第8章 問答與表字！
蘇毅打量了一下楊廣孝的書房。
書房分為內(nèi)外兩間。
內(nèi)間有一張床榻，估計(jì)是用來休息的。
外間有一張書桌，三個(gè)書櫥，兩把椅子，其中一把還是楊廣孝坐的，另外一把估計(jì)是為客人留下的。
楊廣孝的書房布置的倒是頗為簡單，沒有什么裝飾品。
“學(xué)生蘇毅，拜見知府大人”。
蘇毅向楊廣孝作揖行禮。
“免禮吧！”。楊廣孝笑著說道。
蘇毅說道，“此番前來，是特地來向知府大人道謝，多謝知府大人開恩，學(xué)生的老父親大人才能夠被釋放出來！”
“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒！”楊廣孝笑了笑說道。
蘇毅說道，“在大人看來是小事，但是對(duì)學(xué)生而言，卻是大事，知府大人，真不愧是青天大老爺！”
“青天大老爺？”。
楊廣孝微微一愣，心里頓時(shí)高興起來。
據(jù)蘇毅了解，大武王朝還沒有青天大老爺這種說法。
讀書人最看重是什么？
當(dāng)然是名望了。
而當(dāng)官的讀書人，除了看重名望之外，最為看重的就是名聲了。
如今蘇毅將地球電視劇之中的“青天大老爺”都搬出來了。
楊廣孝能不高興嗎？
蘇毅可不覺得有什么不好意思的。
楊廣孝作為余杭府知府，乃是正五品官員。
放在后世，相當(dāng)于地級(jí)市一把手啊。
不對(duì)。
比地級(jí)市一把手的權(quán)利還要大的多。
蘇毅沒有什么背景，自然要抱緊楊廣孝的大腿了。
楊廣孝雖然對(duì)青天大老爺這個(gè)稱呼十分的滿意，但嘴上卻說道，“本官怎能當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)稱呼？”。
蘇毅說道，“如果連知府大人都當(dāng)不起的話，試問，誰還能當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)稱呼？”。
楊廣孝笑著說道，“你這小子，倒是能言善辯！”
蘇毅看到楊廣孝心情不錯(cuò)，便取出了一張紙。
隨即緩緩展開。
說道，“學(xué)生之前見大人似乎挺喜歡學(xué)生做的那首古詩，因此回去之后，學(xué)生便將古書寫在了這張紙上，送給大人，希望大人喜歡！”
“好，速速呈送上來”！楊廣孝露出了興致。
這可是一首好詩，如果呈送給文廟，說不定有機(jī)會(huì)登上文廟的“圣刊”。
而且，這首古詩還可以作為戰(zhàn)爭古詩。
所以第一個(gè)得到饋贈(zèng)之人，將能夠得到文氣反饋，得到贈(zèng)詩之人，文氣也會(huì)增加，如果原作者以后文位越來越高，寫著這首古詩的宣紙甚至可能蛻變成強(qiáng)大的文寶。
此外。
楊廣孝覺得蘇毅詩才驚人，能言善辯，為人聰慧機(jī)智，未來不可限量，如果以后蘇毅真的飛黃騰達(dá)，蘇毅的墨寶，到時(shí)候可能價(jià)值連城。
蘇毅趕緊將紙張遞給了楊廣孝。
“這字……”。
看到蘇毅的字之后，楊廣孝頓時(shí)露出了吃驚的表情來。
蘇毅前世作為文學(xué)系大學(xué)生，他的導(dǎo)師可是全國有名的一位教授。
最為推崇宋朝宋徽宗的瘦金體。
曾經(jīng)極力推薦學(xué)生也可以去模仿瘦金體。
練習(xí)書法的好處還是很多的。
從修身的角度講，可以提升文學(xué)修養(yǎng)，提高文化內(nèi)涵。
從日常休閑講，可以在學(xué)習(xí)的過程中得到書寫的樂趣，把閑暇時(shí)間從翻看手機(jī)、電腦游戲上轉(zhuǎn)移到書法練習(xí)上。
從身心健健上來講，練習(xí)書法時(shí)的心平氣和，對(duì)人體的健康十分有益。
所以蘇毅大學(xué)時(shí)候，很喜歡書法。
模仿了三年瘦金體，瘦金體也算是登堂入室了。
而大武王朝，顯然沒有瘦金體這種書法。
楊廣孝雖然不算書法大家，但是，科舉考試有一件事情很重要，那就是字體，字寫不好，一般很難有什么好名次。
楊廣孝能夠考上進(jìn)士，可見他的書法也是極好的。
所以。
當(dāng)楊廣孝看到蘇毅這種瘦金體之后，頓時(shí)十分震驚，越看越是喜歡。
“這是什么字體？為何從未見過？”。楊廣孝疑惑不解的問道。
許多書法大家的字帖，楊廣孝基本上都見到過。
但是這種瘦金體，他是見所未見，聞所未聞。
蘇毅暗道，“這瘦金體你見過才算邪門呢！”
當(dāng)然。
