??四十四?湯總鎮(zhèn)成功歸故鄉(xiāng)余明經(jīng)把酒問葬事
?上回講湯鎮(zhèn)臺智勇雙全，剿滅叛軍，卻被朝廷降職三級。湯鎮(zhèn)臺沒有辦法，只能跟兩位公子回家，等候朝廷委派（在那個年代，無論是考中功名、被撤職或者降職，都要等待重新委派，要等有相應級別的人被裁撤或者退休，出現(xiàn)空缺，才能有機會被委派。但往往在等待空缺的人非常多，這時候就只能寄希望于部里官員的責任感，和自己的人脈，很多人最終也沒能得到機會）。雷太守還把湯鎮(zhèn)臺請到自己衙門，花了四兩銀子擺酒為湯鎮(zhèn)臺踐行。走的那天，全城的官員都來送行。
?????湯鎮(zhèn)臺智勇雙全，又忠于職守，敢擔當有作為，的確是非常難得的帥才，他這次平叛，可以說能換來長期的穩(wěn)當，為邊疆的穩(wěn)定是做出很大貢獻的，他的所作所為也深得民心，所以全城的官員都來為他送行。
????湯鎮(zhèn)臺一路上欣賞長江風景，詢問兒子的學業(yè)。到了儀征，六老爺?shù)近S泥灘迎接，給湯鎮(zhèn)臺請了安，湯鎮(zhèn)臺問起家鄉(xiāng)的事，看六老爺說話油嘴滑舌，非常生氣，訓斥他說：我在外三十多年，你長大成人，怎么學了這么多毛??！我是的你叔父，你不叫叔父，卻叫我老爺。你不知道教訓照顧這兩個兄弟，還張口叫大爺、二爺，真是混蛋！直罵得六老爺灰頭土臉、垂頭喪氣。到了家里，先去祭拜了祖宗，在高要縣做知縣的哥哥湯奉已經(jīng)高老在家，兩個兄弟多年未見，見面之后非常高興，連著喝了好幾天酒。湯鎮(zhèn)臺回家以后，從不出去拜會官員和朋友，在河邊蓋了幾間別墅，在里面讀書彈琴，教育兩個兒子讀書。過了幾個月，感覺兩個公子文章寫得實在是太差，就想找個先生來教書。
?????上回中，在看到六老爺?shù)牡仄o賴行徑，看到兩位少爺花天酒地、不學無術，難免會想到他們的長輩湯鎮(zhèn)臺肯定也不是賢良之輩，看到這里，慢慢明白，湯鎮(zhèn)臺其實不僅僅是忠臣良將，對自己和子侄也要求非常嚴格，只是家里的長輩多年在外，對孩子缺乏管教，孩子們才變得放蕩不羈。這種現(xiàn)象，古今中外一直都存在。
????過了一陣，蕭柏泉來拜訪，湯鎮(zhèn)臺見他美如冠玉、衣冠儒雅、談吐伶俐，就留下他吃飯，并讓兩個公子來坐陪。后來，湯鎮(zhèn)臺跟蕭柏泉說起想找一個先生給兩個兒子指導寫文章，準備科舉的事，蕭柏泉說最近認識一位位明經(jīng)先生（通過考經(jīng)學獲得功名，是除了考科舉以外的一種獲得功名的方式），姓徐，名特，字有達，是五河縣人，學問和文章都好，擅長指導考試。現(xiàn)在在揚州一個鹽商家當教師，不太得意，您要是請先生的話，這個最合適了。您寫一封聘書，我陪一位公子去請就行，肯定能請來。湯鎮(zhèn)臺聽了很高興，留蕭伯泉住了兩天，湯鎮(zhèn)臺寫了聘書，派大兒子陪蕭伯泉坐船到揚州，去請余老師。兩個人到了揚州，蕭伯泉讓大公子寫一個晚生的名帖去拜見余特，大公子認為余特是半師半友，堅持要寫個“同學晚弟”的名帖（大公子生長在官宦之家，在儀征耀武揚威慣了，哪里知道什么叫禮貌，而且他覺得自己也是秀才，雖然是照顧的秀才，哪里看得上余特，所以不肯自稱晚生，要跟余特稱同學和小弟）。見到余先生，蕭先生跟余先生作揖落座，客氣幾句，就說出湯家要請老師的話來，湯大爺就把名帖遞上去，余先生說：您家老先生是大人物，公子才學高，我又老又笨，一無是處，絨我想想再說吧。第二天余先生到蕭家回拜，對蕭柏泉說：柏泉兄，昨天的事，不能遵命。蕭柏泉問為什么，余先生說：他既然要拜我為師，怎么寫個“晚弟”的帖子來拜我。我有一個朋友在無為州做刺史，前天寫信來約我去，我要去一趟，他多少給我點錢，就比當一年老師強。湯府的事，您還是找別人吧。過了幾天，余先生就辭別鹽商，回老家五河縣。他家在余家巷，家里還有個弟弟，叫余持，字有重，也是非常有學問的秀才。
