就在無(wú)恤為變壞的形勢(shì)輾轉(zhuǎn)難眠之際，智瑤卻每天都是一片陽(yáng)光燦爛的好心情。這天，他將韓康子和魏桓子叫到身邊，又?jǐn)y著二人一起來(lái)到汾河，看著波濤滾滾的河水，智瑤心中大快。
這時(shí)智瑤發(fā)出一句感慨：“吾乃今知水可以亡人國(guó)也！”撫著自己的美髯，一陣得意。
不過(guò)聽(tīng)到這句話的韓康子和魏桓子心里一陣抽搐，因?yàn)樗麄儍杉业亩汲峭瑯用媾R著被人灌水的危險(xiǎn)。于是《資治通鑒》寫(xiě)下這樣“意味深長(zhǎng)”的兩句：“桓子肘康子，康子履桓子之趾?！?p> 韓康子和魏桓子這樣的小動(dòng)作當(dāng)然不會(huì)叫智瑤看見(jiàn)，因?yàn)閮扇硕颊驹谥乾幧砗?，而那位?shí)力最強(qiáng)的霸主正陶醉在自己的完美計(jì)策中！
而隨在三人身后的智氏家臣疵卻看出些門(mén)道，于是在返回自家營(yíng)帳時(shí)對(duì)智瑤說(shuō)：“韓、魏兩家必反！”
智瑤奇道：“你是怎么知道的？”
“所謂唇亡齒寒，如今眼看勝利在握，我們就要三分趙家土地，可是韓康子、魏桓子二人面上毫無(wú)喜色，反而滿是憂愁。這不是謀反的征兆是什么？”疵言之鑿鑿。
讓疵想不到的是，膚淺的智瑤竟然在第二天召見(jiàn)韓、魏兩家的時(shí)候，將他的話原原本本地轉(zhuǎn)述給兩人，問(wèn)道：“你們當(dāng)真要反嗎？”智瑤此舉實(shí)在算不上高明，如果兩家并無(wú)二心，當(dāng)然會(huì)矢口否認(rèn)，這樣貿(mào)貿(mào)然、赤裸裸的懷疑反而要無(wú)端生出三家之間的嫌隙；反過(guò)來(lái)，若韓、魏兩家真?zhèn)€要反，難道還會(huì)當(dāng)面向他承認(rèn)嗎？
果然，聽(tīng)了智瑤質(zhì)問(wèn)的韓、魏兩人如遭雷擊，一齊搖頭大呼，哪有此事？智瑤滿意地笑了，仿佛真的信了兩人的話，于是將兩人送走了。疵聽(tīng)說(shuō)此事，愣在當(dāng)場(chǎng)，不過(guò)他很快就明白了自己的處境：這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利者一定不會(huì)是智瑤，自己如果繼續(xù)在他手下做事，定會(huì)跟著他做一個(gè)亡族滅家的奴隸；即使智瑤將無(wú)恤打敗，自己在這個(gè)過(guò)程中扮演的不過(guò)是一個(gè)離間智、韓、魏三家的小人，以后也無(wú)法再在晉國(guó)立足。于是他借著出使齊國(guó)的機(jī)會(huì)離開(kāi)智瑤，再也沒(méi)有回去。
而回到營(yíng)帳的韓康子和魏桓子兩人卻繼續(xù)糾結(jié)，一時(shí)仍拿不定主意。碰巧這時(shí)張孟談來(lái)到他們這里，單刀直入地將話挑明：“我這次冒死而來(lái)，是希望能夠勸說(shuō)兩位將軍離開(kāi)智瑤，與我家將軍合兵一處將之擊潰，然后三分其地，共同主宰晉國(guó)！”韓、魏兩人互相看看，都不說(shuō)話。
“二位將軍難道還不明白？以智瑤之貪鄙，晉陽(yáng)城破之日就是你韓魏兩家走向滅亡之時(shí)，滿城婦孺的哭號(hào)就是你韓魏兩家的挽歌！”這句話正好道出了韓、魏二人連日來(lái)的憂慮，權(quán)衡之下二人毅然決定加入趙氏陣營(yíng)。
