主賓落座，大元尊正后孛兒帖獻(xiàn)上新鮮奶茶，長(zhǎng)春子謝過(guò)。大元尊道：“邱神仙乃世外仙人，朕向來(lái)敬重，不知有何見教？”長(zhǎng)春子道：“大汗興師動(dòng)眾，不知又要車輪斬，還是滿城屠，或壘人頭塔？”大元尊道：“即然邱神仙已知，朕也不必隱瞞，此乃長(zhǎng)生天神諭，叫朕興兵，征伐列朝，朕不敢不從”。
長(zhǎng)春子道：“天之道，利而不害；人之道，為而不爭(zhēng)。大汗陛下功名已就，福祿已足，何苦大開殺戒，濫殺無(wú)辜”？大元尊道：“世多貪婪之輩，詭詐之人，生死皆報(bào)應(yīng)，故凡死者皆該死之人，此乃長(zhǎng)生天的意志，人不可逆。況且華夷自古勢(shì)不兩立，想當(dāng)初漢孝武帝命衛(wèi)青、霍去病數(shù)征匈奴，至使匈奴北遁苦寒荒漠，漠南無(wú)王庭；還有那冉閔冉棘奴，起滅石氏，掃盡羯胡，一紙殺胡令，伏尸百萬(wàn)，似此不仁之事多矣。只有弱肉強(qiáng)食，那有天理公道？唯強(qiáng)者可稱王稱霸，橫行一世”。
長(zhǎng)春子道：“胡人生于苦寒之地，不通禮化，易起劫掠盜心，妄行殺戮，屢犯中原，不守信諾，乃自墮惡趣，難逃劫厄”。大元尊道：“此言有失公允，自古勝者為王，敗者為寇，胡人南下，皆因南人無(wú)道，而自招禍端。朕雖殺伐無(wú)數(shù)，罪惡非輕，然長(zhǎng)生天護(hù)佑，福祿不減，卻是天意如此”。
長(zhǎng)春子道：“自古殺降不仁，嗜殺必禍，大汗陛下屠城滅族，犯下無(wú)窮惡業(yè)。今日富貴，不過(guò)是朝露晚霞，一時(shí)風(fēng)光，倘不能自警，以挽天心，只怕報(bào)應(yīng)來(lái)時(shí)，政去公室，國(guó)統(tǒng)數(shù)絕，悔之晚矣”。大元尊不以為然道：“人生一世，草木一生，何須顧忌太多，及時(shí)行樂(lè)，乃人生大福祿也”。
長(zhǎng)春子道：“舉頭三尺有神靈，天道不可悖也。貧道所言，全為天下生靈，陛下不可魯莽”。大元尊道：“朕正是奉長(zhǎng)生天圣諭，代天行罰，以圖霸業(yè)。邱神仙好意，朕豈不知，然蒼狼終究要吃肉的。狼吃羊，天經(jīng)地儀，倘不吃羊，任羊泛濫成災(zāi)，反而有違天道”。長(zhǎng)春子嘆道：“陛下執(zhí)迷不悟，必招災(zāi)殃禍端”。
卻聽有人叫道：“非我族類，其心必異。大汗休聽南人啰嗦，依我之見，殺了這個(gè)南人，祭旗告天，大事成矣”。長(zhǎng)春子扭頭一看，但見此人生得兇如頑牛，壯如鐵塔，正是大元尊胞弟拙赤哈撒兒。古兒汗札木合曾贊此人的厲害處：
身長(zhǎng)三尋許，頓餐三歲牛。
披掛三重甲，力過(guò)三莽牛。
生吞帶弓人，不足碣其喉。
整咽長(zhǎng)大漢，尚不足胃口。
方其盛怒時(shí)，開弓射敵酋。
箭發(fā)隔重山，十?dāng)?shù)人命休。
大弓長(zhǎng)箭九百步，力大自非常人有。
小弓短箭五百步，精確無(wú)雙世獨(dú)秀。
生具異相人皆懼，渾似魔君凡間游。
雄壯僄悍如大蟒，拙赤哈撒兒名留。
