一、禮儀文化：
禮儀是人們約定俗成表示尊重、敬畏、祈求等思想意識(shí)的各種慣用形式和行為規(guī)范。中國(guó)有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，禮儀文化始于夏商，周代日趨盛行，分為吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮，而《禮記》更是將禮儀進(jìn)行了規(guī)范，禮儀文化隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷更新進(jìn)步。
本回中演繹漢唐兩國(guó)元首會(huì)唔，將現(xiàn)代禮儀與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，如鳴禮炮，升國(guó)旗，檢閱儀仗隊(duì)，設(shè)國(guó)宴，看文藝表演等從側(cè)面反映國(guó)賓禮儀在外交文化中的重要性，進(jìn)以彰顯盛唐氣勢(shì)。純屬笑侃，博君一樂。
二、盛唐文化：
唐朝自李世民貞觀之治而走向鼎盛，由于大唐采取開放性國(guó)策，對(duì)外來文化兼收并蓄，中華文明有了進(jìn)一步發(fā)展，并對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生重要影響，成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)盛的國(guó)家。至唐玄宗開元盛世達(dá)到鼎峰，這一時(shí)期，在學(xué)術(shù)、文化、宗教、藝術(shù)、歌舞、服飾等諾多領(lǐng)域都取得長(zhǎng)足發(fā)展。
本回以大唐尊迎接大漢尊訪問為平臺(tái)，集中展現(xiàn)具有代表性的大唐文化。從初唐時(shí)的宮庭樂舞，以《秦王破陣樂》配七德舞，以《功成慶善樂》配九功舞，再到開元時(shí)期優(yōu)伶大伽表演的雜技、歌舞、馬術(shù)、參軍戲等，本著尊重歷史的原則，借用當(dāng)事人的詩(shī)詞描寫，真實(shí)再現(xiàn)了大唐文化的恢宏氣勢(shì)，名星薈萃，異彩紛呈，，給人以身臨其境之感。
三、歌舞文化
中國(guó)歌舞文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，伴隨著中華民族的起源和演進(jìn)而產(chǎn)生發(fā)展，經(jīng)過數(shù)千年文明旅程，形成燦爛的文化瑰寶。
其起源可追溯到新石器時(shí)期，在漫長(zhǎng)的征服自然和謀求生存的勞動(dòng)沙產(chǎn)生古老的表現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)的歌舞，殷商時(shí)以巫舞娛神，周代禮樂盛行，以酬神祭祖，巫儺驅(qū)邪為特征的六代舞開始雅舞的先河。秦漢建立樂府制度，流行角抵百戲，魏晉時(shí)各民族樂舞交流頻繁，至隋唐隨著宮廷燕樂的盛行而蓬勃發(fā)展。宋以后宮廷歌舞漸衰，而民間歌舞逐漸興盛。
本回展現(xiàn)以大唐開元時(shí)期的歌舞來體現(xiàn)盛唐文化，以?shī)蕿闃贰?p> 四、詼諧文化：
詼諧文化是平民文化，以滑稽搞笑的形態(tài)，以佯愚優(yōu)諫的形式來反映草根的智慧。東方朔是詼諧文化的代表，被譽(yù)為相聲界的祖師爺，而參軍戲源于五胡十六國(guó)時(shí)后趙優(yōu)伶蒼鶻戲參軍的故事，流行于唐代，一個(gè)捧哏，一個(gè)逗哏，是現(xiàn)代相聲的雛形，其表演形式已失傳，本回原創(chuàng)了參軍戲《三教論衡》，以口語(yǔ)化的對(duì)白來體現(xiàn)其風(fēng)格，純屬臆作，以饗看官為樂。