人類簡(jiǎn)史第三十一章閱讀筆記及后感

　　人類簡(jiǎn)史第三十一章閱讀筆記及后感

　　因文化精神而復(fù)雜的情況，開始變成，因?yàn)槭艿轿幕竦任廴镜娜硕兂桑瑥?fù)雜，沖突文化精神。這恰如先有雞或是先有蛋一樣，難以分清先后。

　　不過，有句話是這樣說的。開始都是好的，然后慢慢變壞變質(zhì)腐爛就像是食物一樣，保質(zhì)期一過或者甚至連保質(zhì)期都沒有的由新鮮至腐爛的過程。

　　有些時(shí)候異變導(dǎo)致的事物是很難導(dǎo)向或者反導(dǎo)向的。因?yàn)楫愖兇嬖诘氖聦?shí)就是更適合現(xiàn)在不是以前。所以，感覺上會(huì)有錯(cuò)覺合適為先進(jìn)。

　　拿帝國(guó)來做比較中心。似乎是比較強(qiáng)化或者適合的生存之道，因?yàn)榇嬖谶^去或者現(xiàn)在的精英階層都是帝國(guó)的主流，要完全改變難度或者說自我認(rèn)知上的差度簡(jiǎn)直是失衡失調(diào)甚至是完全會(huì)死去。

　　任何想一步變化改變的想法都是癡心妄想而已，或者是不實(shí)際的，不可能的自欺欺人罷了。不存在問題是因?yàn)槟阕兂蓡栴}本身。

　　因?yàn)槊鎸?duì)全球化或者環(huán)境生態(tài)那樣的問題的時(shí)候。都不是任何單獨(dú)自由民主人權(quán)的國(guó)家或者帝國(guó)可以處理的。文化及利益的沖突加劇，且容易形成對(duì)抗。其一因?yàn)槲幕潭炔町愋院鸵庾R(shí)思想層面差異性本就是沖突對(duì)立的產(chǎn)物。其二，利益本來就非你即我原則。