但事情不會(huì)這么簡(jiǎn)單，這其中又生波折。波折來(lái)自于改姓輔氏的原智氏族人輔果。他雖脫離智氏，但畢竟身上流著智氏的血，于是趕來(lái)幫助智瑤。無(wú)巧不成書(shū)，出城游說(shuō)韓魏兩家的張孟談被輔果發(fā)現(xiàn)了。輔果當(dāng)然沒(méi)有認(rèn)出張孟談，甚至他可能根本就不知道張孟談長(zhǎng)什么模樣，他只是發(fā)覺(jué)在韓魏兩家營(yíng)中走動(dòng)的那個(gè)人衣著怪異，不時(shí)東張西望、神色慌張，一看就知道有什么陰謀。于是輔果趕到智瑤那里，說(shuō)韓魏兩家有心謀反。
也許是因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)被疵折騰得煩了，輔果的警告在智瑤那里竟然沒(méi)起到任何效果。不耐煩的智瑤揮手叫輔果告退，但執(zhí)著的輔果不退反進(jìn)，進(jìn)一步要求收買(mǎi)韓魏兩人的手下，以求真相。
這時(shí)倔強(qiáng)的智瑤肝火大動(dòng)，指著輔果大罵起來(lái)。輔果這才知道無(wú)論自己如何勸說(shuō)都不會(huì)有什么用了，于是學(xué)著疵，出營(yíng)回家去了。
沒(méi)過(guò)多久，與無(wú)恤約定好了的韓康子派人殺了智氏守在水壩上的軍士，又將其掘開(kāi)，于是浩浩蕩蕩的汾水就轉(zhuǎn)而灌進(jìn)智氏的大營(yíng)，將智家軍沖個(gè)七零八落，尚在夢(mèng)中的智瑤就這樣一命歸西了。想來(lái)他至死都不知道自己是怎么魂歸西天的。
看著眼前堆積如山、給大水泡得囊腫的智家軍尸體，無(wú)恤一定也會(huì)生出“人生無(wú)?！钡母袊@。誰(shuí)能料想到就在他要放棄的一剎那，勝利的天平會(huì)突然發(fā)生如此大的逆轉(zhuǎn)呢？無(wú)恤性子本來(lái)堅(jiān)韌，經(jīng)此一役，他的雄心和野心愈發(fā)激昂。
韓、趙、魏三家瓜分智氏土地自不必說(shuō)，可說(shuō)的倒是無(wú)恤在戰(zhàn)后的封賞。居功至偉的張孟談并未被無(wú)恤列為第一功臣，反而平平無(wú)奇但始終任勞任怨的高共成為無(wú)恤手下的第一人。也許，是無(wú)恤想起了那些擔(dān)驚受怕的日日夜夜，只有這個(gè)忠厚老實(shí)的人才是自己真正的依靠吧。
習(xí)慣上，三家分晉一直被當(dāng)做是戰(zhàn)國(guó)的開(kāi)端，這臺(tái)轟轟烈烈的大戲正預(yù)示著一個(gè)偉大時(shí)代的到來(lái)！
復(fù)仇的代價(jià)
豫讓?zhuān)?，畢氏，其先祖為晉國(guó)大俠畢陽(yáng)，其骨子里流的就是俠客感慨悲歌、昂然赴死的熱血。豫讓最初追隨范氏和中行氏，但不得重用，后來(lái)轉(zhuǎn)而投奔智氏，得到智瑤的賞識(shí)，智瑤以國(guó)士禮遇之。
韓、趙、魏三家剪除智氏之后，無(wú)恤為除后患，將智氏滿門(mén)殺個(gè)雞犬不留，更將智瑤的頭顱做成酒器，每逢宴會(huì)便拿出來(lái)斟酒豪飲。豫讓無(wú)法之下，只得逃往深山，日思夜想地要為智瑤報(bào)仇。