心里想的這些話，蘇毅自然不會(huì)說出來，他說道，“回稟大人，這種字體叫做瘦金體，乃是一天晚上，學(xué)生入夢(mèng)，在夢(mèng)中見到了一位神秘大儒，那位神秘大儒傳授給學(xué)生的一種字體”。
蘇毅之所以沒有說這瘦金體是他發(fā)明的，那是因?yàn)檎f了也沒有人相信啊，任何一種字體，都需要經(jīng)過幾十年的打磨，才能夠趨于完美，關(guān)鍵蘇毅才多大啊，如果蘇毅說這瘦金體是自己研究出來的，保證沒有人相信，而且還會(huì)落得一個(gè)沽名釣譽(yù)的名聲。
讀書人最看重的就是名聲，一旦名聲有侮，以后別想在世林混下去了。
所以。
一些話能說，一些話不能說。
至于夢(mèng)中得了傳承這種事情，其實(shí)并不少見。
比如一千年前，孔子“托夢(mèng)”傳道統(tǒng)于劉勰。
劉勰乃是大武王朝很有名氣的一位大儒。
著有《文心雕龍》。
他在《文心雕龍：序志》說，在三十多歲時(shí)，“夢(mèng)執(zhí)丹漆之禮器，隨仲尼而南行，旦而寤，乃怡然而喜?！?p> 他夢(mèng)見自己手捧紅色的祭器，跟隨孔子向南走。
夢(mèng)醒后，感到非常高興。
而諸如此類的故事，還有不少，所以蘇毅在夢(mèng)中跟著大儒學(xué)會(huì)了瘦金體這種字體，聽著雖然稀奇，但并不是不能接受。
楊廣孝聽了之后，說道，“看來你也是有氣運(yùn)之人，竟然能得大儒入夢(mèng)傳授”。
頓了頓，楊廣孝問道，“你今年多大了？”。
蘇毅道，“學(xué)生今年十五！”。
“都讀了什么書？”。楊廣孝問道。
一般啟蒙讀的都是三字經(jīng)，百家姓，弟子規(guī)等內(nèi)容。
這是《論語》之中提及的小學(xué)之道。
年齡大一些，大概到了八歲左右，開始讀四書五經(jīng)。
科舉考試的試題，也主要是從四書五經(jīng)之中出題，所以這是必修學(xué)科。
到了十二歲，還要學(xué)習(xí)六藝。
科舉考試之中，還有一部分題目從六藝之中演變而來。
當(dāng)然，如果條件好的話，家中有藏書，可以讀更多的書籍。
多增加知識(shí)面，當(dāng)然是好的。
楊廣孝詢問的顯然不可能是基礎(chǔ)的啟蒙書籍，而是小學(xué)之后都讀了什么書。
蘇毅道，“四書五經(jīng)！除此之外，還讀了《古文觀止》、《古文釋義》、《文章軌范》、《古文筆法百篇》、《古詩合解》、《賦學(xué)正鵠》、《駢體文鈔》、《六朝文絜》、《昭明文選》，《通鑒輯覽》、《綱鑒易知錄》、《史論》等書籍！”。
聞言，楊廣孝微微詫異。
大概沒有想到蘇毅這名寒門子弟竟然還能讀這么多的書，其實(shí)除了四書五經(jīng)等必修課程之外，多數(shù)書籍，蘇毅都是從圣王墜之中找出來閱讀的。
不過楊廣孝顯然認(rèn)為許多書籍，是蘇毅從周老夫子那里借來的，倒是一個(gè)勤奮讀書的學(xué)子。
楊廣孝打算考一考蘇毅，看看蘇毅的水平，到底如何。
他看向蘇毅說道，“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”。
這句話的意思是說，玉石不經(jīng)過雕琢，就不能變成好的器物；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，不會(huì)明白儒家至道。
這句話出自五經(jīng)之中的《禮記》。
蘇毅精神微微一振，顯然，楊廣孝是要考自己啊。
蘇毅略一沉吟，隨即說道，“是故古之王者建國君民，教學(xué)為先。《兌命》曰：“念終始典于學(xué)。”其此之謂乎！
“善！”聽到蘇毅的回答，楊廣孝拍了拍手。
隨即他繼續(xù)說道，“君子慎獨(dú)何解矣？”。
蘇毅說道，“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！保ㄕZ出《禮記·中庸》）
楊廣孝的眼睛越發(fā)明亮起來。
這時(shí)候蘇毅繼續(xù)說道，“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。“（《禮記·大學(xué)》）。
