第三十二章 旅途雜記
(未整理;未審核;02號(hào)二級(jí)記錄員隨筆留言。按慣例,請(qǐng)閱后刪除。)
按照上一位記錄員留言中的理論,我也發(fā)現(xiàn)病人夢(mèng)境是有規(guī)律可循的。工作之余,再次查看了往日非絕密記錄。將S1-A夢(mèng)境拼接,似乎得到一個(gè)完整的故事。由于NY-9950號(hào)生活年代久遠(yuǎn),認(rèn)知水平有限。特此結(jié)合NF-496-d,以及NY-9450-d等病人的夢(mèng)境記錄進(jìn)行翻譯與補(bǔ)充。望各位同仁驗(yàn)證。
NY-9450-d No.1008
又開始做夢(mèng)了,每一次夢(mèng)境的開端似乎都相同。白色的天花板,白色四壁,躺在白色的床上,四周有些閃爍微光的白色機(jī)器,穿著白衣的人們,唯獨(dú)父親不是白色的,這可真讓我感到欣慰。
漂浮在那些白霧之上真讓人昏昏欲睡,那霧就像舞臺(tái)上的幕布,幕布拉開了,演出就開始了。今天的夢(mèng)和昨天的一樣,昨天的和前天的一樣,我又看到了他們,來到他們之中。他們像我,卻不似人類。乳白色的半透明的肢體有點(diǎn)像水母,更像浮游生物(NY-9208-d的記錄提供了描述)。他們的精神相互連接,又與創(chuàng)造他們的神相連接,就像一張龐大的精神網(wǎng)絡(luò),無需開口,既能互通信息。這個(gè)夢(mèng)卻與以往不同,那個(gè)懸浮在空中的,巨大的,遮天蔽日的,將我們這些小型個(gè)體分裂出來的,又將我們?nèi)鱿蚧氖彽拇蟮嘏c海洋的怪物已經(jīng)無影無蹤了。就算從龐大的精神網(wǎng)絡(luò)里也找不到它。它斷開了與我們連接的網(wǎng)絡(luò),從這個(gè)世界消失了。
我們當(dāng)中有人開始抱怨:“失去了神(此處原文為一連串含義不明的“咕嚕”聲。根據(jù)多個(gè)文檔對(duì)比,猜測(cè),估計(jì)指的是那個(gè)“懸浮天空的巨大物體”。它們認(rèn)為是那個(gè)物體創(chuàng)造了它們,因此使用了“神”來代替。)我們?cè)趺瓷姘。俊?p> 有些開始指責(zé):“正是你們對(duì)造物神的不敬,神才會(huì)離開?!?p> 爭(zhēng)吵在一時(shí)間充斥了夢(mèng)境,直至有人提議到要用虔誠(chéng)將那位古神喚回。
NY-9950 No.1284; NF-496-d No.1032
祭祀的儀式起初莊重且優(yōu)雅,然而在持續(xù)了千年之后變得暴力又殘酷。我們用自虐的方式洗刷著“瀆神的罪孽”,用獻(xiàn)祭同胞的方式吸引神的注意。似乎每個(gè)個(gè)體,每個(gè)族群,每個(gè)散落在陸地與海洋中的群體都在以自己認(rèn)為的方式取悅神。似乎越是殘忍,越是血腥的方式才能將創(chuàng)造我們的古神喚回。
NF-496-d No.1032 (NY-9950記錄缺失)
海洋中的族長(zhǎng)(此處原文為不明確的方言。猜測(cè)意思為“領(lǐng)袖”。)認(rèn)為自己的族群的方式才是正確的,陸地上的領(lǐng)主(此處同上)堅(jiān)信他們禱告才是真理,江河中的首領(lǐng)(此處同上)將其它的族群列為不信神的“異教徒”。高山上的君王(此處同上。原文都為含義不明的方言名詞。猜測(cè)都是“領(lǐng)袖”之意。但是出現(xiàn)了四種不同的叫法。)帶領(lǐng)著士兵傾瀉而下,他們將不被其它族群認(rèn)可的雕像供奉在了每一個(gè)占領(lǐng)區(qū)的中央。遵奉神的“圣戰(zhàn)”持續(xù)了萬年之久,直到幾位強(qiáng)大而賢明的君王分別占領(lǐng)了高山,平原,江河,還有海洋。若不是大海擋住了陸地上君王們的征途,海洋中的族群不知道如何在陸地上生存,或許這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)持續(xù)下去。
NY-9950 No.1329
