腦袋裡不斷嗡嗡響的于文文，突然經(jīng)此一問(wèn)，覺(jué)得當(dāng)下的自己再昏盲也再清醒不過(guò)，她沒(méi)有讓江教授的冗冗長(zhǎng)篇耗損意志，沒(méi)有讓遭遇偷拍的五味雜陳淹沒(méi)自己，更沒(méi)有讓彼得的詭譎行徑誘導(dǎo)判斷，甚至有那么幾秒鐘，她覺(jué)得彼得的偷拍讓整件事增添了一筆性感。紫色的性感。
有個(gè)問(wèn)題她倒是再認(rèn)真不過(guò)，她問(wèn)：“教授，我想問(wèn)，濟(jì)慈在聽(tīng)見(jiàn)那陣夜鶯歌唱的時(shí)候，到底是醒著，還是睡著了？”
“這個(gè)問(wèn)題，喔，問(wèn)得好！這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)出了整個(gè)浪漫時(shí)期詩(shī)寫(xiě)作的一個(gè)重點(diǎn)，也是當(dāng)時(shí)的詩(shī)人們普遍利用詩(shī)文來(lái)處理的問(wèn)題，那就是詩(shī)是怎么來(lái)的？詩(shī)的意像是怎么來(lái)的？
當(dāng)時(shí)，許多詩(shī)人都相信，想像力是詩(shī)意的主要泉源，于是想像力的枯竭，就成了詩(shī)人們需要處理的重要課題。
濟(jì)慈到底睡著了沒(méi)有？妳可以說(shuō)，詩(shī)人是在想像中幻化成了夜鶯，也可以說(shuō)，詩(shī)人是在想像睡著了的自己在夢(mèng)中變成了夜鶯。
因此，問(wèn)題可能不是詩(shī)人到底睡著沒(méi)有，而是詩(shī)人要用什么樣的托辭讓想像力永遠(yuǎn)延續(xù)？
就像我剛剛說(shuō)的，想像力是浪漫詩(shī)的重點(diǎn)。
如果說(shuō)詩(shī)人是醒著的，那么是他的想像力使他變成夜鶯。
但就像妳已經(jīng)知道的，詩(shī)人也說(shuō)了，生命是短暫的，而生病的他時(shí)間更是迫切，在這樣有限的時(shí)空景況中，想像力實(shí)在太不可靠！
因?yàn)槿艘坏┧懒?，就沒(méi)有想像力了，即使變成了夜鶯有了永恆的歌聲，當(dāng)想像力枯竭的時(shí)候，也就是生命終止的時(shí)候，詩(shī)人也無(wú)力回天?！?p> 不意外地，毫不想停的他繼續(xù)說(shuō)：“若說(shuō)是詩(shī)人想像自己在睡夢(mèng)中變成了夜鶯，因?yàn)閴?mèng)的本身就是一種無(wú)限神秘的空間，用夢(mèng)來(lái)涵養(yǎng)詩(shī)人的想像力，也就是把一種神秘的力量放入一個(gè)神秘的空間。
因?yàn)閴?mèng)并不是人所能控制的，不是你想夢(mèng)什麼就能夢(mèng)到什麼，又不是在做白日夢(mèng)！
因此，就好像夢(mèng)的神秘不會(huì)隨著詩(shī)人的消逝而減損，就好像詩(shī)人把他幻化成夜鶯的想像力存在一個(gè)永恆的記憶體中，而這個(gè)記憶體，就是夢(mèng)的本身。
而那篇夢(mèng)一樣的詩(shī)，廣為流傳，所有讀者便以那首詩(shī)為中心形成了一個(gè)龐大的網(wǎng)路。
只要有人讀起這首詩(shī)，詩(shī)人就可以在詩(shī)被閱讀的過(guò)程中，再一次幻化成夜鶯。
這么說(shuō)來(lái)，把想像力托付于睡夢(mèng)，就變成一種追尋永恆的出路囉？”
