金母元君大笑道:“人家是巧舌如簧,你這是巧舌如花。這《花月令》雖非百花齊放,卻也一時(shí)應(yīng)景,強(qiáng)似百斛珍珠”。百花仙子道:“能使老元君開懷一笑,奴婢心愿足矣”。十方三界諸天萬(wàn)仙紛紛上前與金母元君賀壽,一時(shí)瑞氣紛紛,喜氣洋洋,有《滿庭芳》為證:
壽竹長(zhǎng)青,壽松高聳,壽山壽水俱全。壽星壽夜,壽象現(xiàn)中天。壽祝長(zhǎng)生不老,壽香一柱,寶鼎龍涎。壽童引,壽龜壽鶴,壽燭比金蓮。壽盤添壽果,壽桃初熟,壽滿三千。壽筵歌壽曲,壽酒與流連。壽從今,去福壽無(wú)邊。壽仁者,壽門高大,福壽永綿綿。
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金母元君好生欣慰,瞥眼四望,卻見那蓬萊散八仙兀自喝得不亦樂(lè)乎,怎見得?但見:
呂洞賓自斟自飲,面紅耳赤自詡酒仙臨凡,真比東坡煮酒西湖梅下;李鐵拐推杯換盞,頭重腳輕偏道醉鬼再世,卻如陶潛醉眠東籬菊旁。鐘離權(quán)腆肚拍胸,滿斟瓊漿笑談狂飲,只言酒逢知己千杯少;張果老吹須瞇眼,淺酌玉液歡杯縱歌,謔稱醉翁之意不在酒。韓湘子前合后仰,把酒臨風(fēng)笑無(wú)常,蘸唾臨摹懷素《自敘帖》;曹國(guó)舅東倒西歪,開懷暢飲酩酊醉,擊板引喉張旭《醉歌行》。藍(lán)采和朗目放彩,玉面泛紅,仿佛謫仙放蕩天子殿;何仙姑香腮微赤,酡顏生春,依稀貴妃醉酒宜春宮。正是酒中八仙描不就,神骸放浪難形容。
金母元君道:“這幾個(gè)酒鬼真?zhèn)€自得其樂(lè)”。司儀即請(qǐng)那八仙與元君賀壽,那幾個(gè)酒蟲喝得暈暈乎乎,步上金階,拜祝金母福如東海,壽比南山。金母元君戲謔道:“爾這八仙,倒把自家不當(dāng)外人”。八仙情知失儀,主家有怪罪之意,偏不認(rèn)錯(cuò),強(qiáng)辯道:“老元君有言:只管開懷暢飲,莫拘半分見外。那個(gè)敢不從,若中規(guī)中矩,豈不生分?”金母元君轉(zhuǎn)嗔為喜道:“真?zhèn)€鐵嘴強(qiáng)盜。蟠桃會(huì)圖得便是熱鬧,老身不要甚么珠玉珍寶,只要爾等各自吟詩(shī)一首,卻要喜慶”。卻見當(dāng)頭一個(gè)頭綰髽髻,袒胸露乳,手執(zhí)芭蕉扇者正是鐘離權(quán),乃拱手道:“年年叨擾,歲歲貪杯,信口胡謅,聊為賀禮”,乃吟道:
“鐘離袒腹把扇搖,一縷清風(fēng)卻塵囂。
祺瑞周天昆侖上,星輝寶婺拜碧霄?!?p> 又一位云冠道袍,銀須老面,肩背鑒簡(jiǎn)手持漁鼓者,卻是大仙張果老,順口吟道:
“張果漁鼓道情高,福壽雙星至蓬瑤。
光搖北斗紫微現(xiàn),輝映南箕萬(wàn)仙朝?!?p> 又一位鶴氅道冠,抓髻美髯者,正是純陽(yáng)子呂洞賓,亦吟道:
“呂巖本是清風(fēng)客,任從閑云自無(wú)約。
且拜王母千秋壽,莫令酒渾無(wú)人喝?!?p> 又一位禿發(fā)黑面,身矬腿跛,藤杖倒掛葫蘆者,正是大仙李鐵拐,亦賀道:
“一瘸一拐一做揖,老李道高貌清奇。
五福葫蘆掛鐵拐,元君賜酒醉如泥?!?p> 又一位蠶眉鳳眼,綸巾博帶,手執(zhí)紫簫者,乃大仙韓湘子,亦隨聲賀道:
“紫簫吹度千波靜,仙侶去時(shí)萬(wàn)山青。
春滿瑤池生瑞靄,桃結(jié)霓彩香入云?!?p> 又一位頭抓花髻,單足趿鞋,手托花藍(lán)者,乃大仙藍(lán)采和,亦賀道:
“采和手執(zhí)百花藍(lán),勁舞踏歌任狂顛。