我又看到,怒火就在這種無處發(fā)泄的無奈中燃盡,不斷興起又持續(xù)繁衍在這個(gè)世界上的動(dòng)物勾起了他們的好奇心。我們?cè)谧迦褐械凝嫶缶窬W(wǎng)絡(luò)里和古老的記憶里搜尋神留下的關(guān)于這些動(dòng)物的知識(shí),卻一無所獲。我們便利用神留下知識(shí)對(duì)這些“新物種”進(jìn)行研究。之后又對(duì)它們進(jìn)行雜交,拼接和移植。在此之后,我們竟驚奇的發(fā)現(xiàn),這些原始的,低能的,渺小的生物居然比我們還更能適應(yīng)這個(gè)世界的生活環(huán)境。隨著高超的醫(yī)療與手術(shù)技術(shù)被發(fā)明出來,我們對(duì)于自身改造的熱情越來越大。通過移植那些動(dòng)物的器官,為我們整個(gè)族群帶來了進(jìn)化。逐漸地,我們變得完美,幾乎可以適應(yīng)在這個(gè)世界任何環(huán)境中生存。在這個(gè)和平的年代里,積極探索的熱情和專研的精神使我們感到自身的無比偉大。這種“偉大”甚至已經(jīng)超越了神。
NY-9950 No.1284 (NF-496-d No.1046補(bǔ)充)
分歧猶如掠食者一般潛伏在我們之中,在那些從海洋遷徙到陸地的族群中,在那些遍布地極的同胞之中,伺機(jī)而動(dòng)。暗影之中,它悄無聲息地張開了利爪。那些以科學(xué)家為首的激進(jìn)派興起了,他們認(rèn)為神不是全知全能的。雖然神留下的,能夠被他們使用的基礎(chǔ)科學(xué)是無法撼動(dòng)的真理。而那些他們無法理解或破譯的古來知識(shí)都是迷信。
可是,以古代祭祀神官為代表的保守派也站了出來。他們承認(rèn)科學(xué)為我們的種族帶來的升華,可是他們依然研究著神留下來的,他們無法理解的咒語和秘術(shù)知識(shí)。雖然進(jìn)展緩慢,但他們堅(jiān)信唯有這些玄學(xué)和神秘學(xué)知識(shí)才是神智慧的精髓所在。
NY-9950 No.2065,No.2130 (以及六名病人的記錄中都有這段的記載)
戰(zhàn)爭(zhēng)再一次爆發(fā),甚至規(guī)模更大。經(jīng)過精良改造的身體將戰(zhàn)火帶到了世界上的每一塊大陸,每一片海洋。
戰(zhàn)爭(zhēng)的一方是“崇拜科學(xué)消滅迷信”的科學(xué)家派,而另一方是保護(hù)“神之智慧就是堅(jiān)守純正信仰”的玄學(xué)家派。
最終,玄學(xué)家派使用了某種恐怖的咒語從虛空(原文為“太虛”)之中召喚出毀滅的力量撞擊了大地。由于他們對(duì)神的知識(shí)缺乏全面的認(rèn)識(shí),使得這一事件導(dǎo)致的嚴(yán)重后果無法估量。此事件導(dǎo)致了我們種族的滅絕。許多“幸運(yùn)”的同胞們?cè)谧矒舻漠?dāng)時(shí)就瞬間死亡。還有一些不幸的,因無法抵抗這種巨大能量,在受盡折磨之后緩慢地死亡。唯獨(dú)幾個(gè),數(shù)量并不確定的研究玄學(xué)的資深法師從神的知識(shí)中找到了應(yīng)對(duì)辦法的只言片語,而存活下來。但他們也付出了慘重的代價(jià)。強(qiáng)大的能量切斷了精神網(wǎng)絡(luò),剩余的同胞們族散落在世界各地。他們成為了獨(dú)立的個(gè)體,除記憶之外不再有任何聯(lián)系。他們躲藏起來,使用當(dāng)時(shí)還存活的動(dòng)物修復(fù)自己殘破的身體。甚至拋棄了原本近似于神的身體結(jié)構(gòu)和外貌特征。胡亂地,毫無美感的將那些動(dòng)物的肢體和器官移植到自己身上。
沈銘德關(guān)閉了手機(jī)上的文檔。他不知道自己剛才閱讀的是什么。也不知道自己從那個(gè)扇形房間里帶出來的這份文件是什么。是一部科幻小說?考古記錄?還是幾名瘋子的夢(mèng)話記錄。他都不確定自己進(jìn)入的那個(gè)扇形房間里躺著的到底是不是“六叔”。而此時(shí),他也沒有勇氣打電話去質(zhì)問陳懷志。從文檔中他感覺那個(gè)地下室里可能共有六具那樣的活尸。一群被稱為“記錄員”的人。他們互相不知道名姓和身份,每天,或許是每隔幾天就對(duì)活尸做一次夢(mèng)境的記錄。陳懷志否認(rèn)自己進(jìn)入過那個(gè)房間。那么陳勇毅和高伯文到底在做些什么呢?