“其實(shí)又不然?！彼詥?wèn)自答：“因?yàn)橹挥姓l(shuí)才會(huì)作夢(mèng)？對(duì)，人?；钪娜?，才會(huì)作夢(mèng)，而且還會(huì)對(duì)夢(mèng)加以研究。
因此邏輯上變成了這樣――詩(shī)人希望寄託夢(mèng)的神秘來(lái)延續(xù)想像力，想像自己變成了夜鶯。但是要做這個(gè)夢(mèng)又不得不回到詩(shī)人本身，也就是，濟(jì)慈希望自己在夢(mèng)中變成夜鶯，變成夜鶯的夢(mèng)成了一首詩(shī)，但擁有這個(gè)夢(mèng)的詩(shī)人早已長(zhǎng)眠地底永遠(yuǎn)不在，所以詩(shī)人的生命成了想像力的限制，也就是想像力的危機(jī)，所以也才有浪漫時(shí)期很普遍的死亡期許，意思是詩(shī)人希望透過(guò)永遠(yuǎn)不會(huì)再老化或受病痛折騰的死亡之境，來(lái)描寫(xiě)他們希望想像力永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的境地。我說(shuō)的，清楚嗎？
拋開(kāi)時(shí)間有限的軀體，讓神秘的夢(mèng)空間架空一切衰老焦慮，在詩(shī)的文字中，以夜鶯之歌的意像，讓詩(shī)人通過(guò)死亡，臻至永生。
浪漫時(shí)期的詩(shī)人是很矛盾的，詩(shī)人的大問(wèn)：睡著還是清醒，其實(shí)點(diǎn)出了想像空間的弔詭，是夢(mèng)中比較有想像空間？還是清楚的思緒？
也許兩者都不可靠，介于中間更有想像吧！”
“當(dāng)然，這是比較學(xué)術(shù)的讀法，我這趟去倫敦，有位老兄提出一個(gè)特別的解讀，他并沒(méi)有把這一段放進(jìn)他發(fā)表的文章中，而是私下在酒館喝小酒時(shí)后說(shuō)的。
他說(shuō)，濟(jì)慈在寫(xiě)完這首《夜鶯頌》之后兩年就因?yàn)榉谓Y(jié)核病死了，死的時(shí)候才二十有六。
也許，這位天才真的找到一種方法讓自己變成了夜鶯，或許是遇上了鳥(niǎo)類(lèi)的神靈把他纖維化的肺葉改成了鳥(niǎo)類(lèi)的氣囊，就好像改裝備、改設(shè)定一樣。
濟(jì)慈不是死了，而是變成了他所希望的夜鶯，飛翔在他所想像的永恆天空裡。
嗯，我想我現(xiàn)在大概知道妳為什么會(huì)問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題了，妳是不是想問(wèn)，這世上，到底有沒(méi)有鳥(niǎo)靈？”
于文文呼出一口長(zhǎng)氣，吞口水時(shí)發(fā)現(xiàn)喉嚨十分疼痛，她說(shuō)不出話。
話，是多麼不可靠的人為產(chǎn)物，一但說(shuō)出口，便要考慮到理智這件容易欺瞞又不盡合理的東西，否則人家當(dāng)你是瘋子，說(shuō)的話等于沒(méi)說(shuō)。
她開(kāi)始想念網(wǎng)路交談的模式。
她覺(jué)得自己正赤裸裸地?cái)傇谝粋€(gè)不停讓想法從腦門(mén)滑到嘴邊的長(zhǎng)者面前，話，就這樣犀利地射來(lái)，一直射來(lái)，沒(méi)有同情，不會(huì)反省地射過(guò)來(lái)。
但，出乎意料的，江教授并沒(méi)有藉此打開(kāi)話匣，他擰開(kāi)手邊的保溫瓶，讓一股濃郁的藥草香漫溢。他沒(méi)有喝，只是聞著。
然后，盯著于文文，他抿抿嘴，好似到了嘴邊的話好不容易又收回去。