采擷蘭惠拜金母,萬(wàn)壽無(wú)疆著春顏?!?p> 又一位烏紗雙翅,蟒袍玉帶,老成持重者正是大仙曹國(guó)舅,亦賀道:
“玉板和聲萬(wàn)籟清,瑤池拜舞謝坤君。
福祿壽財(cái)合百喜,酌瓊延醴萱堂新?!?p> 又一云髻插花,繡裙斗彩,蛾眉杏眼花容月貌者,正是女仙何仙姑,亦賀道:
“仙姑修道自從容,荷花一柄不染塵。
瑤池萬(wàn)福高堂壽,霓裳千尋瑞氣生?!?p> 金母元君笑道:“爾這八仙男女老少,貧富美丑,雖各不相同,卻是一般的放浪形骸,臭氣相投,蟠桃會(huì)上若無(wú)八仙,豈不大煞風(fēng)景?全不似那幾個(gè)”,乃用手一指遠(yuǎn)處道:“言拘行謹(jǐn),坐站不是,如同新婦見舅姑,臉紅脖子粗”,言罷拍手自笑起來(lái)。司儀看時(shí),卻是那秦漢唐宋元五大帝尊,果然規(guī)規(guī)矩矩,客客氣氣,便去請(qǐng)五大帝尊與金母元君拜壽。
五大帝尊不敢怠慢,百拜頓舞道:“承蒙瑤池金母抬舉,與眾仙真同醉瑤臺(tái),小神受寵若驚,感激涕零,頌祝元君千秋萬(wàn)代,萬(wàn)代千秋”,并獻(xiàn)上圭璧金璋等賀禮。金母元君道:“爾等應(yīng)運(yùn)化生,有緣蟠桃盛會(huì),全是造化,不必拘禮”。大秦尊惴惴不安道:“大秦逢劫,瑤池二護(hù)法不幸殉難,朕不勝哀悼,乞元君恕朕無(wú)為之罪”。金母元君道:“赤鱗乃瑤池錦鯉,青烈乃懸圃細(xì)犬,年久修仙成護(hù)法,然其心不軌,赤鱗盜食避毒珠,青烈吠咬上門客,本來(lái)全是死罪,老身念其修行不易,不忍加誅,故未深究,然劫數(shù)難逃,卻是天意,與爾無(wú)關(guān),不必自責(zé)”。大秦尊心中略安,又是一番拜謝。
大漢尊卻道:“徹蒙元君恩寵,雙七賜桃,一面之緣,至死難忘,然數(shù)番尋仙未果,訪道未成,抱憾終身”。金母元君道:“蓋因陛下好神仙之道,長(zhǎng)生之術(shù),常祭名山大川。本尊遂于七月初七親降承平殿,賜爾八會(huì)之書,五岳真形,更有上元夫人《六甲神飛》十二事,奈何爾性恣極欲,留滯聲色,殺伐窮兵,奢侈耽樂(lè),縱有瓊臺(tái)云笈、珠韞紫文,亦不過(guò)柏梁灰燼,難證仙緣”。大漢尊面有慚色道:“徹乃下士濁民,不識(shí)清真,為酒色惑,為貪欲損,五濁之人,雖降詔罪己,已成大錯(cuò),空望蓬瀛,難挽天心,悔之晚矣”,果真凄涼。有詩(shī)為證:
武皇無(wú)路至昆丘,青鳥西沉隴樹秋。
欲自生前躬祀日,幾煩龍駕到?jīng)苤荨?p> ?。ê?p> 金母元君道:“求仙之道,不必強(qiáng)證,唯愛眾生,靜奢侈,保神氣,施惠和,自然去俗登仙,超凡證道。漢陛下駕前東方朔乃東鄰小兒,三盜蟠桃,仙緣使然,豈可強(qiáng)求”。大秦尊道:“陰神難久,仙真長(zhǎng)存,求老元君賞賜仙丹救濟(jì)”。金母元君道:“蟠桃靈芝仙家品,交梨火棗御園珍,食之可延千秋萬(wàn)歲之壽,求甚仙丹靈藥?”偏那大元尊不識(shí)趣,啞然失笑,打渾道:
“萬(wàn)歲難,萬(wàn)歲苦,三個(gè)萬(wàn)歲一百五。
交梨壽,火棗甜,四個(gè)蟠桃三十年”。
金母元君聞言不由滿臉慍色,你道因何?原來(lái)那秦始皇、唐太宗、宋太祖三位皇帝陽(yáng)壽加起來(lái)正好一百五十歲,各人只在五十上下,而漢武帝享壽七十,野史相傳西王母贈(zèng)漢武帝四枚仙桃得以延壽。那胡人生性粗魯,不管道聽途說(shuō),信口開河,惹得西王母不大高興,斥道:“爾等盡享人間富貴,尚不知足乎?”大元尊道:“朕乃蒙古大汗,不求神仙虛名,只為平生富貴”。金母元君道:“爾這蒙古大汗倒是今朝有酒今朝醉,那管明日下地獄”,遂念道:
