魏世家》·魏惠王·風云五十年（16）
先具體看看孟子到底說了些什么。孟子反對梁惠王開口就談利，“何必曰利”，梁惠王那里說老先生，老頭子，我八十多了，看你的樣子也五十了吧，活的老不死了，咱直來直去，閑話少說。先生怎么讓我的國家得利？夠直接，夠務實！梁惠王的意思，至少希望哪一個拿出一個辦法來，幾年就見成效，畢竟他的祖父魏文侯就是一個榜樣。八十多了還能心心念念不服輸，看來梁惠王也不算是個平庸的主。
孟子不高興，干嘛張口就談利益呢，好像現(xiàn)在你去談生意，首先要干嘛？當然是要第一考慮，怎么賺到錢。你說實話是不是？孟子不喜歡這樣談錢，為什么要談錢呢，“仁義而已”，這是他的話，也可以說是給了梁惠王一個辦法，只是這個辦法讓梁惠王聽得迷迷糊糊，估計也是假迷糊。孟子好像也不是一味的“仁義仁義”，他說我也講“利”啊，我不反對這樣，但是我講的“利”不是你講的。
孟子的利，普通的說叫與民同利，你作為君主喜歡的，你也是個人，那些老百姓也喜歡，你有了讓他們也有，大家皆大歡喜，所謂的“與民同樂”！聽起來是不是并不陌生？“共享”，也可以這么說。孟子也會舉例子，他說你看文王怎么樣，你再看看夏桀怎么樣，正面典型反面典型我都有，與民同樂的文王成就天下事業(yè)，搜刮打壓國人的桀紂丟了天下。就是說要做文王那樣的，要“法先王”，學習圣王“前輩”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。這樣一聽，這是孟子在給梁惠王上課，告訴他一些大道理。梁惠王八十多的人了，什么風浪都見過，也曾經(jīng)是中原霸主列國來朝，自然懂得國家之間那一套。有些事情的真相你不懂，并不是道理你不懂，而是你沒有那個經(jīng)驗，看不透。梁惠王做過霸主，裝過孫子，頤指氣使，受尊為王，做過最高領導人，知道孟子說的那些是什么意思。
孟子說，你只要去推行仁義，你將來的國家就和諧安詳，大家你好我好都好，孩子能上學，老人有肉吃，全家人全國人吃上飯，你就是圣王。這是孟子的理想國?？雌饋硪膊辉趺磯延^，現(xiàn)在的話說至少沒有貧困問題。但是具體怎么做呢？光喊仁義仁義總得有些辦法來做一做，喊是喊不來的。這個孟子沒有說。
還是說做生意，你告訴他要誠信啊，只要你誠信不?；?，規(guī)規(guī)矩矩就能吃上飯，那我怎么去做呢？做生意也不是說掛起招牌來寫上誠信兩個字就完了的。現(xiàn)在哪一家不掛著這樣的招牌呢？
簡言之，孟子的藍圖就是，君主仁政，國人就會歸順他，四國來朝，他就能統(tǒng)一天下，天下皆安。至于具體怎么做他沒有說，沒有講什么你這里要改革那里要動一動，都沒有講。畫了一個餅，梁惠王都快睡著了。估計梁惠王在那里嘀咕，老子也做過霸主，可都是真刀真槍打出來的，我不打誰服我，可能我老糊涂了，耳朵背。不久，梁惠王就死了。