相互累計(jì)，所以張北現(xiàn)在的肉體強(qiáng)度才如此之高。
除了肉體之外，張北的氣海也被重新修復(fù)，兩條靈脈也再次凝聚，而且比之前的強(qiáng)度要大上一倍不止。
氣海無(wú)邊無(wú)際，如同光買(mǎi)的星河一般，但現(xiàn)在，張北的氣海之中卻懸浮著一只巨大的靈龜，張北知道，這代表著靈龜氣運(yùn)，是瑞獸死前的的一絲殘魂。
這一絲殘魂進(jìn)入張北身體之中，但卻完全沒(méi)有了自我意識(shí)，就如同張北的寵物一般。
氣海藏物，乃是先天強(qiáng)者的標(biāo)志，是修煉者溝通天地的結(jié)果。
氣海，就如同妖獸凝聚的妖丹一樣，只不過(guò)妖獸的妖丹所凝聚的神通較為簡(jiǎn)單，多半是五行之內(nèi)，而人因?yàn)榫哂兄腔?，所以意識(shí)廣大，神通各異。
這神通具體是什么，與修煉者的經(jīng)歷，性情等等息息相關(guān)，是最為親和的一種事物。
不同的人，神通各不相同，有些是動(dòng)物，有些是兵器，甚至還有些字畫(huà)，美食之類(lèi)。
這神通早在身體之內(nèi)孕育，只有到了先天，才有足夠的靈氣與體悟?qū)⒅呦蠡拍苁┱?，如張北這般在先天之前就出現(xiàn)天賦神通的，雖然不是沒(méi)有，但也是少之又少。
而煉體一重，尚未接觸靈氣修煉的，古往今來(lái)，還未有一人！