天地，簡(jiǎn)而言之，就是風(fēng)水。
寄情天地，以觀昆侖滄海，便能領(lǐng)會(huì)天地之廣博，大道之浩渺。
寄情宇宙，以觀星空浩瀚，也能領(lǐng)悟人世之渺小，仙道之茫茫。
沒有天地，就沒有道。沒有道，就沒有天地。
兩者并不矛盾。
就在楊長(zhǎng)安準(zhǔn)備重修武道的時(shí)候，洪元珠伸了個(gè)懶腰，俏麗的聲音在他識(shí)海里響起。
“主人，體魄秘境分為三個(gè)境界：神力，魄勇，魂變。主人若是按照玄牝提供的道路重修，便可輕而易舉的達(dá)到魂變巔峰，壽三甲子！”
楊長(zhǎng)安點(diǎn)了點(diǎn)頭，這和他的武道有所不同，但大體上還是相通的，不過他不打算按照玄牝的道路來修，只拿來做做參考罷了。
他只相信自己，按照前路修行，就算他才情驚天動(dòng)地，也只是走人老路。
何況就連上蒼都已經(jīng)湮滅在古史里，他就算修的再?gòu)?qiáng)也難逃厄運(yùn)。
既然想掌握自己的命運(yùn)，就要一步步走出自己的道路，或許慢一點(diǎn)，但穩(wěn)健便是最好的金手指。
楊長(zhǎng)安做好決定便盤坐在樹下，緊閉雙眼，一席黑發(fā)飄蕩。
通過洪元珠的講解，體魄秘境是洪元修行中最低的境界，但哪怕是第一秘境也分做三個(gè)小境界。
分別是‘神力境、魄勇境、魂變境?！?p> 體魄秘境是武道修仙的第一個(gè)階段，也就是常說的筑基階段。
神力境修成之后單臂千斤，力如龍象，快若奔馬，開始向非人轉(zhuǎn)化。
魄勇境則是魂魄合一，心智大開，有種種靈異手段，記憶力大增，過目不忘等等。
而魂變境，更是靈魂升華，眉心祖竅，天人合一，返璞歸真。壽三甲子！到了這個(gè)境界，就已經(jīng)開始脫離凡人的范疇了，能精神駕馭武學(xué)，舉手投足之間驚天動(dòng)地。
至于體魄秘境之后的破碎秘境，按照洪元珠所說。
無所依憑，踏足虛空，便是踏入破碎秘境的一個(gè)標(biāo)志。
除此之外，破碎秘境修到巔峰更有種種神通，噴火控水，凌空虛渡，操控雷電，飛劍殺人……壽元達(dá)到千年！
破碎破碎，即為破碎仙凡之別。
“破碎太遠(yuǎn)，還是先思考一下自己的修行道路吧?！睏铋L(zhǎng)安默默思索：“我之所以身死道消，除了天劫引動(dòng)人劫之外，武道進(jìn)展太快，根基不穩(wěn)也是問題所在。”
“歸根到底，我當(dāng)時(shí)只是把各個(gè)境界都打磨到堪稱完美的地步，雖說橫壓一世，可受到世界規(guī)則所限，現(xiàn)在看來并沒有達(dá)到真正的巔峰之上，還是有瑕疵?！?p> “這次穿越重修是好事，又有上蒼時(shí)代的修行道路參考，這給了我彌補(bǔ)一切遺憾的機(jī)會(huì)！”
體魄秘境雖只是修行的第一個(gè)境界，看似不重要，但為了鑄成無暇道基，楊長(zhǎng)安決定一步一個(gè)腳印，從第一個(gè)秘境開始就突破極限，將肉身體魄打磨到圓潤(rùn)無暇的地步，建起真正的大道根基。
既然要突破極限，就要在前人的基礎(chǔ)上邁出一步。
“這神力境未免太過籠統(tǒng)，既然上個(gè)世界為古武煉體，暗勁入化，可有神力。我的第一境界更是可以金剛不壞，不滅道體，索性稱為不滅?！?p> 神力之上為不滅，可以說在第一步，他就已經(jīng)勝過上蒼時(shí)代所有人，根基扎實(shí)無比。
“可我到底走什么道路達(dá)到不滅呢？”