兩廂靜默持續(xù)了將近兩分鐘，他才說(shuō)：“我想，大概沒(méi)有時(shí)間跟妳一起把影片快送一遍，妳就回去自己看吧。我的委員會(huì)已經(jīng)防堵了影片在網(wǎng)路上的流傳，保護(hù)妳的隱私，有什麼問(wèn)題，我想妳知道怎麼找到我，學(xué)校裡有不少心理分析和精神分析專(zhuān)家，兩種角度不一樣。
一種講究生理機(jī)能影響人格困境，一種是利用語(yǔ)言進(jìn)行精神狀態(tài)分析。前者呢有時(shí)候會(huì)建議吃些藥來(lái)幫助穩(wěn)定心情，后者則常常建議閱讀和找專(zhuān)家傾訴。學(xué)校裡也有一些教授做靈異研究的……”
“教授！關(guān)于那位生態(tài)專(zhuān)家……他是誰(shuí)呢？”于文文忍不住插口問(wèn)。
“喔，他呀！屈不平，我是說(shuō)屈俊平，他是環(huán)境工程系的教授，拿過(guò)國(guó)科會(huì)獎(jiǎng)金，研究垃圾及廢棄物處理問(wèn)題，妳也知道這裡很有名的垃圾大戰(zhàn)，他是個(gè)很有想法的人，也是個(gè)有魅力的演說(shuō)家。
他提出一個(gè)森林市鎮(zhèn)的計(jì)畫(huà)，這裡是大都會(huì)外圍的小市鎮(zhèn)，他認(rèn)為是最適合建設(shè)成環(huán)保衛(wèi)星都市的基地。腹地雖小，居住密集，高等學(xué)院林立，應(yīng)該能透過(guò)宣導(dǎo)喚起環(huán)保意識(shí)。
他一直提出整合學(xué)校資源做社區(qū)服務(wù)，特別是垃圾處理和市區(qū)重劃，他所提出的計(jì)畫(huà)對(duì)學(xué)校的名聲很有幫助。
妳想想，一個(gè)大學(xué)積極參與老舊市區(qū)重建，那個(gè)森林市鎮(zhèn)的構(gòu)想若是成功，對(duì)我們學(xué)校的國(guó)際聲望會(huì)有很大的提升。
校方對(duì)他熱情卻也謹(jǐn)慎，沒(méi)有給他太多承諾，因?yàn)閰⑴c社區(qū)建設(shè)也會(huì)引起許多后續(xù)問(wèn)題，光是里民投書(shū)資源分配不均就處理不完。
如果因?yàn)樗ち业难哉摱甬?dāng)?shù)厣虉F(tuán)負(fù)面的連鎖反應(yīng)，校方便會(huì)與他切割，像現(xiàn)在他被拍到偷拍女學(xué)生，校方高層一定會(huì)約談他，這事很?chē)?yán)重，考驗(yàn)他的信譽(yù)和操守，對(duì)他想要進(jìn)行的計(jì)畫(huà)其實(shí)十分不利?！?p> “我能不能問(wèn)，針對(duì)偷拍這件事，屈教授得向?qū)W校哪個(gè)單位負(fù)責(zé)？”于文文問(wèn)。
“副校長(zhǎng)辦公室吧。我也不是很確定，不過(guò)屈教授推行環(huán)保社運(yùn)大部分的資助都來(lái)自副校長(zhǎng)辦公室，那真是個(gè)神秘的地方，總能在一些機(jī)密會(huì)議裡快速動(dòng)員，掌控問(wèn)題，我們這個(gè)網(wǎng)路督察委員會(huì)也是向副校長(zhǎng)辦公室負(fù)責(zé)的?！?p> “教授，我想我沒(méi)有其他問(wèn)題了?！庇谖奈牡吐暤亍?p> “約談總是因?yàn)殛P(guān)心，對(duì)于隱私的維護(hù)校方是站在妳這邊的，雖然仔細(xì)想想，這個(gè)網(wǎng)路督察委員會(huì)也是在對(duì)隱私做監(jiān)控，而且是以學(xué)校安全名義公開(kāi)的監(jiān)控。