大元尊斥道：“哈撒兒，你這猛犬，見人就咬，此回不得無(wú)禮”，乃回頭對(duì)長(zhǎng)春子言道：“此乃朕的親兄弟，天生桀驁不馴，然攻戰(zhàn)征伐必一馬當(dāng)先，矢無(wú)虛發(fā)，神箭無(wú)敵。西征乃蠻部太陽(yáng)汗時(shí)，多有功勞，故為朕的扈從云都赤（帶刀侍衛(wèi)），以護(hù)衛(wèi)汗帳為職責(zé)”。
長(zhǎng)春子道：“原是御弟大王，怪不得如此囂張跋扈，也是吃肉不吐骨頭的主”。哈撒兒劣性不收，仍道：“大汗若念我是兄弟，先殺此人，以免后患”。大元尊道：“邱神仙乃朕的座上客，豈可怠慢？”長(zhǎng)春子見他兄弟二人爭(zhēng)執(zhí)，又都頑固不化，不由長(zhǎng)嘆道：“人各有志，實(shí)難強(qiáng)求。貧道仁至義盡，大汗陛下好自為之，告辭了”，言罷轉(zhuǎn)身便走。大元尊因話不投機(jī)，也不強(qiáng)留，由他而去。
長(zhǎng)春子出了金頂汗帳，行不足十步，忽然斜里躥出那通天巫闊闊出，手執(zhí)一根神杖，杖頭銅偶三寸，口含金錢做響，柄手包有蛇皮，下端赤銅裹定。通天巫趁長(zhǎng)春子不備，從背后舉神杖便要偷襲。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，卻見寒光一閃，飛來(lái)一件異物，通天巫嚇了一跳，失聲驚叫。
螳螂捕蟬，黃雀在后。原來(lái)是那布衣子藏于暗處，眼見形勢(shì)危機(jī)，急中生智，將手中羅盤砸向通天巫。趁通天巫一愣神，布衣子大叫道：“道友快走”。長(zhǎng)春子聽得身后動(dòng)靜，情知不妙，忙借風(fēng)遁離開這是非之地。有詩(shī)為證：
一言止殺邱神仙，三會(huì)可汗只為緣。
良言難勸迷途客，狼子野心豈甘閑。
大元尊聽得帳外動(dòng)靜，急出來(lái)看，見是通天巫，忙道：“別乞（蒙語(yǔ)，長(zhǎng)老），邱神仙在那里？”通天巫牛眼瞪起，吼道：“甚么邱神仙，南人乃異教徒，豈可親近？事不宜遲，遲則生變，長(zhǎng)生天神諭已下，大汗何不點(diǎn)兵發(fā)將，早圖霸業(yè)？倘長(zhǎng)生天怪罪，如何是好？”大元尊道：“別乞勿急，即便發(fā)兵，尚需登壇拜將，祭旗定策”。通天巫不滿道：“爾乃成吉思大汗，代長(zhǎng)生天責(zé)罰天下，自當(dāng)雷厲風(fēng)行，如何這般啰嗦？”
那御弟大王哈撒兒道：“別乞，爾不過(guò)薩滿博師，如何不知尊卑，在大汗面前指手劃腳，成何體統(tǒng)？”通天巫冷笑道：“我乃長(zhǎng)生天的使者，傳的是神諭，誰(shuí)敢逆忤？爾一介莽夫，不過(guò)大汗跟前一條狗，怎敢對(duì)我不尊狂吠？”言罷，從腰間抽出皮鞭大叫道：“長(zhǎng)生天神諭：拙赤哈撒兒藐視神權(quán)，口出不遜，鞭笞百下，以示天罰”。哈撒兒正要爭(zhēng)辯，身上已挨了幾鞭子，忙叫道：“大汗為我做主”。大元尊無(wú)奈道：“別乞代天宣諭，誰(shuí)敢有違天罰？”合撒兒叫苦不迭，任由通天巫皮鞭抽打，只打得皮開肉綻，體無(wú)完膚。
大元尊不忍旁觀，回身返回金頂汗帳，坐在虎皮椅上兀自生悶氣。通天巫打罷哈撒兒，徑入帳道：“大汗陛下，大丈夫自當(dāng)心如鐵石，志列風(fēng)霜，方成得大事。長(zhǎng)生天早有神諭，命大汗征伐天下，以成霸業(yè)，然后則由哈撒兒統(tǒng)制萬(wàn)民。大汗早拿主意，免得功勞富貴，拱手于人。只要大汗聽我安排，必能鏟除異己，雄霸天下，萬(wàn)般富貴，享受不盡”。
