?。轮鞍l(fā)的有錯(cuò)字，已經(jīng)糾正）
三百七十萬枚的活字庫，就算寫一篇長論文都能保證單版排下來。除非是有人憋著破紀(jì)錄，否則它就是不可逾越的。
別的不說，單看這么一套活字的分量，就已經(jīng)達(dá)到了三百噸。在十四世紀(jì)末的明朝初年，鑄造出這樣前無古人后無來者規(guī)模的活字庫，還一搞就是三套。行道教的分量就像這套活字，絕對(duì)是沉甸甸的。
開啟第一步，就是那么個(gè)說法。實(shí)際上炸山開礦才是真正的第一步，現(xiàn)在只不過是走個(gè)過場(chǎng)，假模假式在臨時(shí)的模具上澆一下銅汁而已，真正的鑄造怎么也得等幾個(gè)月后準(zhǔn)備好一批模具才行。
讓有利益相關(guān)的人和朋友參與進(jìn)來，一定程度上培養(yǎng)他們的凝聚力和榮譽(yù)感，這是詹閌慣用的手段。
活字鑄造的開啟儀式，就再次請(qǐng)來了阿棣和郭資，最近正在極力走近的大興縣令淳于士瑾也有幸被邀請(qǐng)參與，詹閌覺得他還算可以挽救的行列。
上次開爐沒來得及，這次詹閌還特意請(qǐng)了畫師記錄這個(gè)儀式。所以不管阿棣還是郭資，都戴上了專門的手套，用小小的舀子象征性來了那么幾下，讓畫師有個(gè)簡(jiǎn)單的記憶。隨后補(bǔ)畫開爐儀式的時(shí)候，也能有個(gè)參考借鑒。
幾百年后的人們可以用各種鏡頭，現(xiàn)在就只能用畫師了，但這種記錄是必須要有的。流傳到未來的時(shí)代，這特么就是史料，就是行道教豐功偉業(yè)的證明。
既然是儀式，還請(qǐng)了大家來參與，禮物就是必須的了。和上次一樣還是有相關(guān)銘文，只不過載體換成了一枚寸許見方三寸多高的銅鎏金活體字“明”，相當(dāng)有紀(jì)念意義。
試想幾年之后，阿棣已經(jīng)是皇帝陛下了。那時(shí)候的大臣們、勛貴們吹牛逼，聊的就是誰有和皇上同款或者同類的紀(jì)念品，戰(zhàn)功都不一定能放在首位。
再過幾百年，這就是頂級(jí)的文物，博物館里最好位置的存在。元青花啥啥的，真不一定能比這個(gè)更有價(jià)值。
今天詹閌不必留在冶鐵廠，有時(shí)間請(qǐng)大家吃一頓慶祝餐，地點(diǎn)自然是要選在詹家自己開的明裕樓。目的嘛，那就是司馬昭之心了，詹閌想給自家做廣告，眾人也樂意捧這個(gè)場(chǎng)。
飯后，阿棣提出要去詹閌的新宅子看看他把大理石鋪在地上的效果，其他人就果斷不同路了。這種事情，就算不是兩人有悄悄話要說，他們的財(cái)力也玩不起，跟去了毫無意義。
實(shí)際上阿棣還真是準(zhǔn)備去看看，都怪詹閌這個(gè)家伙太會(huì)玩了，據(jù)說是為了能把大理石板鋪到家里，還專門研究了一套方法。阿棣很想親自了解一下，然后考慮自己王府里能不能照著來。
看完之后發(fā)現(xiàn)還真行，就是要改動(dòng)的工程有點(diǎn)大，短時(shí)間內(nèi)肯定弄不成了。于是把話題轉(zhuǎn)入正事，就是之前提過多次的捐資助學(xué)。
阿棣是希望能捐資開辦一個(gè)專門研究醫(yī)學(xué)的機(jī)構(gòu)，但這個(gè)時(shí)代的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)并不適合行道教的學(xué)問，空中樓閣搭不起來。而且詹閌的事情也很多，不可能做一個(gè)專門的醫(yī)務(wù)教學(xué)工作者，從小學(xué)徒開始慢慢培養(yǎng)。
兩人商量之后，阿棣采納了詹閌的建議，先從一個(gè)五十人的戰(zhàn)地醫(yī)務(wù)培訓(xùn)班起步。教的內(nèi)容也很容易掌握，都是些基礎(chǔ)的包扎、縫合、急救等等，卻可以最大程度挽救受傷的軍人性命。
另外戰(zhàn)場(chǎng)上受傷的原因和門類足夠多，能讓這些初學(xué)者見識(shí)到不同程度和形式的外傷。積累到相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)之后，對(duì)人體也有了一定的了解，再接著學(xué)其他內(nèi)容就會(huì)容易很多。
