一說到“關(guān)系”，這個(gè)世界的年輕人眼前浮現(xiàn)的從來都是男男女女，而很少會想到科佐大陸行政機(jī)關(guān)在行政活動中同被管理者所發(fā)生林林總總——的關(guān)系。
在科佐大陸，枯燥的人生被充分體現(xiàn)，宛如《熔爐》之中無形的囚籠，行政行為的主體一方為科佐大陸行政機(jī)關(guān)，與商事主體“相映成趣”。
維克多的死訊轟動了整座看似穩(wěn)固的地基大廈，在發(fā)條之中所謂的行政行為的發(fā)生必須要有行政機(jī)關(guān)的意思表示方能成立，當(dāng)反戰(zhàn)主義者背叛了初心而背道而馳，行政行為便不再是以科佐大陸強(qiáng)制力作保障的所作所為。
但是晚會上突如其來的默哀并沒有讓馬卡洛夫改變自己冷眼的旁觀，相比某一位所謂民族英雄的倒下，馬卡洛夫真正在乎的是精神和文化——
當(dāng)人類社會進(jìn)入工業(yè)時(shí)代之后，特別是邁向后工業(yè)時(shí)代之時(shí)，戰(zhàn)爭后的人們反顧歷史，展望未來才能更加深切地體悟到：
傳統(tǒng)，是一個(gè)民族的重要精神資源，是該民族的歷史發(fā)展過程之中起著重要作用的支柱——這在科佐大陸范圍內(nèi)已是共識。各區(qū)政府，特別是奧林匹斯的政府和學(xué)者，都在認(rèn)真研究和大力發(fā)揚(yáng)本區(qū)人民的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，區(qū)長都想通過振興屬于自己的區(qū)維護(hù)尊嚴(yán)。
統(tǒng)領(lǐng)在白皮書文件《科佐民主主義大陸決議》指出：“如何在科佐大陸新科技革命的情況下，吸收整合科佐各區(qū)優(yōu)秀文明成果，弘揚(yáng)傳統(tǒng)之中的精華，防止和消除文化垃圾的滋生，這是在科佐大陸民主主義化進(jìn)程中必須認(rèn)真解決的歷史性課題?！?p> 這才是馬卡洛夫的關(guān)心所在，對于誰又入土為安了，他并沒有憐憫，一點(diǎn)都沒有。
科技的超前改變不了文明源遠(yuǎn)流長的事實(shí)；博大精深的道理終究是亙古不變的——寫在字里行間的不僅是科佐大陸的文化寶藏，而且更是百姓的文化寶藏——分清楚是誰的，更要分清楚從根本上是誰的——
過去是過去，今日是今日。隨著時(shí)代的前進(jìn)，科佐大陸文明及其典籍將日益發(fā)揮其超越時(shí)空的巨大作用。
然而，馬卡洛夫也十分清楚——一種定型的文化，特別是古老的傳統(tǒng)文化，都含有積極因素和消極因素，并且隨著時(shí)間的推移，不斷地變化和轉(zhuǎn)化，宛如糞坑里的穢物會隨著沼氣不斷發(fā)酵。
于是乎，馬卡洛夫覺得，傳統(tǒng)文化對于本民族的歷史發(fā)展，既能起到積極的推動作用，也會產(chǎn)生消極的阻礙作用，關(guān)鍵在于人們?nèi)绾卫眠@份精神資源去進(jìn)行發(fā)展，和再生。
作為科佐大陸根本法的憲法，與科佐大陸行政法有著最為密切的關(guān)系，憲法包含著更多行政法規(guī)范和重要的行政法原則——
這個(gè)年代似乎是個(gè)人花錢描寫都會寫“一輪血月高掛夜空”，望著墮落完畢的黃昏，迎來的是無限的黑暗，馬卡洛夫最終還是沒有忍住，似乎別人的熱鬧與自己無關(guān)，她聽到的只有喧囂。
去陽臺的路上，走廊的聲控?zé)羰悄敲疵髁粒聪蚍垂獾穆涞卮?，星空是那么的不?guī)則，絕對的運(yùn)動，體現(xiàn)出相對的靜止，就宛如學(xué)習(xí)的權(quán)威在活潑，也不可能觸動的憲法，望著字里行間包括的行政法規(guī)范，只能不停的默念——
就像是鐵律，似乎每一部法律都要根據(jù)憲法規(guī)定的關(guān)于公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范進(jìn)行擴(kuò)充。
而關(guān)于科佐大陸行政機(jī)關(guān)組織的逸聞趣事這基本無趣枯燥地體現(xiàn)在基本工作制度和職權(quán)的規(guī)范。
而關(guān)于這本書的重要性已經(jīng)不用再過多的贅述——行政管理活動基本原則的規(guī)范被早早地寫入了《行政法》，細(xì)致入微描寫著關(guān)于公有經(jīng)濟(jì)組織，集體經(jīng)濟(jì)組織，外資或合資經(jīng)濟(jì)組織以及個(gè)人勞動者在行政活動中的權(quán)利，義務(wù)的的規(guī)范。
敲特么，馬卡洛夫感覺自己就像是馬里奧玩多了一樣，滿腦子里都裝著哈皮一樣的音效，就像有時(shí)候他們的抽煙，嘴上說著是放松心情，實(shí)際上不都是為了裝13？
馬卡洛夫上一個(gè)口袋里總有一本便攜的婚姻法，這一部紅不拉幾份也是科佐大陸民主主義法律條文的重要組成部分——其板上釘釘?shù)膬?nèi)容包括包括總則、結(jié)婚、家庭關(guān)系、離婚、救助措施與法律責(zé)任、附則。
作為所謂的一本實(shí)體書，婚姻家庭法是一個(gè)法律概念，主要是調(diào)整婚姻家庭法關(guān)系的法律，此類法律有不同的名稱，其涵義也不盡相同。
家庭婚姻法主要使每個(gè)法律規(guī)范、法律條文都是具體、完整的，使每一個(gè)環(huán)節(jié)、方面都沒有漏洞，就像三國殺游戲里面的“無懈可擊”，當(dāng)一個(gè)人脫離了他的癮，就會要其分化不成魔不成佛。
白紙黑字之中顯得十分陰間——另一方面又保持對某種社會行為、社會關(guān)系的抽象和概括，使法律規(guī)范具有事前調(diào)整和事后調(diào)整的一般化效能，實(shí)現(xiàn)法律的價(jià)值互補(bǔ)和功能契合。
馬卡洛夫顯得有些意外，他看到B班的凱莉也在天臺上，背對著自己不知道在想什么。與歡樂場之內(nèi)的紙醉金迷不同，鶴立雞群的她穿得很樸素，舉手投足體現(xiàn)著淡雅的美感。
這兒是一個(gè)非常神奇的地方，比如對于有《日在校園》恐懼癥患者馬卡洛夫來說，奉行的不過是一個(gè)真理——天臺與女人不可共存。
馬卡洛夫從來不去揣測別人在想什么，他只在乎自己想的有沒有用，僅此而已，其他的，毛用都沒有，