前者的意思是：“上天賦予的最根本的支配萬物運(yùn)行的原理叫做規(guī)律，遵從規(guī)律而行叫做正確的原則，修習(xí)正確的原則便是教育。凡是正確的原則，都是片刻不可以背離的；如果可有絲毫背離而無咎，那就不是真正正確的原則。所以明道之人于不聞、不睹之地，仍時(shí)刻保持戒慎恐懼的狀態(tài)，不讓最隱微處的違背正確原則的行為顯現(xiàn)坐實(shí)，所以修行到究竟處的君子就會(huì)非常慎重他自己的每一個(gè)心念言動(dòng)?！?p> 后者的意思是：”心誠，就是不自欺。比如厭惡丑惡的，喜歡美好的，這叫自謙不叫自誠。所以君子要注重自我。小人在家閑居時(shí)什么壞事都可以做出來。當(dāng)他們看到君子后，才會(huì)遮掩躲閃，藏匿他們的不良行為，表面上裝作善良恭順。別人看到你，就像能見到你的五臟六腑那樣透徹，裝摸作樣會(huì)有什么好處呢？這就是所說的心里是什么樣的，會(huì)顯露在外表上。所以，是有德之人哪怕是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也一定要謹(jǐn)慎。
“大善！”
楊廣孝重重的拍了拍手，他原本以為蘇毅用《禮記·中庸》篇來解釋君子慎獨(dú)就已經(jīng)極為難得了，畢竟這個(gè)命題，比較偏僻。
他沒有想到，蘇毅竟然還完美的引用了《禮記·大學(xué)》之中的文章來解釋君子慎獨(dú)這句話。
要知道《禮記·大學(xué)》記載的這段話，更為偏僻晦澀，許多秀才舉人，也不一定能夠想到，這段與他的命題可以對(duì)得上。
而蘇毅對(duì)這些內(nèi)容竟然這么的熟悉。
也難過楊廣孝如此的滿意了。
他看向蘇毅問道，“你可有表字？”。
表字，一般都是加冠的時(shí)候取得。
不過讀書人不一樣。
如果讀書人的師長，比較器重某位門徒的話，往往就會(huì)賜下表字。
蘇毅說道，“學(xué)生未有表字！”
楊廣孝笑著說道，“我為你取個(gè)表字如何？”。
“多謝大人賜字”。蘇毅趕緊應(yīng)道。
雖說賜字不代表就是蘇毅的老師。
可是。
也代表了一種親密的關(guān)系。
楊廣孝略一沉吟，便吟誦道：
壯徒恒賈勇，拔拒抵長河。
欲練英雄志，須明勝負(fù)多。
噪齊山岌嶪，氣作水騰波。
預(yù)期年歲稔，先此樂時(shí)和。
他看向蘇毅說道，“你年少，有才學(xué)，但未來之事，誰又說的清楚，家國天下，放在心中，方才能夠不忘本心，你就叫做子恒吧”。
“子恒？”。
蘇毅輕輕誦念著這個(gè)表字，他對(duì)著楊廣孝深深作揖說道，“多謝大人賜下表字！”。
楊廣孝笑著說道，“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。希望你能夠刻苦讀書，金榜題名”。
蘇毅再次作揖道，“學(xué)生定然將大人的教誨謹(jǐn)記于心！”。
楊廣孝點(diǎn)點(diǎn)頭，隨即說道，“免禮吧！”
蘇毅起身。
楊廣孝問道，“你父親現(xiàn)在怎么樣了？”。
聽到楊廣孝問及父親的事情。
蘇毅心中不由微微一動(dòng)，隨即說道，“父親大人一切都還好，最近幾日正在家中讀書，過幾日就要回衙門當(dāng)差了”。
楊廣孝詫異的說道，“你父親還讀過書？”。
蘇毅點(diǎn)點(diǎn)頭，說道，“父親讀過一些年的書，只是當(dāng)年家里條件太艱苦，因此父親沒有能夠進(jìn)入仕途之中，而是經(jīng)過鄉(xiāng)里舉薦，當(dāng)了捕快”。
“讀書人當(dāng)捕快，豈不是有辱斯文？”。楊廣孝不由微微搖頭。
在楊廣孝這樣的人物看來，捕快其實(shí)就相當(dāng)于賤業(yè)。
自然看不到眼里。
蘇毅則是說道，“學(xué)生的父親大人，也想要多為朝廷出一份力，學(xué)生聞聽下面的江陰縣典吏空缺了出來，父親大人在捕快一職干了將近二十年，經(jīng)驗(yàn)豐富，而且識(shí)文斷字，不知道能否補(bǔ)這個(gè)典吏之職？”。
楊廣孝笑罵道，“你這小子，是不是早就準(zhǔn)備好了一番說辭，然后在本官面前舉薦你的父親？你可知，一些事情，要避嫌！傳出去之后，對(duì)名聲有損？”。
蘇毅說道，“舉賢不避親，學(xué)生此番是為了舉薦賢才，何須避嫌？”。
“舉賢不避親？”。
楊廣孝沉吟著蘇毅這番話，越品味，眼睛便越加明亮起來。
這真是金科玉言。
他說道，“好一個(gè)舉賢不避親，你暫且回去吧，容本大人好好想想！”。
“是，學(xué)生告退！”
蘇毅作揖，隨即退出了書房。
來到外面，蘇毅深吸了一口氣。
他能做的都做了。
父親蘇洪天是否能夠去江陰縣擔(dān)當(dāng)?shù)淅簟?p> 這不是蘇毅能夠控制的。
盡人事，知天命。
接下來等待結(jié)果便是。