“士為知己者死，女為悅己者容。我流落天涯，只有智瑤看重我，賞識(shí)我，如今他身已死，可頭顱卻被人當(dāng)做玩物一樣耍弄，如何能在地下安息？我定要?dú)⒘粟w無(wú)恤為他報(bào)仇，那么即使最后失敗而死，也算對(duì)得起他，在地下相見(jiàn)之時(shí)也可以無(wú)悔無(wú)愧了！”
換了是其他人，遭此大變，大概早就為自己打算，想著如何走下一步了。然而豫讓這一類(lèi)人卻不是這樣，在他們心中，自己不是最重要的，有些原則和信條要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己，為了這些原則和信條，他們什么都可以犧牲，哪怕是自己的生命！
于是豫讓喬裝打扮，改名換姓，又偽裝成受過(guò)刑的罪人，來(lái)到無(wú)恤府上整修茅廁。豫讓認(rèn)為趙府太大了，他可能尚未找到無(wú)恤時(shí)，就已經(jīng)給人逮住了，所以他不如在茅廁對(duì)無(wú)恤來(lái)個(gè)“守株待兔”。
但歷史的發(fā)展時(shí)常具有戲劇性。這天豫讓?xiě)汛Ъ獾叮卦诿?，正等著無(wú)恤前來(lái)送死。沒(méi)想到無(wú)恤剛剛走到茅廁外邊，忽然沒(méi)來(lái)由地一陣心悸，于是想到可能有人要加害他，就派人將茅廁徹底搜查一遍。豫讓自然沒(méi)法逃脫，雙手捆縛背后，給人提到無(wú)恤面前。他懷里的尖刀也給人搜出，扔在地上。
一番審問(wèn)后，無(wú)恤已經(jīng)知道豫讓的身份，看著他不禁躊躇起來(lái)，好半天沉吟不語(yǔ)。豫讓這時(shí)吼道：“我要為主人報(bào)仇！”
手下人個(gè)個(gè)手按刀柄，只待無(wú)恤一聲令下，就讓豫讓身首異處。其中更有人將刀抽了出來(lái)，情勢(shì)一觸即發(fā)。這時(shí)無(wú)恤嘆道：“智瑤死后并無(wú)后人，而豫讓一個(gè)區(qū)區(qū)外人竟然要為他復(fù)仇，這是天下少有的賢士，我實(shí)在不忍加害，將他放了吧。”手下人還待爭(zhēng)辯，卻看無(wú)恤閉眼揮手，只得照著做了。
按說(shuō)，豫讓已經(jīng)將自己的想法付諸行動(dòng)，就算沒(méi)能將無(wú)恤殺死，也該放下仇恨了。哪知此人意志堅(jiān)決，不達(dá)目的決不罷休。然而經(jīng)過(guò)這一次不成功的刺殺，無(wú)恤已經(jīng)有了防備，豫讓再來(lái)刺殺恐怕就較以前更難了。他已經(jīng)成為趙府衛(wèi)兵的提防對(duì)象，若想再次接近無(wú)恤，就要讓這些人都認(rèn)不出自己來(lái)。豫讓選擇了自殘，他將漆涂在自己身上，而漆未干時(shí)是有毒的，于是豫讓身上滿是腫爛傷口，如同長(zhǎng)了膿瘡。如此一來(lái)，豫讓已經(jīng)是面目全非了。他又怕別人從聲音上將自己辨認(rèn)出來(lái)，于是吞下火炭，活活將自己的嗓子燙傷燙啞。這還不夠，他又偽裝成乞丐，走到自家門(mén)前行乞，看看守在家中的妻子能否認(rèn)出他來(lái)。結(jié)果妻子只是可憐他，以一碗粗飯將他打發(fā)了。
