孔子自衛(wèi)將入晉，至河，聞趙簡(jiǎn)子殺竇犨鳴犢及舜華，乃臨河而嘆曰：“美哉水，洋洋乎！丘之不濟(jì)，此命也夫！”子貢趨而進(jìn)曰：“敢問(wèn)何謂也？”孔子曰：“竇犨鳴犢、舜華，晉之賢大夫也。趙簡(jiǎn)子未得志之時(shí)，須此二人而后從政。及其已得志也，而殺之?！訛閭漕愓咭??！彼爝€，作《槃操》以哀之。
這個(gè)故事來(lái)自《孔子家語(yǔ)》。關(guān)于《孔子家語(yǔ)》這部書，現(xiàn)在的觀點(diǎn)認(rèn)為它的史料價(jià)值很重要，它是記錄孔子及門人弟子言行的一部書。唐宋以降，都懷疑這部書的真實(shí)性，但是往往又不能去證偽它，反而是“流傳愈久，遺聞?shì)W事，多見(jiàn)其中，自唐以來(lái)知其偽而不能廢也?！边@也說(shuō)明了這部書記載的一些東西有它特別之處。
現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)，流傳于今的《孔子家語(yǔ)》與出土的竹簡(jiǎn)本《儒家者言》頗為相似，因此今人以為這部書的價(jià)值甚至要超越唐宋以來(lái)的傳統(tǒng)四書，被以為是“儒家第一書”。
上面的故事說(shuō)了些什么呢？孔子將要去晉國(guó)，據(jù)說(shuō)是趙簡(jiǎn)子的邀請(qǐng)，但是中途聽(tīng)說(shuō)晉國(guó)的兩位大夫被殺，引發(fā)了孔子的感慨，“美哉水，洋洋乎！丘之不濟(jì)，此命也夫！”這黃河水啊，滔滔不絕，阻隔了我的腳步，這是命??！孔子為什么如此的悲傷呢？正如他自己的解釋“物傷其類”，他欣賞的人在晉國(guó)被趙簡(jiǎn)子所殺，他也認(rèn)識(shí)到即便自己去了晉國(guó)也沒(méi)有什么意義，所謂“道不同不相為謀”，與其不歡而散，不如就此止步。于是孔子回去了，作了一首樂(lè)曲抒發(fā)自己的感傷。
我們都知道，孔子周游列國(guó)無(wú)所用，他積極用世的心情非常迫切，聽(tīng)到誰(shuí)要用他，巴不得趕緊就去。相關(guān)的記載，陽(yáng)虎找過(guò)他，趙簡(jiǎn)子找過(guò)他，佛肸找過(guò)他，公山弗擾找過(guò)他，孔子都動(dòng)心了。尤其是陽(yáng)虎那句“日月逝矣，時(shí)不我與”，真是引起孔子心中一片漣漪。
佛肸是趙簡(jiǎn)子的家臣，后來(lái)暗中投靠范氏中行氏，憑借著重要據(jù)點(diǎn)中牟背叛了趙簡(jiǎn)子。佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也聞諸夫子曰：‘親于其身為不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然！有是言也。不曰堅(jiān)乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不緇。吾其孢瓜也哉？焉能系而不食！”
中牟毗鄰衛(wèi)國(guó)，當(dāng)時(shí)孔子正在衛(wèi)國(guó)游歷，希望得到衛(wèi)靈公的賞識(shí)，心都操碎了，甚至去見(jiàn)衛(wèi)靈公的夫人南子，引發(fā)了史上一樁曖昧的懸案。佛肸知道孔子這個(gè)人比較賢能，是國(guó)際上都了解的大學(xué)問(wèn)家，想著讓孔子來(lái)中牟幫他做事，主要是想借助孔子的名望來(lái)對(duì)抗趙簡(jiǎn)子?？鬃酉胍?。子路不同意了，說(shuō)老師你向來(lái)反對(duì)造反叛亂的人，為什么這次你要去中牟？豈不是自相矛盾嗎？孔子的回答聽(tīng)起來(lái)貌似狡辯，不過(guò)也有他的道理，孔子說(shuō)我是久經(jīng)考驗(yàn)的人啊，堅(jiān)強(qiáng)不屈，出淤泥而不染，就算他們心術(shù)不正，我也不會(huì)上他們的當(dāng)。再說(shuō)了，你不理解我啊，我真的想出去做事，我難道是一個(gè)中看不中用的葫蘆嗎？
孔子為什么沒(méi)有去我們不知道，但是孔子確實(shí)動(dòng)心了，總算有用他的人，如陽(yáng)虎所說(shuō)“日月逝矣，時(shí)不我與”，但是范氏中行氏失敗了，中牟也被趙簡(jiǎn)子控制，佛肸想利用孔子來(lái)對(duì)抗趙簡(jiǎn)子的算盤落空。不過(guò)這個(gè)故事后世一些儒家不以為真實(shí)，甚至要將一些叛亂之人招納孔子，而孔子動(dòng)心的記載從《論語(yǔ)》等典籍中抹去，認(rèn)為這抹黑了孔子的圣人形象。事實(shí)上，春秋時(shí)期的孔子并不如后世拔高的那個(gè)孔子一模一樣，是變化了的孔子，被意識(shí)形態(tài)利用了的孔子。
這兩件事可以理解為趙簡(jiǎn)子與孔子的隔空對(duì)決，，盡管趙簡(jiǎn)子有遵禮的言行，但他作為一個(gè)政治家，在群狼環(huán)伺的晉國(guó)，是經(jīng)歷過(guò)血淋淋的斗爭(zhēng)打下的天下，孔子不然，始終懷著美麗的夢(mèng)想，試圖用禮制來(lái)匡時(shí)救世，結(jié)果只能是徒增悲傷。趙簡(jiǎn)子與孔子都是同時(shí)期的大賢，一個(gè)晉國(guó)稱霸，政治上縱橫捭闔，一個(gè)緬懷王道，追求那美麗的夢(mèng)想，終究是道不同不相為謀。者也！