不過詹閌也有自己的要求和條件，這五十個(gè)只能稱作戰(zhàn)地急救員的，以及今后可能會(huì)出現(xiàn)的更多戰(zhàn)地醫(yī)生，在民間遇到災(zāi)害的時(shí)候必須能挺身而出。如果誰到時(shí)候退縮了，阿棣必須以逃兵的罪名軍法論處。
阿棣突然發(fā)現(xiàn)，自己有點(diǎn)看懂詹閌了。他能為自己建造一座奢華的居所，卻總是要把碗里的最后一粒米都吃掉；他能有把韃子?jì)雰号囵B(yǎng)成探子和刺客的毒辣，也有把對(duì)手趕盡殺絕的狠心，可常常又會(huì)有悲天憫人的柔弱。
這所有的一切，應(yīng)該都是來自于內(nèi)心的一條界線，一邊是敵，一邊是我，他只需要“我”這一邊的。看起來是無比矛盾，實(shí)則卻需要極強(qiáng)的毅力去堅(jiān)守。這樣一個(gè)有著無比韌性，卻只看對(duì)錯(cuò)黑白的人，永遠(yuǎn)都無法和官場(chǎng)相融。難道說，這就是行道教長存的真諦，這才是真神需要的弟子嗎？
他決定試探著問一下：“嵬之，像你這般，整日在黑白之間對(duì)抗，明明松一口氣就能很舒坦，卻非要堅(jiān)持不可，不會(huì)覺得累嗎？”
詹閌笑了笑，別看你是朱老四，照樣摸不清老子的脈。抬手指著天上正飛過去的一排大雁，問道：“殿下看這些鳥，會(huì)想到什么？”
阿棣不假思索道：“雁南飛，冬天要到了，草原上也許會(huì)有白災(zāi)，我更希望是黑災(zāi)，那樣的話，明年的韃子就沒什么氣候。若有征戰(zhàn)，我軍也能少些傷亡?！?p> “殿下日日憂國，珍惜士兵，乃大明之福！”詹閌先贊了一句，才又接著道：“我們來到這個(gè)世界上，每個(gè)人都自己要完成的事，所思所想就會(huì)和自己的身份相關(guān)。貧道來這個(gè)世界，就是要傳揚(yáng)真神之道，所以想到的就與之相關(guān)。這些大雁飛在天上，可以看到很遠(yuǎn)的地方，或者我們也可以飛上去，看到很遠(yuǎn)的地方。”
“像鳥一樣飛，那豈不是能有天兵天將？”如果是別人這么說，阿棣肯定覺得這貨可能要瘋，但是換了詹閌，他就會(huì)覺得也許真能做到，還跟著拓展了一下思維。畢竟行道教在一些人的心里，已經(jīng)逐漸帶上神屬性了。
空降兵可不就是天兵嘛，還真特么敢想，還真特么想對(duì)了。詹閌微微搖頭道：“像鳥一樣飛翔，可能需要很久，三百年或者五百年。但是在短時(shí)間內(nèi)，我們能不能飛上去一盞茶，一炷香，說不定可以在百里之外就發(fā)現(xiàn)韃子的大營。也許十年之后，貧道可以送殿下一隊(duì)這樣的兵?！?p> 說完就覺得話題扯遠(yuǎn)了，這時(shí)候不是應(yīng)該穩(wěn)住阿棣的心嗎？又道：“真神之道，浩汗無涯，我教傳承百代，也不過窺得滄海一粟。以行動(dòng)去證實(shí)世間萬物的道理，不只是去做那么簡(jiǎn)單，還要用自己的身體去感受這個(gè)世界，通過感受推導(dǎo)一切可能性。追尋真理宛如逆水行舟，必須有保證每一步都在進(jìn)步的毅力，也要有面對(duì)急流奮勇前進(jìn)的決心，分不清黑白是大敵。一與一相加只能是二，想要得三，只能再加，而不是靠巧舌如簧、虛妄無端。真理就像眼睛，再小的沙子也容不下?！?p> 一番話說完，聲音雖然不大，聽起來卻慷慨激昂。朱棣心里的最后一根弦也放下去了，詹閌，行道教，這樣的人，這樣的信仰，只能去追求真神大道。
阿棣雖然對(duì)沒能競(jìng)爭(zhēng)上太子之位不滿，但還不至于已經(jīng)生出某些心思。他這根弦一直都是在為大明繃著，也是老朱交代給他的任務(wù)，擔(dān)心詹閌和行道教的手段太高明，萬一有心毀了大明怎么辦。
現(xiàn)在看來，一切的擔(dān)心都是多余的。他們可能的確是真神弟子吧，對(duì)江山天下什么的根本沒興趣，或者說有點(diǎn)看不上眼。