第八十三章 何為儒
酒足飯飽。
光影爍然,明媚陽(yáng)光自極遠(yuǎn)處緩緩彌漫至于眾人眼前,曬過(guò)了僧人的僧袍,道人的道冠。
未覺(jué)是誰(shuí)先開(kāi)了口,與人說(shuō)法。
于是一時(shí)間,儒法,道法,佛法,三家各自派出了門中的一些精英人物,互有爭(zhēng)議,以己身所學(xué),攻他山之石。
佛說(shuō)貪嗔癡。
書生嘴中卻是子不語(yǔ)。
道非常一開(kāi)始還與兩方勢(shì)力爭(zhēng)論一番,后來(lái)竟喝起了茶,袖中卷起一堆瓜子,與不遠(yuǎn)處的西周圣宗圣子一般模樣,看著佛儒二家爭(zhēng)論的面紅耳赤,滿是一副不死不休的模樣。
嘴皮子功夫差一些,說(shuō)不過(guò),索性就這樣看戲。
蓮無(wú)心沒(méi)有代表佛教的人出面與人爭(zhēng)論,只是安靜地坐在不遠(yuǎn)處細(xì)聽(tīng)。
論佛法,他要比佛家出面的兩名僧人高深得多,論修為和心境涵養(yǎng),他也絕非佛教出面的二人能夠比擬。
可他爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心太弱。
南朝佛教的那些人,為了討好王族,在如此盛宴之上給予他們足夠顏面,要的不是在此時(shí)與其他大宗求證自身所學(xué),而是怎么能夠把對(duì)方罵下去,說(shuō)得對(duì)方開(kāi)不了口,講不了話。
意氣之爭(zhēng)看上去頗為可笑,但臉面一直是權(quán)貴們?yōu)橹偪?,甚至至死不渝的東西。
書院出馬的梅欶與蘭辛芳倒也不是省油的燈,二人早在兩三個(gè)月前就已經(jīng)開(kāi)始為了今日準(zhǔn)備,關(guān)于佛法與道法了解不少,說(shuō)起話來(lái)有頭有臉,反觀南朝的和尚,開(kāi)始還穩(wěn)重大方,一副世外高人的模樣,到了后面漸漸開(kāi)始焦躁,亂了陣腳。
尤其是儒家這兩個(gè)書生邊與人論道,還在邊從對(duì)方的話中學(xué)習(xí),尋找反撲的契機(jī),漸漸佛教的二人便落了下風(fēng)。
南朝佛教這邊已經(jīng)有人臉色還是變化,如果他們這一次的重明宴給南朝丟了面子,回頭佛教出不出事他們不知道,但是他們肯定是有麻煩了。
至于他們一直吹捧的靈童蓮無(wú)心,反而并不在意這一場(chǎng)口舌之爭(zhēng),他將目光投射向了遠(yuǎn)方的白給,目光頗為好奇。
以往的時(shí)候,世人常常將他與道非常作比,偶爾也會(huì)與西周的圣子作比,反倒是夏朝,幾乎沒(méi)有出現(xiàn)什么特別有名的年輕一輩天才。
唯一的一個(gè)第五萱,還是個(gè)不愿修武的女兒家。
只是此來(lái)夏朝,蓮無(wú)心發(fā)現(xiàn)夏朝儒家有諸多優(yōu)秀的學(xué)生。
與南朝的佛教不同,與南朝的朝廷不同。
他們一旦發(fā)現(xiàn)了佛教有個(gè)什么天才出現(xiàn),必然會(huì)冠以諸多名號(hào),大肆宣揚(yáng),常常以這種手段毀了不少佛教的好苗子。
他們本可以安靜的參修佛法,未來(lái)成為一代佛學(xué)大家。
但朝廷似乎并不像看見(jiàn)這樣的情景發(fā)生。
他們跳過(guò)了中間的過(guò)程,不需要他們努力,朝廷的人自然會(huì)專門派出運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì),幫助他們編撰故事,吹噓他們的能力與天賦,而后直接讓這些佛教的好苗子成為了萬(wàn)人敬仰的佛學(xué)大家。
名利,虛榮,財(cái)富……
這些東西將絕大部分的人吞噬攪碎,連渣滓也沒(méi)有剩下。
佛教的人也是人,不是佛。
至少現(xiàn)在還不是。
所以他們也有七情六欲,也有愛(ài)慕虛榮。
貪、嗔、癡。
在這樣的情境下,那些才從土壤深處冒出的尖尖角,被南朝的權(quán)貴一通拔苗助長(zhǎng),幾年之后,什么也不剩下。
他們望著已經(jīng)枯死的苗,虛情假意當(dāng)著眾人的面感慨,說(shuō)果然佛教終究還是沒(méi)有一個(gè)真正的天才。
