氣運(yùn)寶圖煉成，代表仙門(mén)氣運(yùn)合流，正式成為一方統(tǒng)一的大勢(shì)力。
至此，仙門(mén)盛會(huì)已經(jīng)完成一半，剩下的就是傳法環(huán)節(jié)。
只見(jiàn)祭臺(tái)上的三位道尊、九位道君、五位大羅，頭頂各自飛出一道靈光。十七道靈光在半空中交織在一起，碰撞出千萬(wàn)光點(diǎn)，落入在場(chǎng)的有緣人手中。
這是仙門(mén)最頂級(jí)的十七位修士傳下的道與法。
太始道尊的符文之道、太玄道尊的陣法之道、太初道尊的靈植之道、太元道君的金丹之道、
貞元道君的煉器之道！
五大仙脈之主傳下了仙門(mén)五藝。
五色道君的五行生滅之道、羅天道君的空間之道、萬(wàn)象道君的虛實(shí)之道、寂滅道君的涅槃之道、水母道君的河洛之道、福運(yùn)道君的福壽之道、天際道君的逍遙之道！
七尊道君展示了仙門(mén)最為強(qiáng)大的幾條道途。
天罡道人的神通之道、真如道人的因果之道、靈觀(guān)道人的求索之道、陵光道人的生死之道、春榮道人的榮枯之道！
五位大羅傳下了頂級(jí)的神通仙法。
雖然這些道與法不是仙門(mén)幾脈的核心之秘，也足以幫助大部分仙修補(bǔ)全傳承，實(shí)力更上一層樓。
眾位修士得了道法傳承，對(duì)于仙門(mén)的歸屬感更強(qiáng)，龐大氣運(yùn)交錯(cuò)涌動(dòng)，誕生了五尊類(lèi)似于神族天君的業(yè)位——仙君，直接加持在五位首徒身上。
“吾等謝過(guò)諸位道尊、道君、仙君傳道！”山頂響起洪亮高昂的聲音。
五位首徒春風(fēng)得意，在場(chǎng)的其他仙門(mén)嫡傳弟子，不禁微微泛酸。連吳行這種對(duì)于道途早有規(guī)劃，且不愿出風(fēng)頭的修士，都不可避免地產(chǎn)生了嫉妒心理。
擁有業(yè)位，相當(dāng)于得了氣運(yùn)加持，對(duì)于修行有極大的幫忙。最直接的例子：混沌神魔劫后就開(kāi)始隱居的寂滅道君都出山參會(huì)，謀求一部分氣運(yùn)。
本來(lái)在吳行看來(lái)，自己煉出本命神光，斬尸之路也有了頭緒，基本追上了仙神二代。
仙門(mén)的二代弟子中，只有天罡道人與真如道人能穩(wěn)勝自己，即使是大師兄靈觀(guān)，也要打過(guò)才知道。
沒(méi)想到一次仙門(mén)大會(huì)，又拉開(kāi)了一段距離。
......
東昆侖之巔一角，神族地姆道君、云母道君、太一道君帶領(lǐng)眾神站在一處，面無(wú)表情地看著節(jié)節(jié)攀升的仙門(mén)氣運(yùn)。
“云母還沒(méi)有消息傳來(lái)么？”地姆道君眼看仙門(mén)大會(huì)進(jìn)入尾聲，遲遲沒(méi)有動(dòng)靜傳來(lái)，不禁發(fā)聲詢(xún)問(wèn)。
只是，云母道君明明就站在旁邊，她卻看向太一道君。
太一道君看了看一動(dòng)不動(dòng)的云母道君，傳音道：“云母這幻影神通持續(xù)不了多久了，最多再等一刻鐘。現(xiàn)在剛開(kāi)始傳法，要等修士欲望達(dá)到最高時(shí)才會(huì)發(fā)動(dòng)。”
仙門(mén)有三位道尊、九位道君，雖然多數(shù)道君只是斬一尸境界，大羅金仙數(shù)量也少，已經(jīng)相當(dāng)于神族的六成水平。
以往仙門(mén)勢(shì)力分散，諸位大能未有爭(zhēng)霸之心，神族也不好過(guò)于逼迫，讓出了仙門(mén)大能道場(chǎng)附近的地域。
如今仙門(mén)合流，已經(jīng)有了與神族爭(zhēng)鋒的資格，不可不防。
地姆道君想到此，點(diǎn)了點(diǎn)頭，重新望著仙門(mén)氣運(yùn)蒸騰的景象。
......