豫讓欣喜若狂，以為這世上再無(wú)一人可以將自己認(rèn)出來(lái)，于是高高興興地去準(zhǔn)備第二次刺殺。誰(shuí)知正走在街上，耳邊突然傳來(lái)一聲熟悉的聲音：“豫讓?zhuān) 眰?cè)頭一看，正是他多年的老朋友。也許一個(gè)人的外貌可以改變，聲音也可以改變，但舉手投足之間，多年來(lái)的習(xí)慣和舉止還是會(huì)將其身份泄露。豫讓在假扮乞丐的時(shí)候，因?yàn)闀r(shí)時(shí)刻刻都要注意到乞丐應(yīng)有的舉止，所以沒(méi)在理應(yīng)最熟悉他的妻子那里露出破綻。然而這次志得意滿地走在大街上，忘記掩飾，于是一下子叫朋友給認(rèn)了出來(lái)。
老友走到他身前，拉著他的衣袖上下打量一番，流淚道：“你這是何苦呢？”
“墻倒眾人推，鼓破萬(wàn)人錘。如今整個(gè)天下都在唾棄智瑤，說(shuō)他如何貪鄙，如何驕狂，或許這是事實(shí)。然則，智瑤對(duì)我確是禮賢下士，我不管世人如何說(shuō)他，也不管自己是否會(huì)因此身敗名裂，總而言之就是要為他報(bào)仇！”豫讓依舊意志堅(jiān)決。
老友淚痕未干：“雖然如此，以你的才能足可令趙無(wú)恤奉為上賓，親近您，寵愛(ài)您，到時(shí)候刺殺的機(jī)會(huì)不是隨時(shí)都有，又何必如此自殘？”
豫讓挺直了身子，正色道：“若我侍奉趙氏，自然可得高官厚祿，也自然可以輕而易舉地將無(wú)恤刺死。然則為報(bào)舊主之仇而謀害新主，這是大丈夫所為嗎？我知道，像我如今這個(gè)做法，復(fù)仇之路定然更加艱難崎嶇，更加痛苦不堪，然則我就是要以此來(lái)羞愧天下間所有對(duì)君主懷有二心的小人，讓他們知道人間仍有忠義在！”豫讓轉(zhuǎn)身，頭也不回地走了。老友看著他的背影就那么消失在街角，呆立當(dāng)場(chǎng)，久久悵然若失，終于也轉(zhuǎn)身回家了。
其實(shí)，豫讓所言涉及了一個(gè)非常重要的倫理問(wèn)題，那就是我們可不可以為了一個(gè)高尚的目的而不擇手段。功利主義者說(shuō)，如果結(jié)果相同，那么過(guò)程自然可以忽略不計(jì)，而且如果不是無(wú)所不用其極，那么所謂高尚的目的可能根本無(wú)法達(dá)成。但是另有一種不同的聲音說(shuō)，如果過(guò)程都是惡的，我們?cè)跄苤竿幸粋€(gè)最終的善的結(jié)果？正如每一步都向南，那么最終怎能抵達(dá)北方的目的地？
相對(duì)于功利主義者所言，后一種聲音顯然更有說(shuō)服力，但是現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往選擇功利主義作為自己行動(dòng)的指南。因?yàn)閺慕?jīng)濟(jì)學(xué)上講，每一步都要求絕對(duì)的正義的話，其成本和代價(jià)之高，往往叫人無(wú)法承受。所以很多人都是雙重人格，他們做了思想的巨人，但卻成了行動(dòng)的矮子。
豫讓或許不夠高大，但他實(shí)踐的每一步都是經(jīng)過(guò)自己的嚴(yán)格自律，他以實(shí)際行動(dòng)告訴了世人什么才叫做頂天立地！