大元尊明知其挑唆離間，卻不駁斥，反而大聲道：“哈撒兒褻瀆神靈，不尊別乞，革去那顏俸祿，貶去功勛爵位”。哈撒兒在帳外聽得明白，大喊冤枉，被人強(qiáng)行拖走。通天巫心滿意足道：“大汗英明，萬(wàn)事定矣。只要聽我的，必有長(zhǎng)生天護(hù)佑”，言罷大搖大擺退去。有詩(shī)為證：
薩滿別乞通天巫，假諭斡難合北胡。
黃金家族執(zhí)血斧，成吉思汗定蒙兀。
人心崇附騰格里，政教分治相演敷。
日久生隙名與利，霸主隱忍非浮屠。
大元尊鐵木真幼弟鐵木格聽說(shuō)通天巫驕橫無(wú)禮，鞭笞哈撒兒，怒不可遏，乃尋至金頂汗帳，見過(guò)大元尊，責(zé)問(wèn)道：“大汗陛下，難道忘了十三翼之戰(zhàn)，是誰(shuí)滅了札答蘭，又是誰(shuí)先征克烈部，又取乃蠻部，合圍女真，血戰(zhàn)賀蘭，多次救陛下于危難？是你的兄弟拙赤哈撒兒，大汗的霸業(yè)沒(méi)有他的功勞嗎？為什么要聽信別乞的挑撥離間而傷害自己的同胞兄弟？”大元尊道：“哈撒兒之射，別勒古臺(tái)之勇，皆我藉以取天下也。正是因?yàn)楣鰞汗谔?，而他又不知收斂，行為蠻橫，對(duì)朕多有不恭，連長(zhǎng)生天都看不下去，叫別乞責(zé)罰于他，以示警告”。
鐵木格道：“胡說(shuō)，陛下不過(guò)是受了薩滿別乞闊闊出的蒙蔽挑唆。大汗是狼主，而啥撒兒不過(guò)是陛下馬前一條忠實(shí)的狗，只會(huì)為了你拼命撕咬敵人，而不會(huì)有半分私心，他是你的親兄弟，對(duì)大汗忠心耿耿。而闊闊出卻是假借長(zhǎng)生天的神諭來(lái)要挾大汗，欲與大汗齊權(quán)，甚至要凌駕于大汗之上做威做福，不臣之心，人皆知之，唯大汗一味縱容，只怕養(yǎng)虎成患，遺禍無(wú)窮”。
大元尊道：“別乞傳的是長(zhǎng)生天的神諭，無(wú)人可以違背神的意志矣”。鐵木格冷笑道：“難道他強(qiáng)征橫奪別人領(lǐng)地的奴隸，也是神的意志？難道黃金家族也要對(duì)他屈膝奉迎？大汗對(duì)他俯首帖耳，太讓人失望了”。
大元尊一時(shí)語(yǔ)塞。正后孛兒帖在側(cè)，乃道：“鐵木格兄弟說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，難道大汗真得相信闊闊出的鬼話？難道大汗真得甘心闊闊出的擺布？他不過(guò)是利用長(zhǎng)生天的名義來(lái)控制大汗，以謀私利。倘大汗揮師遠(yuǎn)征，那廝做亂國(guó)中，代立汗位，大汗悔之晚矣”。大元尊喟然長(zhǎng)嘆道：“闊闊出是蒙立克父親的兒子，曾為朕主持加冕成吉思大汗，朕不過(guò)是借別乞之口，以長(zhǎng)生天的名義聯(lián)合蒙古各部，以成霸業(yè)。唯眾心一念，方能一呼百喏，奪城撥寨，無(wú)堅(jiān)不催，其實(shí)是朕在利用他”。
孛兒帖道：“陛下乃群狼之主，天下皆以馬首為瞻。而別乞卻是借長(zhǎng)生天神諭來(lái)威脅陛下，今日能欺凌御弟，明日難保挑戰(zhàn)陛下權(quán)威。自古一山容不得二虎，陛下便是蒙古人的長(zhǎng)生天，何須他指手畫腳”。鐵木格道：“先下手為強(qiáng)，以我之見，先除去此人，以免后患”。大元尊仰頭閉目，沉吟半響，方對(duì)鐵木格道：“此或許也是長(zhǎng)生天要他就去死，你看著辦吧”。
