第十九章 入門潛修

　　范哲拜入七元門后，師傅魯大山問了范哲以往的修行過程，范哲將自己是如何踏上修行路的，以及自己踏入修行路的過程及自己在俗世的情況講給了師傅聽，只是隱去了得到七夜和華嚴(yán)經(jīng)的過程，人心隔肚皮，誰(shuí)知道魯大山知道后會(huì)不會(huì)見寶起意據(jù)為己有。不得不防。

　　在聽過范哲的修行路之后，魯大山?jīng)Q定對(duì)范哲的修行做一次梳理，雖說現(xiàn)在七元門已經(jīng)沒落了，但是魯大山好歹也是筑基期的修士，指點(diǎn)一下一個(gè)練氣期的修士是沒問題的。

　　魯大山先傳授了范哲一本《修行入門集要》的線裝書本，首先讓范哲對(duì)修行界進(jìn)行一個(gè)充分的了解，在此之前范哲曾在泰山山谷中的一個(gè)道門里得到過一個(gè)小冊(cè)子，冊(cè)子上對(duì)現(xiàn)在的修行界進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，但是沒有魯大山傳授的這本這么詳細(xì)，這本修行入門集要對(duì)現(xiàn)在所處的修行世界，各大門派勢(shì)力分布及附屬家族，包括各門派的近十年來的天才人物都有記載，對(duì)這個(gè)世界上的一些已經(jīng)出現(xiàn)的秘境，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的上古修士的洞府，修煉功法的分類，修行境界，及行走修行界的注意事項(xiàng)都做了詳細(xì)的介紹。

　　范哲花了大約半個(gè)月的時(shí)間將這本書吃透，掌門魯大山又傳授給他一本《煉丹入門集要》，也是一本線裝本古書，這本書講解的是各種煉丹需要的藥草，各種天材地寶的識(shí)別，書中特別提到只要是天材地寶周圍，都會(huì)有半生獸，要想摘的成熟的天材地寶就必須先打敗這些半生獸，否則想都不要想，提醒修士注意，書上還對(duì)各藥草的成熟年限也做了介紹，有的藥草如果沒到成熟年限就摘取的話，如果作為煉丹的材料，不僅無法起到應(yīng)有的作用，反而會(huì)成為催命的毒藥，這也只是極少數(shù)的情況，大部分的藥草年份越長(zhǎng)藥效越好，作為一名合格的修士，在外行走，如果連基本的藥草都分辨不出來，就算人品爆發(fā)遇見一些珍奇異草也會(huì)錯(cuò)過的，但是這本書也只是記載了七元真人知道的那些藥草，這本煉丹入門集要還記載了一些初級(jí)丹藥的丹方，修士配合相應(yīng)的煉丹鼎爐和材料，使用特定的手法，就有可能煉制出一爐丹藥，只是失敗率極高，要想成為一個(gè)合格的煉丹師就必須掌握丹方，藥草的比例，火候的掌握，成丹的時(shí)間把握。哪怕是這些都還不夠，還必須經(jīng)過大量的實(shí)踐，所以一般的門派是養(yǎng)不起煉丹師的，養(yǎng)活一個(gè)煉丹師需要海量的資源。但是擁有一個(gè)煉丹師對(duì)門派的加成作用也是巨大無比，同等情況下?lián)碛袩挼煹拈T派，弟子的修為普遍高過沒有煉丹師的門派，這就是丹藥的加成作用。

　　又傳給范哲一本《煉器入門集要》，內(nèi)容基本和煉丹差不多，只不過后面附著門派關(guān)于煉器的一些批注，本身七元門就是以煉器見長(zhǎng)，對(duì)煉器的見解高過其他各方面。只不過是沒落了，沒有多少修士再找七元門煉器了，自身煉制的法寶武器品級(jí)不夠，難以在武器店和拍賣會(huì)上賣出一個(gè)好價(jià)錢，所以七元門的日子過的緊巴巴的。

　　七元門后山，范哲聚精會(huì)神的修習(xí)著一門法術(shù)，這是魯大山教他的一門輔助性法術(shù)名字叫御風(fēng)決，和天眼術(shù)一樣是一門輔助性法術(shù)，學(xué)會(huì)這門法術(shù)使用在自己身上，可以提升速度百分之五十，這種法術(shù)只可以修行者自身使用。

　　范哲經(jīng)過多次的失敗，今天終于學(xué)會(huì)了這門法術(shù)，范哲將這門法術(shù)加持范自己身上，頓時(shí)感到身輕如燕，身體一陣輕松之感，他腳輕輕尖點(diǎn)地，運(yùn)轉(zhuǎn)御風(fēng)術(shù)，頓時(shí)一下竄出幾丈遠(yuǎn)，興奮的范哲在空曠的山谷里狂奔，來回狂奔了好幾遍。讓他過了一把武林輕功高手的癮。