????湯府在當?shù)乜梢哉f非常有名，湯鎮(zhèn)臺估計也是武進士出身，在貴州做都督，是二品三品的官員，而且他哥哥也是老進士，在廣東做知縣。對一般讀書人來說，湯府是爭相巴結(jié)的對象，余特也肯定了解湯府的情況，但當他看見湯家公子的傲慢無禮以后，毫不猶豫地拒絕去湯府做教師，說明他是非常清高自尊的，不肯彎腰事權(quán)貴。
當時五河縣一家姓彭的特別火，考中了幾個進士，做了兩個翰林，五河人都以結(jié)交彭家為榮耀。還有一家姓方的，是徽州人，在五河開典當行鹽行，很有錢，想跟當?shù)厝私Y(jié)親。一開始的時候，當?shù)乇容^有名的余家和虞家都不愿意跟方家結(jié)親。后來慢慢的，有圖財?shù)娜思揖烷_始跟方家聯(lián)姻，到現(xiàn)在，跟方家結(jié)親的人多了，方家不但不多出錢，還說大家看他家有錢，巴結(jié)著跟他家結(jié)親。彭家當官，方家有錢，五河那些尋常百姓，要是不跟姓方的結(jié)親，就不結(jié)親。要是沒有姓彭的，就可以沒有朋友。天天嘴巴上掛著彭家方家的事，以跟他們交往為榮。
只有余有達，余有重弟兄兩個，遵守祖訓，閉門讀書，不去理會這些勢利。雖然余特在外多年，交往的官員也很多，但是回來從來不說。因為五河縣人有個成見，只要你是舉人、進士，大家就認為你了不起，想當然就以為你跟知府、知縣肯定有關系，在當官的那里就有分量。相反，如果你不是舉人、進士，無論有多少學問，如果說跟哪個官員是朋友，就會遭到大家會笑話。余家兄弟兩個，品行和學問都是一等的，因為不是舉人、進士，也不見知縣來拜，跟方家、彭家也不是親戚朋友，所以大家雖然沒有瞧不起，但也都不是很看重。五河縣的民風庸俗勢利至極。
余持給哥哥接風，喝酒聊天。大先生就說起要到無為州看朋友，為了弄些錢回來，一是生活，還有就是父母去世幾十年了，還停在家里，有錢了也好安葬。二先生近期要到府里考試。過了幾天，余特去了無為州。余持到鳳陽參加考試，初八到了鳳陽，宗師初九祭拜，初十辦公受理投訴，十一日全府八類學員，十五日發(fā)出復試榜來，每類取前三名復試，余持錄在復試名單上。十六日復試，十七日發(fā)榜，余持成績是一等第二名，成績很好。到二十四日送走了宗師，余持回家。
????余特來到無為州，刺史非常念舊恩，留下他款待幾天，對余特說：我剛剛上任不久，沒有多少錢可以給你?，F(xiàn)在有件案子，你可以替他來說情，我準了，他愿意出四百兩銀子，三個人分，你可以掙一百三十兩，你先拿去為伯父、伯母完成大事，將來我有錢了再給你。余特找到那人，那人姓風，名影，是一起人命案子。余特替他講情，刺史準了，風影付了銀子，余特告別刺史回家。
????余特來拜訪官員朋友，官員沒有錢給他，就讓他去替別人說情，而且是人命案子，余特雖然是清正的讀書人，卻也樂于做這種事?？磥碓诋敃r，這種官司中的賄賂是潛規(guī)則，甚至是明規(guī)則，前面也多次提到過。都是明碼標價，一般是官員用來打點自己的親朋。
