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終末恒星紀(jì)

第十四章 意外的推理

終末恒星紀(jì) 陽陽鬼畫糊 2863 2024-04-03 20:09:27

  地震危機(jī)解除的鐘聲響起后不久,一些人們開始查看自己住宅的受損狀況,不知道是建筑工藝比較特別,還是那顆巨大的神樹起到了守護(hù)的作用,幾人仔細(xì)查看后,發(fā)現(xiàn)住宅房屋的整體結(jié)構(gòu)保持完好,好一番整理后,眾人才重新安頓下來。

  對(duì)于數(shù)小時(shí)前才被傳送到這顆星球的眾人來說,現(xiàn)在的心情可謂是五味雜陳,因?yàn)樵谶@里的所見所聞無不透露著末世危機(jī)的緊迫感和未知事物帶來的詭異氛圍。

  重新安頓下來后,終于有了討論的空間,不用再避諱什么,眾人開始一股腦兒把心中的疑惑往外倒。

  看著卿昊陽手里剛從桌上拿到的星之守護(hù)者傳記,儲(chǔ)星光迫不及待地問道:

  “卿昊陽,快看看那本黃皮書現(xiàn)在能不能打開!”

  “哪有那么簡(jiǎn)單!”雖然嘴上這么說,卿昊陽還是做了一次嘗試,結(jié)果不出所料,黃皮書還是像磚塊一樣,無法翻閱。

  儲(chǔ)星光也沒有失望,只是好奇道:

  “不知道那些神諭筆記會(huì)不會(huì)起到作用?!?p>  “從邏輯上來說,這本書應(yīng)該是無法直接測(cè)試思想共鳴狀態(tài)的,一個(gè)人的思想必然會(huì)決定其在現(xiàn)實(shí)中的語言和行為,但是僅從表面上的做為又不可能完全確定與其思想上的一致性,所以這一定會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期的考察過程,想單純靠這些物品來直接打開這本書是不可能的。

  雖然不知道這里會(huì)不會(huì)混著賽恩特的人,但可以肯定的是,賽恩特一定在實(shí)時(shí)監(jiān)控著我們?cè)谶@里的一舉一動(dòng)。

  不過,這本傳記中的一些東西確實(shí)可以作為我們今后行動(dòng)的指導(dǎo)思想……”

  事實(shí)上,卿昊陽早就對(duì)賽恩特送的這本黃皮書進(jìn)行了很多猜測(cè)。

  他認(rèn)為這本書更大的可能只是外殼被封裝成了書,而實(shí)際上,其內(nèi)部可能嵌入了某種黑科技設(shè)備,可以用于監(jiān)視、通訊和存儲(chǔ),甚至可能還包括更多強(qiáng)大的功能,這已經(jīng)是他能想到的最符合邏輯的結(jié)果了,他也正是因此才斷定這本書需要發(fā)行者授權(quán)解鎖后才能打開。

  “這個(gè)星球上的故事也太魔幻了吧,感覺自己現(xiàn)在就像是在一本科幻小說的情節(jié)場(chǎng)景中,尤其是星之守護(hù)者的詭秘消失,剛才我就很想直接過去看看那顆神樹到底是不是真的,難以想象那居然是一夜生長(zhǎng)出來的。

  你們說,那顆樹會(huì)不會(huì)有什么特別的作用啊?

  還有那些神諭筆記,居然用的是另一種語言,好想看看寫的是什么?。 ?p>  程彥菱一貫對(duì)于那些光怪陸離的事尤為好奇,興奮說道。

  “也許神諭筆記只是一堆未經(jīng)翻譯的通訊暗碼,畢竟這是星之守護(hù)者離開前夕寫出來的,如果是遺書之類的,完全可以使用通用語言,所以從因果關(guān)聯(lián)上來看,所謂的神諭筆記更像是收到的一種行動(dòng)指示?!?p>  夏良哲從自己的專業(yè)視角給出了自己的分析判斷。

