第0028章 時代主角
————欲前先后。
這是一個武術(shù)動作的發(fā)勁技巧，將其運用到這個世界文明的演化中，那便是先有災難、戰(zhàn)爭······再有文明的進步！
文明總會在逆境中加速演化。
從天際而來的大水曾經(jīng)沖刷了這個世界，如今的人們是經(jīng)過萬般艱難才生存下來的，他們從大水中得到了經(jīng)驗，學會尋找到最合適建造房子的場所，地勢較高又得避風，不管是地質(zhì)的松軟還是門前朝向，都開始講究起來。
根據(jù)風庖希制定下來的八卦之理，華胥族民們漸漸在其基礎上開展出了‘定穴風水’之術(shù)。
其學可用來瞧觀定所、建展道路，甚至用來建造祭祀所需要的祭壇以及族人死時之去所。
慎重埋葬的方式開始出現(xiàn)了，人們對待離去的族人不再使用石頭堆砌其身體的方式，也不會隨意將族人的尸體棄之荒野。
埋葬逐漸演化出一種隆重的儀式，甚至要比嬰兒新生還重要。
擺放在華民居地外的幾十眾尸體，沿路注目族民們在姬云的目視下顯得更加的悲憤了。
這些都是華胥部族的精壯漢子，他們就連死去都顯得那么的雄武。
他們是英雄，華胥部族的英雄。
此次與夷民的沖突之中，雙方各有損失，中地所歸暫且還沒有定論，姬云一點都高興不起來，他甚至開始懷疑自己所下的決策是否正確。
華民、夷民都同屬華胥之族，從古時風華胥之脈便流傳下來的，歷經(jīng)風庖希點散的文明，百年以來從未出現(xiàn)過如今這般的手足相殘之事。
既然都是華胥族民，為什么非要至對方于死地呢？
姬云遙望天際，向部族之民下令道：“點燃祭祀的篝火，為離去的族民們送行，姬云————向偉大的文明之主?；收堊铩！?p> 莫已幸遠看著這一幕，不禁的感覺到有些著急。
從指引風里希尋找到五彩之石開始，一代人都已經(jīng)消亡在時間的長河之中了。
幾十年的時間，他們到現(xiàn)在還只把五彩之石當做希望之石供奉，并未尋得它真正的用途，莫已幸能不著急嗎？
“祭祀————多么沒有用的儀式??？”
可是，人們?nèi)匀幌嘈糯伺e會引得神祇好感，進而護佑著他們，即便不是每一次災難神祇都能降臨拯救他們。
……
風里希站在莫已幸的身邊，她曾經(jīng)無數(shù)次在這樣的祭祀儀式中為莫神獻上舞蹈，如今看來，那時候她的舞姿莫神都是看在眼里了。
姬云似乎是不想再打仗了，他意于用另一種方式來解決兩部的紛爭。
風里希瞧著稍感欣慰，新任的首領并非好戰(zhàn)之主，他將會帶領氏族走向輝煌。
姬云長跪在昊天神祇的神像面前，長達七日七夜之久。
他在向先神請罪，也在思考變通之法。
有族民前來稟啟道：“云，有夷民沿大河而上，又傷我華民十數(shù)人，還有河西異族，趁我華、夷之爭，奪我眾方耕田，千數(shù)頭牛羊，殺死我部族民百人！”
姬云聽此消息，緩緩的閉上眼睛。
待篝火熄滅又重新燃起之際，他似乎才下定一個很大的決心，他高舉首領之杖，下令道：
“姬水河畔，大聚全族！”
……
大祭司為其傳令，十數(shù)族士朝著八方趕去。
風里希瞧著姬云淚流滿面的模樣，疑惑的問道：“他想要干什么？”
“戰(zhàn)爭————”莫已幸緩緩回答。
“為何？”
“兩部未定，又有異族，既然沒有言談解決的余地，那便只有戰(zhàn)爭，而且······”
風里希又將擔憂的目光轉(zhuǎn)向姬云，只見他苦撐著身體，緩緩的而立于部族民眾前，又緩緩倒下了。
長時間的跪拜讓他的身體已經(jīng)達到崩潰的邊緣，而現(xiàn)在，他又做了一個不得不去做的決定。
他是這個華民部族的精神支撐，他所做的每一個決定都關乎部族的未來。
他不知道自己現(xiàn)在的這個決定是否正確，可是他又沒有其他更好的辦法來帶領族民走向輝煌，完成在昊天神祇和希、媧二皇面前的誓言，實現(xiàn)對父親少典臨走前的承諾。
所以他要先解決掉一切紛爭，而解決的最好辦法就是－－－－戰(zhàn)爭！
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莫已幸從創(chuàng)世空間中出來，風里希并沒有跟在他的身邊。
里?；魃竦o，是他親封的。
只要在他有召喚之時風里希才會出現(xiàn)在他的身邊，而她生活在一個由神格創(chuàng)造的神祇居所之中，當做是向超低熵神祇演化的儲備人才。
星球文明的戰(zhàn)爭就要開始了，這場戰(zhàn)爭和以往的部落間的沖突不相同。
是一場大戲。
姬云、姜榆岡————
他們二人就像是風庖希和風里希那般，是時代造就的主角，莫已幸播撒他們的目的就是進行第二次的文明遞進式演化。
山脊線的天邊出現(xiàn)了彩色的云，他開始有一種被神祇偷窺的感覺？
“自己又會不會是這個時代文明的主角呢？”
莫已幸不敢再想象，那種感覺實在是太過于痛苦，他的腦際思維再為遠廣，也想不通這個龐大的宇宙邊緣會是什么樣子。
或許當有一天自己成為真正意義上的神祇時，也能夠窺探這個世界的所有玄機。
神格點散的神祇并非超低熵神祇，就像風里希一樣，她成為星球世界演化出來的第一位神祇，實質(zhì)意義上是跟莫已幸一樣的，她也是屬于正在向低熵生命演化的階段。
這并非神祇們創(chuàng)造這個世界的實質(zhì)目的。
莫已幸自己已經(jīng)要成為低熵生命了，可他不需要這種低熵生命，他需要的超低熵生命演化出的超低熵神祇。
新神們的靈氣進化只會將萬物屬性都引向他們的種族。
可是進化出超低熵神祇的方法又在哪？
莫已幸創(chuàng)造出了一個世界，并且可以隨意支配這個世界。
這就讓他明白了，如果創(chuàng)世神祇們真要在全宇宙范圍內(nèi)滅世，那將會是一件十分簡單的事情。
保不齊哪天，真會有滅世的大水從天際而降，洗滌掉這個世界的一切呢？
在莫已幸豐富的想象力中，他已經(jīng)控制不住在腦海里臆想出世間萬物在接踵而來的災難中奔走逃促的畫面了。
······