第0027章 華夷之爭

　　時(shí)間飛逝，有人生有人亡。

　　亡者總能被人們遺忘，族民們很快也就從老首領(lǐng)離去的悲傷中走出來，在姬云的帶領(lǐng)下開始新的生活。

　　幾十年的恢復(fù)時(shí)間，眼下的華胥部族已經(jīng)是一支強(qiáng)大的部落，人們一邊舉行著祭祀的儀式，一邊打制著工具，忙于耕種，忙于狩獵，忙于收獲，又忙于探索。

　　在少典死去的數(shù)天之后，生活在姜水河畔的華胥族民們開始真正的以姜榆岡為中心。

　　他們的大祭司主持了一場盛大的祭祀儀式，推崇著姜榆岡有生以來對(duì)部族的功績。

　　他身穿華麗的獸衣，手握著一顆五彩之石，在篝火旁跳著舞蹈。

　　同樣祭拜著昊天神祇，同樣視風(fēng)庖希和風(fēng)里希二人為部族英雄，于少典之意，稱他們?yōu)橄；屎蛬z皇，并且為他們歌唱，贊揚(yáng)他們的壯舉。

　　是的，他們也屬于華胥部族。

　　只是現(xiàn)在他們擁有了和其他族民們不一樣的意見。

　　“姜榆岡高唱祖靈之歌，承表先輩遺志，守護(hù)華胥部族火種，為偉大的昊天神祇歌唱，為偉大的二皇舞蹈，并以天地為祭?！?p>　　篝火旁，他向著太陽升起的方向行了三記叩拜之禮，傳說中的昊天神祇就是從這個(gè)方向降臨的。

　　他給華胥部族帶來火種，帶來文明。

　　“華胥夷眾的信仰之神啊，姜榆岡將帶領(lǐng)華胥部族之夷民，走向新的強(qiáng)盛?！?p>　　行受冠之禮，戴上象征身份的獸骨鏈之后，姜榆岡正式成為華胥部族的一位首領(lǐng)。

　　他位于東，承族民之意為首領(lǐng)，而在西邊，又有姬云承少典之志為華胥首領(lǐng)。

　　一個(gè)部族，兩個(gè)首領(lǐng)！

　　少典臨終時(shí)所擔(dān)心之事還是發(fā)生了。

　　并且雙方在短短數(shù)天時(shí)間便爆發(fā)十?dāng)?shù)次沖突，兩個(gè)部落之間為了爭奪耕種的肥碩之地進(jìn)行爭斗，并出現(xiàn)少數(shù)死傷。

　　姬云攜領(lǐng)的華胥部族精壯千眾，手持石器弓箭，向著姜水河畔逼近，而姜榆岡也率華胥夷眾等候已久。

　　天空中下起大雨來，大風(fēng)吹刮著這片大地，發(fā)出來的聲音像是哀嚎。

　　華胥手足皆以刀兵相見了。

　　姬云萬萬沒有想到，自己與親兄弟的第一次相見居然會(huì)是以要對(duì)方死為目的。

　　“榆岡吾兄，夷部的信仰之神可仍是昊天神祇？”雙方陣前，姬云手握華胥之仗，發(fā)出這樣的疑問之言。

　　姜榆岡緩緩的拿出他隨身攜帶的一顆五彩之石：“夷民敬天重地，永世傳承華胥部族之意，敬仰昊天神祇，永遠(yuǎn)為其歌唱，敬仰庖希之皇，敬仰里希之皇，永遠(yuǎn)為他們舞蹈?！?p>　　姬云看著姜榆岡手中的五彩之石：“此石從何而來，是否為盜于華胥祭壇前的圣石？”

　　姜榆岡大笑道：“榆岡自生以來，從未踏足過華民之地，又何來盜石之說，此世乃我于山中發(fā)現(xiàn)，我與媧皇一樣，會(huì)給部族帶來希望，你是承啟少典之志，而我是順從昊天之意?！?p>　　姬云并不為所動(dòng)，他雖有神石，卻也只有凡命：“榆岡，夷民繼續(xù)信仰著昊天之神，這也就是說，我們今日要在共同信仰的神祇眼下進(jìn)行廝殺了？”

　　“是的，如此之舉，若是被?；屎蛬z皇二圣所見，他們又會(huì)不會(huì)降罪于你我二人頭上？”