沈銘德感到一陣疲憊。他別過頭去從長(zhǎng)途汽車的窗戶望向江南的原野。他給公司打了電話,簡(jiǎn)單安排了工作。委托小區(qū)的物業(yè)打開他們家里的屋門,讓雇來的人可以經(jīng)常來照顧妮妮。他覺得一直以來的壓抑,緊張和擔(dān)心情緒,已經(jīng)讓他感到心力憔悴。如果持續(xù)下去的話,或許,自己會(huì)患上心理疾病。他并沒有目的地,也沒有計(jì)劃,或許這次旅行也是在沈銘德的經(jīng)歷里最瘋狂的一次旅行了。他只是乘著火車,從一個(gè)城市到另一個(gè)城市,說是一次旅行,更像是一種“放逐”?;蛟S稱作“逃亡”更加恰當(dāng)。
27日,他在火車的臥鋪里半夢(mèng)半醒地躺到將近中午時(shí)分。竟然接到了蕭靜的電話。電話那頭的聲音顯得沮喪又驚恐,還不時(shí)地從聽筒里傳來吵雜的叫喊聲。電話那邊的蕭靜幾乎是哭訴著自己的經(jīng)歷。
正如蕭靜所擔(dān)心的那樣,她的夢(mèng)隨著做夢(mèng)次數(shù)和時(shí)間的關(guān)系,內(nèi)容再不斷增加,而且變得更加扭曲且真實(shí)。她的每一次做夢(mèng)就和電視連續(xù)劇一樣向前推進(jìn)著劇情,而每一次劇情的展開都讓她感到難以言表的恐懼。在剛到她在南方的表姐家時(shí),感覺一切還好。她依然會(huì)繼續(xù)那個(gè)曾經(jīng)跟沈銘德描述過的那個(gè)夢(mèng)。每一次都跟隨著周騰飛的背影走上村子中間的土道,然后被那些可怕的人和可怕的臉驚醒。然而當(dāng)他逐漸習(xí)慣了這些景象時(shí),這個(gè)夢(mèng)就開始繼續(xù)延申。她跟隨著眾人來到空地上,那些人開始表演一種舞蹈。那種舞蹈詭異又扭曲,還帶著原始的狂野,是她迄今為止從未見過的。那些行為讓她產(chǎn)生了一種從未有過的,生理性的厭惡感。她想讓自己從夢(mèng)中醒來,但似乎所有的努力都是徒勞的,只能眼睜睜地將那一幕幕她所厭惡的景象看完。
之后,她想了一個(gè)辦法,她將自己手機(jī)上的鬧鐘調(diào)成每一小時(shí)就叫醒她一次。這樣,她雖然仍會(huì)做夢(mèng),但每當(dāng)她進(jìn)入深度睡眠,開始做夢(mèng)時(shí)就會(huì)被鬧鐘叫醒。但是她卻發(fā)現(xiàn)自己入夢(mèng)的速度越來越快,她便相應(yīng)地調(diào)整著鬧鐘,半小時(shí)響一次,二十分鐘響一次,十五分鐘,甚至到了十分鐘。這種方式本身對(duì)于她自己就是一種折磨。當(dāng)她的精神極度疲勞時(shí),睡魔還是掌握了她,無論鬧鐘響起多少次,她都不再醒來。那些夢(mèng)已經(jīng)變得不受控制般的狂野,暴力,血腥。她看見動(dòng)物的皮肉被撕裂,活人被扔進(jìn)水里,還有無法描述的恐怖怪物。而更重要的是,她夢(mèng)到有東西在看著她,一直再關(guān)注著她。那東西開始對(duì)他說話,然而,至于那東西說的是什么,她根本無從得知。后來,那種感覺越來越真實(shí),不僅出現(xiàn)再夢(mèng)里,在現(xiàn)實(shí)中,她也能感受得到。那東西會(huì)從鏡子里觀察她,從縫隙中窺視她,它似乎躲藏在每一個(gè)角落里,每一個(gè)遮擋物的后面。蕭靜開始越來越不敢一個(gè)人獨(dú)處,但是表姐和姐夫要去工作,所以她白天就像一具行尸走肉一樣在公共場(chǎng)所里漫無目的地閑逛。直到今天早晨,表姐家飼養(yǎng)的那兩只金絲雀死了,它們的脖子被擰斷,羽毛散落一地。姐夫說那是小區(qū)里的野貓干的,但是蕭靜的心里絕對(duì)不相信。她感覺那是那東西干的,那東西找到她了。