“武道還是仙道還是佛門？我這二十年收集的各種秘法、神功，浩如煙海，不說各派道門佛宗的根本大法，單單是拳術(shù)的修煉法門就有三千六百六十六種?！?p> “前世我走的是武道修行的路子，修煉的是三大內(nèi)家拳合一的無極大道歌，但這次我既然想自創(chuàng)修行境界，修成完美道基，肯定不能單純的用這種拳術(shù)法門?！?p> 拳術(shù)的法門是不錯(cuò)，但既然想突破極限，單單靠拳術(shù)是肯定不夠的，他必須要爐養(yǎng)百經(jīng)。
天地為爐，造化為工；陰陽(yáng)為炭，萬物為銅。
宇宙是大天地，人體是小天地，既然想突破上蒼的萬古極境，楊長(zhǎng)安必須有自己成道法門。
他一個(gè)人或許無法自創(chuàng)法門，但他有玄牝，可證自身大道，提煉功法。
“那就以三大內(nèi)家拳合一的無極大道歌為核心，吸收道家佛宗的道法禪功，名為：太玄寂滅?！?p> 楊長(zhǎng)安思考良久，終于下定決心。
他本想將香火神音聽到的幾百個(gè)古字也融入進(jìn)去，但不懂其中真意，無法融入。
歸根到底還是古字的級(jí)別太高，遠(yuǎn)超他的理解范圍。
他目前也不過只能念出寥寥幾個(gè)古字，即使是這樣，武道與古字真意結(jié)合，他的武道之心也有了神異的變化。
現(xiàn)在他的太玄寂滅初創(chuàng)，雖然暫時(shí)顯得有些簡(jiǎn)陋，但隨著修行的進(jìn)步，可以說成長(zhǎng)性十足，潛力無窮無盡，將來未嘗沒有可能成為大道經(jīng)典。
太玄寂滅現(xiàn)在暫時(shí)只有一個(gè)不滅的境界，但以他最為熟悉的三大內(nèi)家拳法為核心，保證了他的戰(zhàn)斗力。
而道家的根本大法講究海納百川，最為兼容并蓄，保證了他的根基扎實(shí)，也不影響以后的道路。
佛宗的根本大法注重精神不朽不壞，保證了神魂圓滿無漏，可以說為他接下來的第二第三境界，打下了基礎(chǔ)。
內(nèi)家拳側(cè)重練精，道家煉氣，佛宗煉神，精氣神合天地人三才，必然可以讓他在不滅道體的境界上，再度邁出一步！
“我的修行功法是我量身定做的，最為適合自己，這個(gè)世界的靈氣不過堪堪供練武所需罷了，而我雖修自身秘境，但洪元珠吸收世界本源的時(shí)候，我必然要吸收提煉過后的精純靈氣，這時(shí)候就需要太玄寂滅：海納百川的功能了。”
楊長(zhǎng)安默默思索。
其實(shí)他也可以通過吸收所謂的煞氣、陰氣、殺氣等等來修煉，這些其實(shí)和靈氣一樣，都是天地間的某種能量，只不過靈氣最為包容，更為適合被修士拿來修煉罷了。
其他能量則需要專門的法門才能提取，他的太玄寂滅道自然可以吸收異種能量。
但吸收這種能量一個(gè)是有失純粹，二個(gè)是什么東西都拿來吸收，未免有些墮入魔道了，魔道是可以速成，但來的快去得更快。
為了修行而不擇手段，即便結(jié)果有利于自己，但長(zhǎng)此以往如果習(xí)慣了，作惡的那一步，也會(huì)變得更容易邁出去。
將來要是可以靠吃人來變強(qiáng)，他是不是也要去做？
楊長(zhǎng)安不會(huì)說自己是個(gè)好人，一生行事也只求問心無愧，但這種明顯有傷天和的事情，他不會(huì)去做。
仙人仙人，首先是人，既然生而為人，誰又比誰高貴？
依靠能力肆意妄為，剝奪他人的生命，和他的大道不符。
眉心頓時(shí)一道道涼意襲來，洪元珠的聲音在識(shí)海中悠悠響起。