“蒙古真蒙古,大汗果大汗”。
眾仙家皆不知其中隱義,只勸老元君莫與粗人一般見識(shí)。于是又有仙家獻(xiàn)寶賀壽,善聲不絕,一時(shí)后觥籌交錯(cuò),歌舞華章。諸仙合眾,人人盡興,個(gè)個(gè)暢享,有《減字木蘭詩(shī)》為證:
龜臺(tái)金母,紺發(fā)芳容超夐古。
絳節(jié)霓旌,青鳥傳言若可憑。
瑤池罷宴,零落碧桃香片片。
八駿西巡,更有何人繼后塵。
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只說(shuō)那大元尊乃是胡人,原非省心的主,與眾仙家也無(wú)甚可聊,自覺無(wú)趣,便悄然離席,出了云光殿,但見四下里云山霧海,瑞靄氤氳,果然是昆瑤仙境,圣地真方。大元尊情性大悅,不與眾仙家打招呼,竟自信步而走。游興正濃之際忽見西方一團(tuán)五彩光華由遠(yuǎn)及近,隱有飛鳥之影,大元尊鬼使神差,竟戴上象牙板指,鐵胎弓弓開滿月,狼牙箭箭迸流星,直沖那五彩光華,卻聽有哀唳之音,那團(tuán)光華折西而去。大元尊不知底細(xì),不以為意,卻不知已惹下塌天大禍。有詩(shī)為證:
馬踏金沙血喋刀,鐵弓長(zhǎng)箭射鷹雕。
縱橫萬(wàn)里無(wú)人敵,閑里偏把血光招。
大元尊拾步前行,見一處石壁,鐫刻“閬風(fēng)”二字,乃不識(shí)漢字,只管繞過(guò),眼前豁然開朗,好個(gè)清靜所在,但見:
千枝修竹,氣含煙霓;萬(wàn)株老松,色染云霞。日含霽景,色分五彩凝蒼黛;云卷韶光,春皋一徑結(jié)丹青。繁華嘩而影耀;煒?lè)野哦P(yáng)。草承澤而擢秀;花順氣而飄香。影來(lái)池里,苔始綠而魚藏;瓣落衫中,樹盛紅而蝶浪。鶯交交以弄音;翠翾翾以輕翔。鸚鵡哨,杜鵑啼,柳煙影里落黃鸝;鷓鴣語(yǔ),紫雁飛,芍藥叢中臥錦雞。真?zhèn)€美不勝收花間樹,景致宜春神化居。此間小天地,無(wú)暇不迷離。
大元尊樂(lè)得逍遙,只管前行。卻聽得叮叮當(dāng)當(dāng),不知甚么聲響,一時(shí)心奇,循步近前,卻見竹林深處草庵結(jié)舍,有一老婦人正擺弄一干家什,無(wú)非是刨銼錘剪,繃鉆粘磨之類??茨菋D人不過(guò)平常村嫗,怎般模樣?但見:
白發(fā)老婦人,皮癟皺紋深。
齒落生流涎,濁目淚迎風(fēng)。
天足橫三寸,佝僂若蝦弓。
繭手合木桶,氣喘總連聲。
大元尊未曾想到這瑤池仙境竟有五行八作之人,頗覺新鮮,遂問(wèn)道:“老婦人在此做甚?”老婦頭也不抬,只道:“老嫗是蒙鼓之人”。大元尊一時(shí)懵懂,笑道:“朕才是蒙古之人”。那老婦道:“此蒙鼓非彼蒙古”,乃折身從草庵中取出一面高二尺,徑尺余的牛皮畫鼓道:“此老嫗吃飯的家當(dāng)”。大元尊恍然大悟,乃道:“此昆侖乃神仙修行之所,誰(shuí)人要你破鼓?”老婦人道:“你那里知道,我這祖?zhèn)鞯氖炙嚪潜葘こ#弥晜魑灏倮?。?dāng)年軒轅皇大戰(zhàn)蚩尤,老嫗也曾用流波山夔龍之皮制鼓軍前助威。如今正是驚蟄孟春,萬(wàn)物廓甲而出,九天雷府天尊央求制鼓,欲以宣威,老嫗不好推辭,只好強(qiáng)打精神勉強(qiáng)應(yīng)付”。大元尊啞然失笑道:“老婦人不是蒙牛皮,卻是吹牛皮。軒轅戰(zhàn)蚩尤,五千年矣,老婦人那有這般長(zhǎng)壽?何況你這破鼓徑過(guò)尺余,如何聲傳五百里?”老婦人道:“鼉鼓逢逢,鞉鼓淵淵,法鼓咚咚,夔鼓鏜鏜,石鼓通通,金鼓騰騰。老嫗壽同日月,一生蒙鼓為生,似此敝鼓,其貌不揚(yáng),卻能發(fā)天地正音,若雷神擂之,和春風(fēng)之音,合鞭牛之節(jié),鼓之以雷霆,潤(rùn)之以風(fēng)雨,方不誤農(nóng)時(shí)矣”。