  “難道你們不覺得,這里發(fā)生的一切更像是在執(zhí)行某種實(shí)驗(yàn)任務(wù)嗎?包括我們被送到這里,也是為了測(cè)試?!?p>  愛麗絲也從自己的專業(yè)視角給出了更為獨(dú)特的判斷。

  “為什么說是實(shí)驗(yàn)?”程彥菱覺得這個(gè)推測(cè)過于奇特,詫異問道。

  其他人也一樣,聽到這個(gè)判斷,都紛紛看向愛麗絲,于是她繼續(xù)解釋道:

  “所謂實(shí)驗(yàn),就是被設(shè)計(jì)用來檢驗(yàn)?zāi)硞€(gè)理論或者證實(shí)某種猜想的一系列操作和活動(dòng)。

  從頭到尾,與星之守護(hù)者關(guān)聯(lián)的重要事物只有兩個(gè),一是大災(zāi)變,二是夏迪婭之光的建立,這二者完全符合實(shí)驗(yàn)環(huán)境的預(yù)設(shè)。

  如果把整個(gè)星球比作一個(gè)用于試驗(yàn)的器皿,那么這里的原住民就是實(shí)驗(yàn)對(duì)象,之所以這么判斷,是因?yàn)樾侵刈o(hù)者的行為幾乎沒有對(duì)這個(gè)預(yù)設(shè)實(shí)驗(yàn)環(huán)境中的事物進(jìn)行干預(yù),其所發(fā)出的大災(zāi)變預(yù)言特別像是一種‘催化’操作,因?yàn)樗梢猿浞钟绊懻麄€(gè)世界的人。

  從我們現(xiàn)階段已經(jīng)擁有的常識(shí)來判斷,如果星之守護(hù)者屬于中立聯(lián)盟,那他們完全擁有充足的時(shí)間對(duì)這個(gè)星球的發(fā)展進(jìn)行干預(yù),但是他們沒有。

  而從大災(zāi)變預(yù)言后的空白時(shí)間段來看,星之守護(hù)者沒有進(jìn)行更多的操作,這種等待就像是在觀察催化反應(yīng)的進(jìn)程,直到進(jìn)入下一實(shí)驗(yàn)階段。

  不過,雖然從表面上來看,這樣的實(shí)驗(yàn)應(yīng)該是為了測(cè)試這個(gè)星球上的人類在不同環(huán)境下的精神意識(shí)變化,但卻看不出這樣的實(shí)驗(yàn)具有多大的價(jià)值,更何況還犧牲了這么多的生命。

  我認(rèn)為這是非常不人道的行徑,總之,這樣的行為太令人匪夷所思了……”

  愛麗絲低頭搖了搖,陷入了沉思,沒再繼續(xù)說話。

  聽完愛麗絲的分析,歐鴻熙微微點(diǎn)了下頭,皺眉思索了幾秒,然后道:

  “呃……那有沒有可能,真正的實(shí)驗(yàn)對(duì)象其實(shí)是星之守護(hù)者?”

  這話一出,幾人先是一呆,再然后,卿昊陽、歐鴻熙和愛麗絲好像是發(fā)現(xiàn)了什么了不得的事一樣,開始微微張嘴,面容由困惑逐漸變成驚訝,進(jìn)而再轉(zhuǎn)為震驚。

  “難道星之守護(hù)者是仿生人?這應(yīng)該不可能吧!”愛麗絲不確定道。

  歐鴻熙卻緊接著說道:

  “雖然其中一些行為邏輯還是令人難以理解,但如果以你的假設(shè)作為前提來分析的話,很多核心邏輯就通順了,整個(gè)事件的脈絡(luò)也變得更清晰。

  判斷星之守護(hù)者是仿生人的依據(jù)主要有三點(diǎn)。

  首先,中立聯(lián)盟來到這顆星球的人數(shù)并不多,如果是真人的話,很難相信她會(huì)有什么理由待在這里那么長(zhǎng)的時(shí)間,除非她是個(gè)落難者,但其行為又與落難者有些區(qū)別。