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間仔細(xì)的觀察，豫讓對(duì)趙無(wú)恤的一舉一動(dòng)已了如指掌。
這天，豫讓得知無(wú)恤將要從晉陽(yáng)橋上經(jīng)過(guò)，于是前一天夜里就早早地伏在橋下，等著給無(wú)恤致命的一擊。月亮升入中天了，其光輝慷慨地灑向人間，平等地對(duì)待每個(gè)生靈。但是普天之下，唯有這一心赴死的猛士才能最真切地感受到這月色中的凄迷和悲傷。豫讓想起了家中的妻子，不知她睡了沒(méi)有，還是因?yàn)樗寄钏@個(gè)離家出走的丈夫而無(wú)法入眠，只得抓起針線來(lái)打發(fā)這漫長(zhǎng)而孤寂的夜晚？想到這里豫讓真想回到家里看看，可是他邁出的步子很快收了回來(lái)，他怕自己進(jìn)了家門(mén)就再也出不去了。
唉，人世間為何有這許多苦痛？而背負(fù)在身上的責(zé)任又怎能輕易放下？罷了，不再去想了，過(guò)多的思考總會(huì)削弱人的斗志！于是豫讓閉上眼睛，他要養(yǎng)精蓄銳，以待無(wú)恤的到來(lái)。
第二天，無(wú)恤果然按時(shí)來(lái)到橋上?？墒峭蝗恢g，坐下的馬兒人立而起，差點(diǎn)將無(wú)恤掀翻在地。無(wú)恤心驚之下呼道：“馬兒感受殺氣而驚，莫非是豫讓藏在左右？”于是遣手下仔細(xì)搜尋。不一會(huì)兒，手下架著一個(gè)人過(guò)來(lái)，雖然此人滿身瘡疤，嗓音嘶啞，但無(wú)恤仍從他的眼睛認(rèn)出他就是豫讓。
無(wú)恤憤怒了，沒(méi)想到豫讓為了殺他，可以將自己摧殘成如此模樣，于是大罵道：“你過(guò)去曾在范氏和中行氏家為臣，智瑤將兩家擊敗吞滅，你不為主人報(bào)仇，卻反而投身智瑤帳下。如今智瑤身死，你卻為何反而要為他報(bào)仇呢？”豫讓嘆道：“范氏、中行氏對(duì)待我與眾人有何分別？我自然要學(xué)著眾人，在其族滅家敗之際四散投林。可是智瑤不同，他待我如同對(duì)待無(wú)雙國(guó)士，我自然也要以無(wú)雙國(guó)士的忠誠(chéng)和氣節(jié)來(lái)報(bào)答他！”
無(wú)恤聽(tīng)了雙淚直流，嘆息說(shuō)：“豫讓先生，你對(duì)智瑤如此忠誠(chéng)，屢次圖謀為之報(bào)仇，已經(jīng)算是成名了。我已放過(guò)你一次，這次卻無(wú)論如何不能再將你放走了?！?p> “君主之賢明在于不使別人的美名埋沒(méi)，故此忠臣烈士才前仆后繼地為美名而蹈死不顧。此前您放過(guò)我，天下誰(shuí)人不對(duì)您尊敬感佩？請(qǐng)?jiān)谖遗R死前答應(yīng)我一個(gè)小小要求，請(qǐng)脫下您的外衣，讓我用刀砍幾下，這樣我就算是報(bào)了大仇，即使是身死也可以瞑目了。我本已該死，并不奢望您能夠答應(yīng)，但還是忍不住要說(shuō)出心里的愿望。”無(wú)恤于是脫下衣服交給豫讓。豫讓連著幾次跳到半空，以手中利刃狠狠砍殺，仿佛要將心中的仇恨、復(fù)仇過(guò)程中的苦痛、離別妻子的無(wú)奈全部發(fā)泄出來(lái)，然后仰天大吼：“如此我可以報(bào)答智瑤與九地之下了！”于是自殺而死。消息傳開(kāi)，趙國(guó)的熱血男兒無(wú)不為之扼腕嘆息。