　　御風(fēng)決這門法術(shù)，施展之后只需要少量的真氣，沒有體力上的負(fù)擔(dān)，可以一直加速中間不會(huì)停歇，想要停下來，只有兩種方法，第一是停止使用御風(fēng)術(shù)，第二就是等它真氣耗盡。但是御風(fēng)決有一個(gè)缺點(diǎn)就是在使用后無法改變方向，這是范哲被撞的鼻青臉腫之后才知道的，所以對(duì)戰(zhàn)中很少有修士會(huì)使用御風(fēng)術(shù)，一個(gè)控制不好會(huì)竄到對(duì)方的面前挨揍的，修士把它用來長(zhǎng)途跋涉或者趕路用，是低級(jí)修士必會(huì)的法術(shù)之一。

　　魯大山還教了范哲一個(gè)火靈決，算是火彈術(shù)的升級(jí)版，還有一個(gè)冰靈決，加上御風(fēng)決，可以稱之為低級(jí)修士的三大法術(shù)。在練氣期，真氣有限，能夠使用的法術(shù)也有限。主要是以打基礎(chǔ)為主。輔以其他低階法術(shù)。

　　剛開始范哲還興致勃勃的修行這幾門法術(shù)，一會(huì)一記冰靈決，一會(huì)一記火靈決，山谷內(nèi)的樹木跟草皮可就遭了秧了，一會(huì)冰一會(huì)火的，草皮上禿一塊黃一塊的，跟凡人頭上長(zhǎng)了癩子般。時(shí)間久了后對(duì)這些小法術(shù)漸漸地厭倦了。想召喚七夜出來，怕被人發(fā)現(xiàn)，只能按耐住心底的這個(gè)想法。在山上修行的幾個(gè)月里，每日里要不就是打坐，要不就是在給煉丹的師叔打下手，要不就是在給煉器的師叔種植的靈藥除草，翻土。范哲有點(diǎn)思念塵間的父母了，想回去看望一下父母，把想法給師傅魯大山說了。

　　魯大山正在與執(zhí)事峰的師弟商議事情，撇了一眼范哲，將他安排在偏殿等待，一會(huì)魯大山商議完了事情。叫了范哲過來。

　　“范哲，你有什么事情找為師。”

　　“師傅，我進(jìn)入門派已經(jīng)好幾個(gè)月了，我父母尚在塵世間，我想回去看望一下他們，望師傅批準(zhǔn)。”

　　魯大山沉默了一會(huì)，望著范哲道

　　“既為人子，理應(yīng)孝順父母，只是既已踏上修行路，已經(jīng)是兩個(gè)世界的人了，修士與凡人有別，如果你放不下這份牽掛，談何追求天道”，

　　“師傅，我本就是一介凡人，踏入修行之路純屬意外，我也無心追求天地大道，只想逍遙自在在的活下去，如果連父母都拋棄了，我就不知道我修行的意義所在了，希望師傅能夠理解我的心情”，

　　“也罷，一時(shí)半會(huì)也難以讓你改變主意，希望你考慮好以后再?zèng)Q定，眼前有三條路可供你選擇，第一是你將父母接上山來，以后就在門派內(nèi)生活，第二，你與父母斷絕聯(lián)系，一心修行，第三，便是廢除你的修為，封印你的記憶，你以后作為一個(gè)凡人陪伴父母身邊。不用急著給我答案，等你回來后再?zèng)Q定”，魯大山平靜的對(duì)范哲說道。

　　嘗試過修士的能力的范哲自然不愿意將修為廢掉了，但是也沒有立即做決定，想下山咨詢過父母的意見后再?zèng)Q定，魯大山先讓范哲下山探視父母回來后再做決定。

　　修士離開修行界回到塵世間必須要向修士聯(lián)盟說明情況，修士聯(lián)盟批準(zhǔn)后才可以離開，并且要簽署一系列修士遵守法則，比如不得在塵世間的凡人面前透漏修士的身份，不得對(duì)凡人出手，不得使用真氣干擾凡間的運(yùn)行等等。如果沒有這些約束，那么塵世間早就亂了套了，所以修士所掌握的力量必須要有約束。

　　范哲在簽署了上述的文書后，回到七元門，在七元門換了點(diǎn)小禮物，準(zhǔn)備帶回送給自己的父母，向魯大山告辭后，便準(zhǔn)備回到塵世間的家中。

　　回家心切的范哲一路上連續(xù)御使御風(fēng)決不斷趕路，穿過門派法陣后進(jìn)入塵世間，呼吸著城市的空氣，范哲感覺整個(gè)人都輕松了許多，在宗門內(nèi)，范哲感覺自己老了好幾歲。只有進(jìn)入塵世間范哲才感到自己是一個(gè)有血有肉的熱血青年。

　　真想找個(gè)沒人的地方大喊一聲我回來了，范哲自言自語(yǔ)道。