學(xué)生一但用學(xué)校給的密碼上網(wǎng)，行蹤、貼文便都全在監(jiān)控之中。
學(xué)校提供無(wú)限上網(wǎng)，也同時(shí)提供無(wú)限監(jiān)控。自由與制約同時(shí)流通，這讓進(jìn)行網(wǎng)路活動(dòng)的人，有更多需要謹(jǐn)慎思考的……”
“教授！”或許是怕江教授又輕易挑起長(zhǎng)篇大論，或許是飢餓的身體傳來(lái)令人發(fā)窘的咕嚕，也或許是某些問(wèn)題正迫切地不得不找到出口。
于文文問(wèn)：“這世上，真的……沒(méi)有鳥(niǎo)靈嗎？”
江慈賢那副公私分明的僵硬神情突然現(xiàn)出幾許柔和，順著鬆弛許多的眉骨肌肉，他掛上一副黑框眼鏡，深遂而水燦的雙眼像是要跳脫背景裡所有靜止的黑，穿越讓人低落的心情。因?yàn)槟茄e正開(kāi)綻著某種明媚的風(fēng)光。
他想說(shuō)些什麼，他停止，然后，他問(wèn)：“妳認(rèn)為，這世上，有鳥(niǎo)靈嗎？”幽緩的速度，破天荒地在等待回應(yīng)。
于文文環(huán)顧這間看不見(jiàn)窗外的辦公室，第一次感覺(jué)黑是種很不客氣的顏色，不會(huì)疼惜，沒(méi)有溫暖。
凝望著江教授臉上那片前所未有的坦然，感覺(jué)他又回到一個(gè)浪漫主義詩(shī)的教授身份，愿意好奇、傾聽(tīng)，勇于打破陳規(guī)。
她拈起白毛衣一角沾粘著的細(xì)長(zhǎng)秋葉，轉(zhuǎn)黃的葉面仍有幾處綠色圓圈，那是尚未褪盡的葉綠素，那是生命消逝的過(guò)程，也是時(shí)間的痕跡。
時(shí)間，在于文文的迷陣裡，如何烙下痕跡？
以一抹無(wú)法被白毛衣夾帶的黑影？
以一段沒(méi)有記憶體能夠承載的對(duì)話？
以許多夜裡不眠不休的網(wǎng)路記事？
以那些不知所為何來(lái)的偷拍事件？
?。〔还?！暗自驚呼，于文文幾乎熱淚盈眶。
緊握手心底的葉，想要揉碎逝去的。
抬頭，迎望江教授的耐心，吸一口氣，于文文說(shuō)：“尋找鳥(niǎo)精的想法，似乎能幫助我思考一些事，精怪神靈的意思，莫不是比平凡的生命本體更超然、更全能、更不平凡的另一種存在，我原是在思考我平凡的生命裡，如何能夠不平凡而已。
如果有鳥(niǎo)靈，祂們是不是希望和人類(lèi)建立某種溝通？我不確定。人，當(dāng)然不完美；但是人，確實(shí)對(duì)自然投入最多精力，最具破壞性，也最有全面性的好奇心，當(dāng)然，還有行動(dòng)力。
如果鳥(niǎo)類(lèi)能用另一種超然的姿態(tài)出現(xiàn)，來(lái)檢視牠們自己的生命本質(zhì)、存在危機(jī)，那麼適當(dāng)?shù)睾腿祟?lèi)取得某種聯(lián)繫，似乎也算合理。
牠們總要對(duì)人類(lèi)說(shuō)說(shuō)，我們?cè)撛觞N做，才是對(duì)牠們最有幫助的啊。
我所探究的，或許是一個(gè)能溝通人與鳥(niǎo)的媒介，不管祂能以什麼樣貌出現(xiàn)，我總希望有這樣一種媒介，媒介便能承載愿念、想法，便能傳達(dá)那些處處存在卻時(shí)時(shí)被忽略的心聲。
我是平凡的，我只想讓一些不平凡的聲音被聽(tīng)見(jiàn)，那我，就算是交了功課了?！?p> 江慈賢點(diǎn)點(diǎn)頭，以溫柔的微笑代替贊許。他說(shuō)：“鳥(niǎo)靈這個(gè)詞，包裹著太多傳奇色彩，這份傳奇，被許多鄉(xiāng)野迷信、鬼怪傳說(shuō)層層涂抹。