沈銘德趕忙安慰起蕭靜,告訴她或許那都是自己的想象,如果需要的話,他愿意馬上過去陪他。電話的那頭沉默了片刻,之后又聽到蕭靜那偽裝出來的微笑。她拒絕了沈銘德的提議。但是,當(dāng)她將這些事情講給沈銘德聽后,她感覺好多了,至少?zèng)]有了那種壓抑感。她突然覺得自己的確是有些敏感得過激了,并打算去找一位心理醫(yī)生咨詢一下。
29日,距離上一次通話已經(jīng)過了兩天。沈銘德心事重重地買了車票,繼續(xù)踏上下一段旅途。他依然擔(dān)心著蕭靜的情況,但是,根據(jù)上一次電話的約定,蕭靜并不希望沈銘德時(shí)常打電話給她。如果有任何變化,她會(huì)主動(dòng)聯(lián)系沈銘德,并囑咐他要好好的生活。沈銘德之后通過電話,將蕭靜的問題向一位心理醫(yī)生朋友咨詢了一下。醫(yī)生懷疑是某種心理疾病。這個(gè)答案反而讓沈銘德心情好了一些。
當(dāng)天晚些時(shí)候,沈銘德終于再次接到了蕭靜打來的電話。電話那邊的語氣顯得比上一次開朗了一些。據(jù)蕭靜自己說,在27日通話之后,她便找到了一家口碑不錯(cuò)的心理診所。之后,被診斷為“創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙”。這兩天,她正在積極地配合治療,雖然效果還不明顯。她依然還在做那些怪夢(mèng),也還會(huì)被驚醒,但是至少她感覺不是那么害怕。雖然,沈銘德對(duì)于僅僅兩天的治療就取得效果感到懷疑。但他也稍有安心,便鼓勵(lì)起蕭靜要快點(diǎn)振作起來。
恰逢六一那天晚上,沈銘德再次接到了蕭靜的電話。她的病情已經(jīng)有了明顯的改善。雖然還會(huì)有連續(xù)的夢(mèng)境出現(xiàn),然而,那些夢(mèng)已經(jīng)變得柔和起來。她在夢(mèng)里見到了那個(gè)一直在關(guān)注她的,她曾經(jīng)認(rèn)為的“恐怖的東西”。其實(shí),那東西一點(diǎn)也不恐怖。也許是經(jīng)過了心理醫(yī)生治療之后,改善了她的夢(mèng)境吧。蕭靜描繪的那個(gè)東西像一個(gè)發(fā)光的球,就像一顆蘋果那么大。四周環(huán)繞著“毛絨絨”的白色光暈。這樣的描述倒是讓沈銘德覺得那東西更像動(dòng)畫片里的“小精靈”形象。蕭靜在聽到沈銘德的比喻后,似乎露出了久違的笑容,便附和到那就是小精靈。那個(gè)小精靈在夢(mèng)里,帶著蕭靜游歷了許多山川,河流,讓她看到許多珍奇的植物和動(dòng)物。那些植物有些高大粗壯,有些精致怪異,還有的色彩斑斕。在夢(mèng)里見到的大多數(shù)動(dòng)物也從來沒有見過,但是有幾種她還認(rèn)識(shí)。比如:蜻蜓,可是那些蜻蜓卻非常的巨大。沈銘德便半開玩笑似的問到:“那么你有沒有看到恐龍呢?”蕭靜便說恐龍還沒見過,因?yàn)槟欠N古代動(dòng)物她還是知道的。沈銘德覺得蕭靜應(yīng)該是在夢(mèng)里回憶起了過去在博物館中看到的史前動(dòng)植物化石,而產(chǎn)生的聯(lián)想吧?;蛟S這樣的夢(mèng)境對(duì)于她來說,應(yīng)該算是正常了吧?于是,他們倆就在電話里愉快地聊了一會(huì)兒。這樣的談話使沈銘德也同樣放松了不少。