???余特路過南京的時候，想起表弟杜少卿在南京，正好順路來到杜少卿家。杜少卿非常歡喜，把余特迎進家里，相互訴說離別之情。余特看到少卿現(xiàn)在的狀況，非常感嘆說：老弟，你家以前多么好的基業(yè)，只可惜都舍棄了。你本來是個闊人，現(xiàn)在靠賣詩文掙錢生活，怎么能習慣。杜少卿說：我現(xiàn)在有游山川、會朋友的樂趣，已經(jīng)習慣了。不瞞老兄，我沒什么嗜好，只求夫妻二人跟幾個孩子在一起，哪怕布衣素食，也心里坦然，從前的事，后悔也沒有用。跟余特喝完了茶，卻沒有錢辦酒席接風，正跟妻子商量去典當東西，莊濯江送來一擔禮物，給杜少卿家過端午節(jié)，有魚有鴨，還有四兩銀子，正好解了少卿的燃眉之急，拿錢又出去多買了幾樣菜肴，杜娘子親自下廚，又約來遲衡山和武書作陪，四個人在家里喝酒聊天。
????杜少卿現(xiàn)在雖然不富裕，但是也不是很窮困，就像婁太爺說的，以他的德行，吃飯糊口是沒有問題的，欣賞他的朋友肯定會資助?，F(xiàn)在的話，莊濯江就是一位，既有本事掙錢，又看重讀書人和文化，經(jīng)常資助少卿。
余特說起要安葬父母的話題，遲衡山說，找墳地的話，只要地下干燥，不是風口，沒有螞蟻，能讓先人安眠就行了，那些能發(fā)達富貴的說法，都沒必要聽。余特說：的確是這樣，但我們那里非?？粗剡@件事。人們常常因為找不到合適的墳址，耽誤安葬先人。我對這個沒有研究，要請教大家，郭璞的安葬說法，有道理嗎？遲衡山說：當今的很多選地的說法，都是托借郭璞《葬書》自己編造的說辭，說什么樣的地，可以出什么樣的后人，這種說法是沒有道理的。如果說后代封侯拜相從地理上就能夠決定，那淮陰侯韓信安葬母親的時候，選的地址很好，怎么最后被誅滅三族。本朝人都說孝陵是青田先生劉伯溫所選，劉伯溫乃是國之棟梁，日理萬機，哪有工夫去做這種事。
余特說：先生的議論，真可謂振聾發(fā)聵，很有見地。武書說：衡山先生說的非常正確。前年我們這里發(fā)生一件奇事，是下浮橋施御史家的事。施御史兄弟兩個，哥哥施御史中了進士，弟弟沒有中。弟弟就以為母親安葬的地址不好，要遷墳。專門雇了一個風水先生住在家里，負責到處選墳址。施御史不同意遷墳，跪下求弟弟，弟弟都不同意。風水先生還嚇唬弟弟說，如果不遷墳的話，弟弟的雙眼就要瞎掉。風水先生到處找地方，但是每找到一個地方，弟弟就又去別的風水先生參謀，別的先生就都會說不好。最后家里的風水先生急了，找到一個地方后，事先買通一個親戚來跟弟弟說，夢到老太太鳳冠霞帔，跟他說非要安葬在這里。因為這次是老太太自己選好的，別的風水先生也否決不了。到了遷墳那天，兩個兄弟跪在墳前，才打開墳，一股熱氣沖到弟弟臉上，眼睛立刻瞎了。弟弟反倒以為風水先生是個活神仙，重謝了幾百兩銀子。
余特說：我們那邊也非常喜歡遷墳，少卿，你覺得這事有道理嗎？杜少卿說，我還有一句更直接的話，朝廷應該立法，如果有人要遷墳，要到衙門寫下字據(jù)，讓風水先生寫上：棺材上有幾尺深的水，有多少螞蟻。等打開墳，說的對就算了，如果說錯了，跟著的劊子手一刀就把這狗奴才的頭當場砍下來。主張要遷墳的，就按照子孫謀殺祖父的罪，立刻凌遲處死，只有這樣，這種風氣才能平息。三個人聽了，拍手稱快。余特又把湯家請他去教書的事說了，說武夫的確是不太講究。武書說，武夫里也有非常高雅的，就把蕭云仙的事講給余特，并讓少卿把蕭云仙的書稿拿給余特看，余特看了蕭云仙的圖畫，還有虞博士等人的題詩，也乘興寫了一首，三個人都說好。
????我們往往都以為封建社會的人都會迷信，其實也不是這樣，就像杜少卿、遲衡山、武書這些有文化的讀書人，也并不迷信，比很多現(xiàn)代的人都開明的多。尤其是杜少卿，真是一位活得明明白白的人。
????余特一連在杜少卿家住了三天，這一天來了一個五河老鄉(xiāng)，帶來一封家信，是余持寫給哥哥的，余特打開一看，嚇得面如土色。