個體的‘己念’與個體的‘己念’之間的對抗是競爭，而群體的‘眾念’與群體的‘眾念’之間的摩擦與碰撞則是一種試探，試探的目的就是在尋找機(jī)會將自身念環(huán)境之外的‘眾念’同化，與自身群體成為一體。而這同化的過程可以稱之為‘念的戰(zhàn)爭’。
‘念的戰(zhàn)爭’的勝負(fù)往往在物質(zhì)層面的戰(zhàn)爭也就是現(xiàn)實(shí)的血與火的戰(zhàn)爭開始之前就已經(jīng)打完了。涉及到‘念’的戰(zhàn)爭可以說是短短的一瞬之間，又或是漫長的競爭與較量。
一瞬之間有多么短呢？短到超出時間的范疇，時間在念的層面并不具有任何意義，時間只能夠作用于物質(zhì)，而無法作用于念。僅僅只能夠通過影響念的物質(zhì)基礎(chǔ)間接影響到相關(guān)聯(lián)的‘念’。而‘念’所依附的物質(zhì)基礎(chǔ)卻又是在隨著時間不斷變化的。除非，時間能夠?qū)⒁磺形镔|(zhì)歸于虛無。
在這時間都不存在的‘念’的層面上的戰(zhàn)爭又是怎樣進(jìn)行的呢？應(yīng)該是很簡單，兩種不同的‘念’同時具有對抗意識，這樣就結(jié)束了，沒有任何過程，僅僅只需要兩種不同的‘念’同時具有對抗意識。在物質(zhì)層面上造成的破壞只不過是這場時間無法記錄的戰(zhàn)爭的余波。
‘念的戰(zhàn)爭’的余波在時間層面上可能會存在很長一段時間，其包括物質(zhì)層面的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備階段、前期、中期、后期、末期·········直到作為勝者一方的‘念’完全將‘?dāng)≌摺环降摹睢c其物質(zhì)基礎(chǔ)完全同化，成為一體，‘念的戰(zhàn)爭余波’才算的上是結(jié)束。
涉及到時間層面‘念’又有了一種手段‘時間穿梭’。人們往往會想象自身穿越到了幾百幾千萬年前。然而，物質(zhì)并不支持時間穿梭，因?yàn)檫@個時間的物質(zhì)總量是恒定不變的，卻又支持時間暫停，能夠?qū)⑽镔|(zhì)完整地保存這一刻，然后隨著時間又從時間暫停之中解放。所以物質(zhì)層面的事物僅僅只能夠順著時間往著未來，而不能夠回到過去。
物質(zhì)層面不能回到過去，‘念’的層面便是可以。個體的‘己念’只要達(dá)成一定條件，就可以順著自己的念回到過去。甚至可以回到過去的自身個體。當(dāng)然，絕對不能傷害過去的‘己念’，否則，現(xiàn)在的自己很有可能并不是過去的自己，而是被某些未知存在編織出來的虛假的自己。
過去的確能夠影響到未來，但是未來的此刻的結(jié)果已定，過去并不能改變這一結(jié)果的產(chǎn)生，所以當(dāng)過去發(fā)生了與未來認(rèn)知截然相反的事，那么未來并不會受到影響，因?yàn)檫@過去被改寫的歷史本就是真實(shí)的歷史。未來的此刻所知曉的歷史可能因?yàn)槟承┰虮簧w上了面具，導(dǎo)致未來與過去的認(rèn)知截然不同。
當(dāng)然，改變歷史絕非容易，回到過去的條件極為嚴(yán)苛，需要在‘念’的層次上達(dá)成一定要求，又要能在過去的物質(zhì)層面建立‘念’的物質(zhì)基礎(chǔ)，又或是用‘己念’影響過去的除自身之外的‘己念’。而想要做成這一切，都會有一股不可抗力在阻撓。從而使得過去的歷史正如已知的歷史那般完整。
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