　　“可是，我不可能臣服于你，你也不愿歸順于我，戰(zhàn)斗是解決眼下之勢(shì)的最好方式，高舉你華民之杖，來迎接我夷民之斧吧，誰能取勝，此地便歸誰民，以昊天神祇見證，若有反悔者，將不配為華胥之眾?！?p>　　姬云和姜榆岡列于陣前，他們二人都放下手中武器，朝著東方而拜。

　　最終，大戰(zhàn)還是開始了。

　　華、夷之民數(shù)千精壯沖殺在一起，他們高舉手中的武器，進(jìn)行著一場嚴(yán)重的生死拼殺。

　　姬云和姜榆岡也并非凡人，他們擁有著和?；屎蛬z皇一般傳奇的出生，也擁有著相對(duì)特殊的能力。

　　姬云操風(fēng)，可隨意而起，又可動(dòng)云，遮天蔽日。

　　姜榆岡則為縱火，他手舉火把，并在射出的箭頭上點(diǎn)燃了油脂，朝著華民身上的獸皮射去。

　　獸皮被點(diǎn)燃，那華民們受熱尖叫著，并被大火裹身，死于痛苦之中。

　　部族的火種第一次被用于戰(zhàn)爭之中。

　　雙方部眾都在搏命，你來我往閑不暇接。

　　他們根本就沒有注意到，就在戰(zhàn)場之外的東方，一道白光從天際而降，裹挾著七彩之色落入一棵巨大的榕樹枝尖，白光化作人形，七彩化作一只彩色的大鳥。

　　大鳥撲騰幾下翅膀，又化作人形，顯露出她原本的模樣，卻瞧著眼前血腥見影的一幕，痛心道：“我的族兒們喲，這般是為何？”

　　莫已幸站穩(wěn)了些身形，這棵大榕樹比瞭望塔還要高，雖然他屬于這個(gè)世界的神祇，掉下去也不會(huì)死，可是這種隨時(shí)出現(xiàn)的踩空感總是懸吊著他的心。

　　他瞧著面前雙方的戰(zhàn)爭，一點(diǎn)都不意外：“里希啊，人性是個(gè)傳承已久的東西，不會(huì)隨著時(shí)間而稀釋在人們的基因里。”

　　“光明、黑暗，可怕的是他們各持所理，在口頭說服不了對(duì)方時(shí)，就只能用武力來解決這種紛爭了?！?p>　　“換一種說法，當(dāng)有紛爭之人死去時(shí)，紛爭也就不存在了?！?p>　　風(fēng)里?？粗阱氤叩年惶焐竦o，他和眼下部眾并沒有什么區(qū)別，可是他充滿著靈節(jié)，擁有著似乎永遠(yuǎn)都使用不完的智慧。

　　她緩緩的說道：“就像是那時(shí)的敖狠和哥哥庖希之爭那般？”

　　莫已幸點(diǎn)點(diǎn)頭，便不再說話了。

　　華、夷大戰(zhàn)已經(jīng)進(jìn)行多時(shí)，雙方勢(shì)均力敵，都有很大的傷亡。

　　姜水河畔，華胥族民的華、夷兩部眾民，第一次發(fā)生這樣的激烈相博。

　　他們以爭奪土地為目的，進(jìn)行著殘忍可悲的手足廝殺。

　　風(fēng)里希之淚，就如族民所流之血，她真想出面去阻止，可是莫神有諭，不得參與凡事之爭，只能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候用特殊的方式給予指示。

　　神的面前，萬物眾生平等。

　　他們既然能引出問題，就得尋求解決問題的辦法。

　　不斷的出現(xiàn)問題，又不停的解決問題，這便是文明的進(jìn)化方式，才能容人思考，進(jìn)入另外的紀(jì)元。

　　如今她已經(jīng)列位神祇，站在夢(mèng)寐以求的昊天神祇面前，并且得意可以親切的稱他為‘莫神’。

　　所以她得聽從莫神的旨意！

　　華、夷之戰(zhàn)一直持續(xù)至天晚，一日之間，雙方并沒能分出勝負(fù)來，卻也都無力支撐下去了。

　　于是姬云和姜榆岡二人并率部退撤三地之外，整養(yǎng)生息，明日再戰(zhàn)！