仙門(mén)大會(huì)還在繼續(xù)，此刻祭臺(tái)上太始道尊正在講法。
天花金蓮異象頻出，潛移默化中提升在場(chǎng)修士的悟性。
太始道尊代表萬(wàn)法之源，大道之始，雖然此時(shí)講的是天仙之道、金仙之道，在場(chǎng)修士聽(tīng)得如癡如醉，也包括吳行自己。
此刻，吳行甚至隱隱感覺(jué)到九天之上產(chǎn)生了數(shù)百團(tuán)雷云，只是被昆侖山大陣阻隔，無(wú)法直接降下雷劫。
等這些修士走出昆侖山，仙門(mén)應(yīng)該會(huì)多出十幾位金仙與數(shù)百位天仙。
當(dāng)太始道尊講完，場(chǎng)上突然響起一道聲音：“不知道尊可否宣講斬尸之道！”
法不可輕傳，更別說(shuō)還是仙門(mén)最頂級(jí)的修行秘法。吳行算是太元道君的嫡傳弟子，還沒(méi)得傳斬尸之道呢。
按照仙門(mén)的慣例，唯有修士大羅圓滿(mǎn)，并且尋得斬尸機(jī)緣，才能學(xué)習(xí)斬尸之法。
大羅以下的修士不會(huì)謀求斬尸之道，大羅金仙不可能不知道規(guī)矩。
那么出言討要斬尸之法的人，肯定是故意搗亂了。只是面對(duì)三位道尊還敢出言挑釁，要么不想活了，要么......
此人話(huà)音剛落，場(chǎng)上修士還都處于震撼之中，天外突然飛來(lái)一支黑色箭矢，對(duì)準(zhǔn)五色祭臺(tái)襲來(lái)。
“不好，是末運(yùn)箭！不能讓它沾染到祭臺(tái)！”
一座神門(mén)、一朵青蓮相繼出現(xiàn)。太始道尊與太初道尊幾乎一起動(dòng)手，祭出眾妙之門(mén)、造化青蓮兩件先天至寶，擋住了黑色箭矢，及其散發(fā)出的余波。
末運(yùn)箭既出，歸劫弓還有魔教之主，必然也在附近。太元道君掏出先天至寶太極圖，將五色祭壇罩住。
劫運(yùn)弓這件先天至寶最善引動(dòng)劫數(shù)、破壞氣運(yùn)，今日仙門(mén)氣運(yùn)顯形，一旦被沾上末運(yùn)之氣，怕是要數(shù)個(gè)元會(huì)才能恢復(fù)。
末運(yùn)箭出手的時(shí)機(jī)如此巧合，居然瞞過(guò)了三位道尊的感知，不用想，肯定是神族道尊出手遮掩了天機(jī)。
想到此處，數(shù)位道君連忙看向神族所在的觀(guān)禮區(qū)域，果然空無(wú)一人。
神族眾人不知用了什么法門(mén)，居然直接穿過(guò)了昆侖山大陣，不知所蹤。
“破滅，你既然敢來(lái)我昆侖山，可敢現(xiàn)身一見(jiàn)！”太始道尊面色不明地看向周?chē)摽眨谅曊f(shuō)道。
為了仙門(mén)大會(huì)，昆侖山防護(hù)陣法已經(jīng)完全開(kāi)啟，沒(méi)有攔住魔教之主也就算了，連神族三道君都能帶著小輩溜出去。
太始道尊此刻很生氣，只要魔主敢現(xiàn)身，就不惜一切代價(jià)留住他。
魔主并未直接回復(fù)太始道尊，虛空中傳來(lái)陰陽(yáng)怪氣的笑聲：
“哈哈，太始你也會(huì)憤怒么？體驗(yàn)下我送給你的大禮吧。”
一陣奇怪的琴音、鈴聲響起，本來(lái)嚴(yán)陣以待的仙門(mén)精英們突然發(fā)生暴動(dòng)，一部分修士喪失理智開(kāi)始攻擊周?chē)?，還有一部分修士捂著頭，趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。
無(wú)物無(wú)象琴、煩惱鈴。一件頂級(jí)先天靈寶，一件天道奇物，瞬間引動(dòng)了魔主種在修士心中的魔念。
于此同時(shí)，南昆侖的幾座仙城中也傳出了斗法動(dòng)靜。
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