鐵木格心領(lǐng)神會(huì)，出了金頂汗帳，尋來(lái)幾個(gè)心腹伴當(dāng)，俱是一流勇士，先潛伏于暗處，而后自家去尋通天巫闊闊出。
闊闊出手中拿著布衣子的羅盤，不識(shí)何物，正在惴摩此物的來(lái)歷，卻見鐵木格走來(lái)叫道：“別乞，人稱爾為奔雷手，我卻不服，不知可敢與我一賭輸贏？”闊闊出嗤之以鼻，不屑道：“爾有何能耐，與我如此說(shuō)話？大汗見我都須低頭致禮，更何況你這夯貨，當(dāng)心長(zhǎng)生天要爾狗命”。
鐵木格道：“休污了長(zhǎng)生天的名頭，爾不過(guò)是個(gè)騙子，今日叫你知道厲害”，說(shuō)罷掄起鐵缽似得拳頭便打。那闊闊出豈甘受辱，心頭火陡然而起，丟掉羅盤，徒手與鐵木格遞拳走勢(shì)，打在一處，但見：
飛拳挾風(fēng)，盤腳撼云。一般身強(qiáng)力大如鐵塔；兩個(gè)腰圓膀闊似惡靈。通天巫心高氣傲拳拳狠，奔雷手絕非虛名；鐵木格眼疾手快步步驚，守灶子果有實(shí)力。一個(gè)自比長(zhǎng)生天施通天手段；一個(gè)卻學(xué)呆霸王逞力徹地英雄。一個(gè)是南山白額虎，素?zé)o忌憚；一個(gè)是北地黑瞎熊，更賴皮頑。迎風(fēng)貼肩，四臂糾纏相較力；繞腰貫索，二蟒翻身不容情。搶肩扼腕，撞胸支腰；翹足鉤腿，摘膽掏心。真?zhèn)€出手無(wú)情如水火，搶機(jī)借勢(shì)力爭(zhēng)雄。
兩個(gè)相持不下，鐵木格性急，打聲唿哨，一下子沖出數(shù)條壯漢，將通天巫團(tuán)團(tuán)圍住，不由分說(shuō)，掄拳便打。闊闊出見勢(shì)不妙，大吼道：“長(zhǎng)生天神諭，爾等冒犯別乞，獲罪于天，還不住手，不怕天遣？”那伙勇士乃鐵木格死黨，不聽他那套，只管往死里打。真?zhèn)€好虎架不住一群狼，闊闊出被打得鼻青臉腫，腰骨折斷，癱做一團(tuán)。
鐵木格罵道：“爾這無(wú)賴，自恃大汗敬重蒙立克父親，兄弟七人為非做歹，全不顧大汗情面，挑唆我兄弟不和，真?zhèn)€罪該萬(wàn)死。只說(shuō)你神機(jī)妙算，知人禍福，可曾算出今日?qǐng)?bào)應(yīng)？爾自稱長(zhǎng)生天使者，最能通天娛神，如何不見爾神人手段？”好一頓臭罵，眼見闊闊出氣微聲無(wú)，奄奄一息。鐵木格一把拽起，扔在牛車上，用干草蓋了，自回金頂汗帳報(bào)與大元尊。
此情此景此因果，與前生一般無(wú)二，可笑通天巫闊闊出假借長(zhǎng)生天名義為非做歹，倒頭來(lái)被亂拳打死。有詩(shī)為證：
后有神仙先有巫，敬天法祖莫躊躇。
詐神欺天行禍?zhǔn)?，現(xiàn)報(bào)來(lái)時(shí)難賒贖。
鐵木格進(jìn)得金頂汗帳，大元尊一見他喜氣洋洋，便知結(jié)果，卻仍問(wèn)道：“如何？”鐵木格道：“通天巫與我比武，那廝不經(jīng)打，三拳兩腳，一命嗚呼，請(qǐng)大汗治我失手之罪”。大元尊道：“別乞之死，乃天不愛他，非你之過(guò)”。鐵木格謝道：“大汗陛下便是蒙古人的長(zhǎng)生天，我等愿隨大汗赴湯蹈火，萬(wàn)死不辭”。大元尊點(diǎn)頭道：“傳令眾將升帳，以議天罰之事”。鐵木格得令，即去傳諭。