次日的晚上,沈銘德在一座距離家鄉(xiāng)的城市里住了下來。在一家背山靠水的度假山莊里,沈銘德享受到了這些日子以來就沒感受過的放松和美食的滋味。他在那座山莊里住了兩晚。在此期間,再次接到蕭靜的電話。在電話里,蕭靜講到她的醫(yī)生覺得對(duì)她的診斷也許有誤。那可能不是什么非常嚴(yán)重的病,只是驚嚇留下的后遺癥。多找人在傾訴之后,在加上有效的心理輔導(dǎo)很快就會(huì)治愈。沈銘德也有相同的體會(huì),并對(duì)她逐漸康復(fù)感到欣喜。
于此同時(shí),陳懷志也發(fā)來消息。通知沈銘德,養(yǎng)老院的事件已經(jīng)解決了。如果他玩夠了,隨時(shí)可以回家。這條消息與他最近時(shí)常關(guān)注的手機(jī)新聞相符,似乎那個(gè)事件就在這短短的幾天內(nèi)已經(jīng)塵埃落定。雖然不曉得陳懷志動(dòng)用了什么手段,但這些意味著沈銘德的“逃亡之旅”可以結(jié)束了。他在浴室中用冷水拍打了一下面頰。眼望鏡子中的自己,似乎更顯消瘦了些。雙頰凹陷,眼窩黑青,就連曾精心打理而不屈站立著的短發(fā),眼下也變成蓬亂的一團(tuán)。沈銘德的心里十分清楚回到伍寧市代表著什么。永寧康復(fù)之家的事件僅僅是一個(gè)插曲。此事件的解決依然沒有給自己的危險(xiǎn)帶來任何利好的轉(zhuǎn)機(jī)。雖然在陳懷志的保護(hù)下,他好像還能享受暫時(shí)的安全。然而自己正在面對(duì)的是老奸巨猾的高伯文,殺害楊川的恐怖殺手,或許還有傳說中的“山彌羅大神”。甚至直到現(xiàn)在,他自己連陳懷志是敵是友還沒有搞清楚。難免這家伙不會(huì)干出“過河拆橋”,“鳥盡弓藏”這樣的事情。
沈銘德緩慢地在山莊的客房中收是行李。他精心地將帶來的衣服以及旅行用品重新打包。雖然這也算他的習(xí)慣,然而這種過于細(xì)致的緩慢更多帶著一點(diǎn)兒拖延時(shí)間的意味。他就像一個(gè)即將被執(zhí)行的“死囚”,一點(diǎn)一點(diǎn)地向行刑室挪動(dòng)。整理打包之余,他用手機(jī)查詢著翌日,6月4日,火車或飛機(jī)時(shí)刻表。正在此時(shí),伴隨著“叮咚”的音效,一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的“提示框”出現(xiàn)在手機(jī)屏幕的上方。那是一個(gè)接收到信息的提示。沈銘德為之一振,隨即打開了那條信息。
信息上寫著:“不畏則心定,心定則神全,神全則沴戾之氣不能干。君欲見鄙人,速來。近日無多事,只盼閑談人?!?p> 沈銘德讀過信息。不用問,這準(zhǔn)是那位作家發(fā)來的。信息的第一句話應(yīng)該出自于《閱微草堂筆記》。具體是與否,他也不太確定。然而此時(shí)發(fā)來這一段話,讓沈銘德感覺這位作家還真“料事如神”一般。看到后兩句時(shí),沈銘德不由得嘲諷似的笑了笑。不為別的,他只是嘲笑自己。難道自己淪為陳懷志的一枚棋子還不夠,現(xiàn)在又成了作家取材的對(duì)象不成?他將手機(jī)扔到床上,繼續(xù)打包起自己的行李。突然,沈銘德的腦海里閃過了一個(gè)電光石火一般的想法。他回憶起了康復(fù)之家扇形房間中的活尸說到:“今亦往劍神豎起!”
他再次看了一遍作家發(fā)來的短信。心里琢磨著,難道那活尸對(duì)他說到是“君欲往見神速去”嗎?
沈銘德沒有再耽誤時(shí)間。他迅速地收拾了行囊,訂了一張長(zhǎng)途汽車票,連夜再次踏上了旅途。