大元尊聞言連連搖頭:“朕百萬(wàn)軍中少不得金鼓助威,卻不似這等貨色,只怕一拳便砸個(gè)稀爛”。老婦人道:“真金不怕火煉,好鼓不怕擂驗(yàn),官家不妨一試,可知此物厲害之處”。大元尊真?zhèn)€魯莽,也不怕她訛詐,掄起缽盂大小的鐵拳朝那鼓面狠狠砸去,果然經(jīng)不得一砸,只一拳便砸個(gè)大窟窿。大元尊一時(shí)把持不住,身不由己,竟一頭栽入鼓中,卻似夢(mèng)中一般,舉頭看時(shí),鼓皮已合攏,竟有無(wú)窮大,黑古隆冬,伸手不見五指,急得嗷嗷叫道:“你這老婦人好生無(wú)禮,使何妖術(shù),竟敢誑朕?”那老婦人見大元尊跌入鼓中,方現(xiàn)了本相,卻是九天玄女,但見她:
蛾眉含黛遠(yuǎn),鳳目蘊(yùn)珠深。
髻堆金步搖,腮凝晚霞紅。
柳腰鳴玉佩,蓮步生香塵。
耿耿神女韻,清清圣母容。
那九天玄女以手擊鼓,唱道:
雷鼓振兮神祀諸天,靈鼓振兮社祭山川。
路鼓振兮鬼享祖先,鼖鼓振兮軍威撼山。
鼛鼓振兮百役可安,晉鼓振兮金奏駢闐。
司六鼓兮咸通天地,和四金兮威震夷蠻?!?p> 大元尊被困鼓中,左右沖撞不開,取下腰間金刀觸之有鐵石之堅(jiān),真?zhèn)€身處絕境,舉步維艱。有詩(shī)為證:
有光不透風(fēng),無(wú)火似蒸籠。
刀割堅(jiān)且韌,拳打悶還沉。
叫天天不應(yīng),叫地地?zé)o聲。
若非口中禍,何來(lái)鼓中人。
大元尊熱得汗流浹背,只得脫去袍帽,兀自燥熱難擋,方想起金母元君所言“蒙古真蒙鼓,大汗果大汗”,原是讖言,應(yīng)在此處,果然仙家是冒犯不得,自家有口不知深淺,有眼不識(shí)泰山,以至招此劫難,雖后悔不迭,為時(shí)晚矣,只得交抱以揖,左跪?yàn)榘?,苦苦哀求道:“粗魯之人,酒后失德,不識(shí)禮儀,冒犯仙家,伏氣娘娘恕罪,從此再不敢胡言亂語(yǔ)”。原來(lái)那九天玄女乃瑤池金母元君門下弟子,只因大元尊蠻橫無(wú)禮,冒犯坤儀,故教他吃些苦頭。見大元尊狼狽不堪,也不與他一般見識(shí),收了法術(shù),隱身遁去。大元尊方見天日,雙目眩暈,半響方睜開眼晴,看時(shí)那有甚么婦人草庵,只有自家裸身赤背,忙扯冠拽帶,胡亂穿上衣衫,跌跌撞撞,尋路而行。
正慌不擇路之際,迎面撞上兩員金甲神將道:“大元尊那里去?我等奉金母元君圣諭尋汝多時(shí),如何衣衫盡濕,莫非連衣沐???”大元尊窘得無(wú)地自容,自打圓場(chǎng)道:“仙府瓊漿果然厲害,朕不勝酒力,本想出來(lái)通風(fēng)透氣,不想失足墜入瑤池,虧得手快方才上岸,見笑見笑”。那神將也不點(diǎn)破,只道:“多虧是瑤池,若至蓬瀛,掉入汪洋大海,豈不喂了王八”。大元尊顏面全無(wú),只得相煩引路。金甲神將道:“蟠桃會(huì)以散罷多時(shí),金母元君不見尊駕故差我等來(lái)尋,如今見著,正好送陛下回歸本朝”。大元尊受此苦楚,不敢再生妄念,遂隨二神將借云光返回本朝。有分教:福壽雙臻,云光殿上拜王母;神仙一聚,蟠桃會(huì)上致太平。本來(lái)皆大歡喜,大元尊一言不慎,惹出多少是非。正是為人需謹(jǐn)慎,處事要圓通。要知后事如何,且看下回分解。