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雄起吧大秦

第0018章 三良殉秦

雄起吧大秦 迷惘的小羊羔 2201 2020-08-21 17:33:57

  聽聞咸陽令王軾欲自刎,為秦孝公殉葬,嬴駟不敢怠慢,就讓人將王軾帶到議政殿。

  議政殿之中,嬴駟高坐于陛臺之上,下面站著三個大臣,一個衛(wèi)鞅,一個王軾,一個嬴疾。

  “王軾,你該當何罪?”嬴駟面色陰冷地道。

  王軾低著頭,不敢與之對視:“君上,臣何罪之有?士為知己者死。先君待我王軾不薄,知遇之恩,無以為報,臣不忍先君孤獨的長眠于地下,是故愿效仿奄息、仲行、針虎,為先君殉葬,陪伴先君!”

  “請君上成全!”

  聞言,嬴駟冷笑一聲,叱道:“王軾,你是在陷寡人于不仁不義之境地嗎?”

  “這……君上何出此言?”

  “哼,你王軾愿意舍棄自己的生命,殉葬先君,只為陪伴于先君之左右,永不分離。舍生取義,這是何等的光彩?昔日有奄息、仲行、針虎三良殉秦,今日有你王軾殉秦!你成就了自己的名聲,可是置寡人的名聲于何地?”

  “啊!”嬴駟斥責道:“世人都會將我嬴駟當做暴君!諸侯卑秦,丑莫大焉!丑從何來?人殉為一陋習也!獻公、孝公苦心孤詣,為之破除的陋習,豈是你王軾想恢復就能恢復的?”

  “你王軾自稱忠于先君,感念先君之恩德,愿為其殉葬,可是你這樣不是在陷寡人于不義,陷秦國于不義嗎?天下人會如何看待寡人?天下人會如何看待秦國?”

  “王軾,你回答寡人!”

  王軾被嬴駟罵的狗血噴頭,低著腦袋,身子瑟瑟發(fā)抖的,壓根兒就不敢說話。

  “交交黃鳥,止于棘。誰從穆公?子車奄息。維此奄息,百夫之特。臨其穴,惴惴其栗。彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人百其身!”

  “交交黃鳥,止于桑。誰從穆公?子車仲行。維此仲行,百夫之防。臨其穴,惴惴其栗。彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人百其身!”

  “交交黃鳥,止于楚。誰從穆公?子車針虎。維此針虎,百夫之御。臨其穴,惴惴其栗。彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人百其身!”

  頓了頓,嬴駟又瞥了王軾一眼,說道:“王軾,這首詩歌你應該知道吧?”

  “是為《黃鳥》。”

  “不錯,是《黃鳥》。昔日我秦國穆公薨,殉葬者多達一百七十七人!其中奄息、仲行、針虎三兄弟也允諾隨之殉葬而死,這三兄弟是秦國的賢者,老秦人哀悼他們,故而創(chuàng)作了這首挽歌,是為對活人殉葬制滿腔憤怒的控訴,以及秦人對于三良的惋惜,也見出咱們老秦人對于這種殘暴行徑的憎恨?!?p>  秦穆公用殉一百多人,而作者只痛悼“三良”,那一百七十四個奴隸之死卻只字未提,則此詩作者的身分地位不言而喻。殉葬的惡習,春秋時代各國都有,相沿成習,不以為非。

  只不過這種陋習在秦國更為嚴重。

  嬴駟恨鐵不成鋼地道:“王軾啊王軾,你是為飽讀之士,經(jīng)史子集無一不通的賢才,何以這般執(zhí)迷不悟?先君提拔你,看重的是你的能力,看重的是你的才干。先君已逝,生者應當自勉,不負逝者之遺愿,你王軾讀了這么多的年書,都讀到狗肚子里去了嗎?”

  “君上,臣……”王軾欲言又止。

  衛(wèi)鞅生怕王軾再次觸怒嬴駟,故而忙道:“王軾,你還不認罪?君上所言極是,人殉之陋習不可再復,復之,則秦法蕩然無存亦!你難道要讓先君生前竭力維護的秦法毀于一旦嗎?如此,你在九泉之下,有何面目再見先君?”

  “君上、商君!”王軾泣不成聲地道:“我王軾無意破壞秦法,更不愿先君生前的心血毀于一旦。王軾只想一直侍奉在先君左右,永不分離!請君上成全!”

  我靠!

  冥頑不靈!

  嬴駟的面色陰沉似水,心中對于王軾更是厭惡不已。他現(xiàn)在極度懷疑,王軾不是簡單的想為秦孝公殉葬,其背后可能有主使者。

  主使者何人?

  衛(wèi)鞅!

  道貌岸然的衛(wèi)鞅!

  你王軾要死就死,死遠一點,何必尋死覓活地非要跑到孝公陵園那里?這不是給嬴駟添堵嗎?

  士為知己者死,這是上古時代流傳下來的士人的高尚節(jié)操。

  游俠中有一種人叫做刺客。在春秋戰(zhàn)國時期,刺客改變一國政局的情況并不少見,比如專諸、要離、聶政、朱亥等,都是名噪一時的代表人物,而且他們都是抱著“只為知己者死”的信條存活于世,以最恰當?shù)臅r機舍身報答雇主的恩情。

  秦國位于西垂,文化、政治和楚國一樣,都是自成一系;而且秦人尚武,在和犬戎等西邊游牧民族的長期斗爭中,更是給游俠(刺客)提供了豐厚的生存土壤。這樣的環(huán)境下,游俠的那種“士為知己者死”的思想更容易滋生發(fā)芽。

  秦穆公的仁義是目共睹的。在他的統(tǒng)治下,秦國發(fā)展成了一個沃野千里的大國,這對于長期和犬戎爭奪生存空間的“老秦人”來說,這份功績是十分珍貴的。

  所以,秦穆公的離去是秦人最大的傷痛和損失,而且古人都固執(zhí)的認為,地下苦寒,如果沒有合適的人侍奉左右,會讓靈魂不安。

  正因為如此,生為秦穆公看重的三位賢臣,不忍心自己的國君孤獨地長眠地下,寧愿舍棄生命也要加入到殉葬的人群里。

  這就像漢初的田橫,在他自殺以后,身邊的兩位隨從也自刎殉主;消息傳到他曾經(jīng)占領的海島后,守衛(wèi)在那里等待的五百壯士也都自殺而死,這就是“士為知己者死”的精神。

  感一飯之恩,尚能殺其身!

  這在現(xiàn)代人看來是很愚蠢的事情,卻是最能體現(xiàn)古人的高尚品質(zhì)的。

  但是,嬴駟倘若成全王軾的這種舍生取義的精神,重開人殉之風,秦人會如何看待他?

  天下人會如何看待他?

  “王軾,你知道我秦國為何自穆公之后,便漸漸式微,山河日下嗎?”

  “這……臣不知?!?p>  “你是不知還是不敢說?”嬴駟哼了一聲,說道:“穆公之時,秦滅梁、芮,用由余謀伐戎王,益國十二,開地千里,遂霸西戎!這是何等的風光?但是穆公薨后,秦國的霸業(yè)就日漸衰落,蓋因秦不重士,人殉之風盛行之故也。寡人絕不會讓這種事情再次發(fā)生!”

  “……”

  “王軾,你回去好好想想,想通了再告訴寡人。咸陽令之位,暫由公子疾接替!”

  “君上!”王軾還要辯駁。

  “都退下!公子疾留下。”

  “唯!”

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