  作為一個(gè)真人來說,如果她想在這個(gè)星球上生活,是不可能放任這個(gè)星球毀滅的,至少不會(huì)一點(diǎn)掙扎都不做,而哪怕最后離開,她也依舊沒帶上其他人,這樣的表現(xiàn)顯得過于冷漠。

  其次,除了收集星球上的數(shù)據(jù),以及那顆神樹,星之守護(hù)者幾乎沒有在任何場(chǎng)景中使用類似高等文明中的科學(xué)技術(shù),原因不外乎兩個(gè),一是用不著,二是不能用,介于不是一點(diǎn)都沒用過,但又沒用在什么特別關(guān)鍵的地方,所以我覺得這更像是一種外部輔助,而這樣的行為限制對(duì)于一個(gè)處在末世環(huán)境下的高等文明人類來說,也不怎么合理。

  最后,如果實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖茄芯咳祟惖木褚庾R(shí)在不同環(huán)境下的變化,對(duì)象又是星之守護(hù)者的話,那測(cè)試檢驗(yàn)仿生人的人工智能就是最符合邏輯的,而且其實(shí)驗(yàn)?zāi)康膽?yīng)該會(huì)涉及到更多方面,比如,檢驗(yàn)仿生人融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)的能力、不同環(huán)境下獨(dú)立處理現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜事件的能力,甚至是培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力等等。

  而這個(gè)級(jí)別的仿生人,其用途之廣、重要性之強(qiáng)不言而喻,那么,犧牲和最大化利用一個(gè)修復(fù)困難、且文明級(jí)別較低的星球也就沒什么好奇怪了?!?p>  “愛麗絲,我很好奇,你怎么會(huì)把星之守護(hù)者和實(shí)驗(yàn)聯(lián)系到一起的?”

  從一個(gè)拯救文明的傳奇到人工智能的實(shí)驗(yàn),原本就是風(fēng)馬牛不相及的兩件事,卿昊陽詫異于愛麗絲這種神奇的思維跨越。

  “因?yàn)槲议L(zhǎng)期以來都是在實(shí)驗(yàn)室中度過的,對(duì)于實(shí)驗(yàn)的行為有著天然的敏感度,而設(shè)計(jì)各種實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)讓我很自然的把星之守護(hù)者的一系列行為與某類實(shí)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)?!?p>  “原來如此!”卿昊陽恍然道。

  “我也做過不少人工智能的實(shí)驗(yàn),但我是真的沒往那方面想!這樣的仿生人在思維意識(shí)上已經(jīng)和真人沒多大區(qū)別了吧?就算她可以方便的得到長(zhǎng)期維護(hù),難道連人的生理機(jī)能都能模擬嗎?要不然,怎么可能這么長(zhǎng)的時(shí)間都沒被發(fā)現(xiàn),她可是大眾的焦點(diǎn)?。 ?p>  夏良哲還是覺得不可思議。

  “還有,你們說說,神諭筆記和那顆神樹到底是因?yàn)槭裁床糯嬖诘模俊背虖┝庖矊⑿艑⒁傻馈?p>  兩個(gè)問題一出,眾人皆啞然,因?yàn)樵谒麄儸F(xiàn)有的認(rèn)知中,哪怕仿生人在人工智能上已經(jīng)可以接近人類,但其它很多方面卻并沒能達(dá)到以假亂真的程度,一個(gè)仿生人放到真正的人類面前,還是會(huì)被輕松辨別出來的。

  而程彥菱提出的問題也確實(shí)無法得到合理的解釋。

  少時(shí),卿昊陽才道:

  “這個(gè)肯定還需要進(jìn)一步驗(yàn)證,不排除是什么黑科技產(chǎn)物,可如果這個(gè)推理成立,那這樣的實(shí)驗(yàn)背后應(yīng)該有著更深層次的目的,我們不妨好好探索一番。”

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