正后孛兒帖道：“大汗如今坐擁富貴，盡享極樂(lè)，如何又要征伐盡行不義之事？”大元尊道：“朕一生征戰(zhàn)，樂(lè)趣盡在征伐之中，是狼終究是要吃羊的。敵人的血肉才是世界上最美的食物，敵人的哀嚎才是世界上最美的音樂(lè)，只有不斷的征服，才能讓朕快樂(lè)滿足”。孛兒帖說(shuō)不過(guò)他，便不再言語(yǔ)。
少頃，大小親王那顏統(tǒng)領(lǐng)齊來(lái)金頂汗帳參拜大汗。大元尊道：“人生最大樂(lè)事，在于壓服亂眾，戰(zhàn)勝敵人，奪其所有，納其妻女。蒙古草原是王者的天下，我們是狼，就要吃肉喝血，就不能停下腳步享受安逸，那樣將失去斗志和勇氣。長(zhǎng)生天已傳神諭，我們只能無(wú)條件遵從，轟轟烈烈大干一場(chǎng)”。太師國(guó)王木華黎道：“富貴險(xiǎn)中求，我等誓隨大汗陛下，同甘苦共患難，若違誓言，天誅地滅”。
大元尊點(diǎn)頭道：“前番征伐趙官家，出師不利，功虧一簣，乃奇恥大辱，此番朕御駕親征，必旗開得勝，馬到成功”。木華黎道：“前番因失火器之利，被南蠻鉆了空子，此番多備雷車火砲，強(qiáng)弩硬箭，俺愿為頭部先鋒，以雪前恥”。
大元尊大喜，即命太師國(guó)王木華黎為先鋒總制，博爾術(shù)、博爾忽、赤老溫各領(lǐng)本部怯薛軍為前軍統(tǒng)制官，哲別、者勒蔑、速不臺(tái)、忽必來(lái)為中軍四翼，哈撒兒、別勒古臺(tái)、合赤溫、鐵木格四御弟為策應(yīng)，赤術(shù)臺(tái)、畏答兒為游騎，前后共計(jì)三十六路大軍，隨駕出征，國(guó)中只留窩闊臺(tái)攝政，拖雷監(jiān)國(guó)。
眾番將至那長(zhǎng)生天神壇前，大元尊親自祭了哈喇蘇魯錠，乃率眾向太陽(yáng)行九跪之禮，左拳砸胸，右手背后，單膝下跪。祭司獻(xiàn)上馬奶酒，大元尊雙手接過(guò)，灑在祭臺(tái)上，口中念道：“長(zhǎng)生天，賜我神力吧，黃金家族將不負(fù)眾望，所向無(wú)前，戰(zhàn)無(wú)不勝”。
大小兒郎歡呼雀躍，異常興奮，振臂高呼：“軍心似鐵，感召日月”。大元尊手握蘇魯錠，交與中軍萬(wàn)戶納牙阿，而后抱上虎頭金刀，跨上寶馬白神駒，趾高氣揚(yáng)，揮手道：“出發(fā)”。頓時(shí)號(hào)角齊鳴，旌旗招展，虎狼之師浩浩蕩蕩，又開始了新的征程。有《解人頤》單道這人性之貪：
終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。
衣食兩般皆具足，又思嬌柔美貌妻。
娶得美妻生下子，恨無(wú)田地少根基。
買到田園多廣闊，出入無(wú)船少馬騎。
槽頭扣了騾和馬，嘆無(wú)官職被人欺。
縣丞主薄還嫌小，又要朝庭掛紫衣。
一品當(dāng)朝為宰相，還想山河奪帝基。
心滿意足為天子，又想長(zhǎng)生不老期。
一旦求得長(zhǎng)生藥，再跟上帝論高低。
若想世人心田足，除非南柯一夢(mèng)西。
有分教：狼性難改，嗜殺終引禍；蛇心不足，貪焚自招災(zāi)。善游者溺，善騎者墮，各有其所福，各有其所禍。真?zhèn)€時(shí)時(shí)有變，事事難料，若知后事如何，且看下回分解。