我這麼說(shuō)吧，或者從人的觀點(diǎn)來(lái)看，追求和鳥(niǎo)溝通，便是探索人類(lèi)智能的限制。
這是個(gè)容易感受孤獨(dú)的時(shí)代，溝通的議題符合這個(gè)時(shí)代所需要的慰藉。
不過(guò)，站在理解的極限上猶如面臨千丈斷崖，傾聽(tīng)無(wú)法理解的聲音，就像聽(tīng)著寧?kù)o，若不是習(xí)慣孤獨(dú)的人，一定難忍那種悲傷、錯(cuò)愕。
十九世紀(jì)末英國(guó)的詩(shī)人便是擎張想像力的大傘，飄蕩、滑翔在這樣的極限孤獨(dú)裡。
想像力能將人拋出自己，尋求自己以外的聲音；卻也是唯一的還魂丹、救生圈，讓被拋出理智的人，還對(duì)生命萌生寄望。
我希望妳在這樣充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的追尋之中能夠盡情享受思考，也能全身而退。妳懂我的意思嗎？”
“教授！如果濟(jì)慈真的變成了夜鶯，不是更能證明詩(shī)人的永恆不朽嗎？”
“芬妮！變成夜鶯與死亡是同樣的意思，變成夜鶯的詩(shī)人便再也無(wú)法以人類(lèi)的語(yǔ)言創(chuàng)作詩(shī)句，以詩(shī)句擊寫(xiě)人生；那對(duì)一個(gè)真正的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，便如同死亡。
不論妳找到什麼樣的頭緒，追尋什麼樣的神奇，都希望妳找到方法將所發(fā)現(xiàn)的表達(dá)出來(lái)，用人能懂的方式，表達(dá)出來(lái)。
長(zhǎng)時(shí)間停留在無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的阻滯感中，會(huì)讓人懷疑理智的可靠，理智并不一定永遠(yuǎn)可靠，但是，拋棄理智和社群生活是件危險(xiǎn)的事。那不一定能幫妳完成更多想做的。
一直不停表達(dá)，表現(xiàn)溝通的企圖，才能成就所謂的人生?。 ?p> “教授，我很慶幸今早能來(lái)聽(tīng)您說(shuō)這些話。”
“看來(lái)偷拍一事不是令?yuàn)厽┬牡?，妳所煩心的，如同我在偷拍者的鏡頭下看見(jiàn)的，原是偷窺某種極限的欲望。
而偷窺妳的人，或許又視妳為某種極限。這樣一想，是否能推演一些事？
被偷窺的妳，和被妳偷窺的事物，兩者恰恰處在類(lèi)似的情境，你們是否因此背負(fù)著類(lèi)似的考量和焦慮？
而妳的偷窺，和偷窺妳的人，又同時(shí)處在另一個(gè)情境，你們?cè)跒樾闹械哪撤N不滿(mǎn)尋找著宣洩？
喔，我老了，有太多責(zé)任作為藉口，否則還真想一頭栽進(jìn)去，好好思考一些從年輕時(shí)候到現(xiàn)在都想不清楚的事。
我也想知道，鳥(niǎo)中有無(wú)能掌控語(yǔ)言的高等智慧，我也想探索，當(dāng)鳥(niǎo)需要和人類(lèi)建立溝通時(shí)，牠們?nèi)绾螌⒂嵪⑥D(zhuǎn)換成語(yǔ)言模式，或者直接轉(zhuǎn)換成更有效的溝通。
我羨慕妳的勇氣，也相信妳有些不凡的際遇，希望妳能找到有意義的線索，讓妳覺(jué)得開(kāi)心、安心些?！?p> 慢慢來(lái)吧！每一步都不簡(jiǎn)單的，于文文終于明白。
看著江教授身后那道黑色的窗簾，感覺(jué)看穿了那道厚重，看見(jiàn)窗外天空，一雙藏在白紋綠羽中的靜定雙眼，正從遙遠(yuǎn)的天邊，投以靈魂對(duì)靈魂的注視。