蓮無(wú)心看得清清楚楚。
因?yàn)樗约阂苍H身經(jīng)歷,不過(guò)讓南朝的王權(quán)意外的是,蓮無(wú)心并沒(méi)有被名利虛榮毀掉。
于一面惡臭淤泥之中,他仿佛一朵不染的青蓮,徐徐綻放在了眾人的眼前。
后來(lái),他便有了靈童的稱號(hào)。
來(lái)了一趟夏朝,蓮無(wú)心看見(jiàn)了儒家的學(xué)子,看見(jiàn)了夏朝與南朝的區(qū)別。
他忽然明白了,南朝為何不能強(qiáng)大,一直以來(lái),都是那副病怏怏的模樣。
因?yàn)槟切┱嬲胁拍?,真正有天賦的人,早已經(jīng)被王權(quán)毀掉了。
隱約之間,蓮無(wú)心嘆了口氣,他低下頭端起了茶。
頓了頓,他又將茶杯里的茶倒掉,換成了酒。
一口烈酒入喉,蓮無(wú)心佛心更加堅(jiān)定,他已下定主意,未來(lái)一定要離開(kāi)南朝,與那些真正的佛家前輩們一樣,行走天下,苦行超脫。
南朝……出不了佛。
就在蓮無(wú)心出神之際,那兩名人已經(jīng)敗下陣來(lái),顏色慘淡地回到了自己的位置上,而此時(shí),卻聽(tīng)見(jiàn)蓮無(wú)心向著梅欶二人開(kāi)口問(wèn)道:
“小僧有一事,想要向二位先生求教?!?p> 他一開(kāi)口,四周頓時(shí)寧?kù)o了不少。
蓮無(wú)心是南朝佛教的代表人物,這是要親自出手來(lái)找場(chǎng)子么?
短短時(shí)間內(nèi),梅欶二人的想法變了又變。
面面相覷片刻,梅欶拱手道:
“算不得求教,我等學(xué)識(shí)淺薄,實(shí)在擔(dān)當(dāng)不起。此等宴會(huì),我等不過(guò)印證己身之學(xué),取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)生想要學(xué)到東西,自然不能好面子,有什么想法,無(wú)心大師只管講來(lái)。”
蓮無(wú)心微微頷首。
“小僧想要問(wèn)問(wèn)二位先生,儒家修行,最終的目的是為了什么?”
二人愣住。
這算不上是一個(gè)十分尖銳的問(wèn)題。
但他們進(jìn)入儒家修行的書生,并沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。
“修行……不就是為了變強(qiáng)么?”
蘭辛芳失笑。
蓮無(wú)心搖搖頭。
“非也?!?p> “修行武道可以變強(qiáng),佛道,道法,符箓,占卜,陣文……都可以變強(qiáng)?!?p> “小僧對(duì)于儒家并不了解,像是曾經(jīng)與道非常施主交流時(shí)候,他向小僧闡述了道家修行為尋長(zhǎng)生自然的觀念,既然儒道也是天地大道,那么總該有一個(gè)明確的目的?!?p> 梅欶與蘭辛芳聞言陷入了沉默。
他們讀書是為了修行,而修行則是為了變強(qiáng),變強(qiáng)的目的自然是為了人前顯貴,受人敬仰,青史留名。
可這些理由又過(guò)于小氣,說(shuō)出來(lái)會(huì)損壞儒家顏面,不如不說(shuō)。
蓮無(wú)心倒是也沒(méi)有刻意針對(duì)他們,見(jiàn)到二人答不上來(lái),雙手合十道:
“看來(lái)二位與當(dāng)初的小僧一樣,修行之路頗為迷惘。”
頓了頓,他掃視了一眼儒家的年輕一代弟子,禱念一聲佛號(hào)。
“不知儒家哪位先生愿意出來(lái)為小僧解惑?”
蓮無(wú)心一開(kāi)口,儒家的氣焰頓時(shí)蔫了不少。
這種直至本心的問(wèn)題,很多老一輩也不清楚明白,更何況一些年輕的儒家子弟?
無(wú)人應(yīng)話,讓南朝的王族臉上彌漫起了笑容,眼神也從陰翳漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱藥е爸S的快意。
聞潮生為自己倒了一杯茶,忽地贊道:
“好問(wèn)題?!?p> 遠(yuǎn)處觀望的那群書生,伏身在城墻上的才子,亦或是跟隨徐夫子來(lái)到宴會(huì)的書童,思量起來(lái)這樣的問(wèn)題,忽然便覺(jué)得迷惘起來(lái)。
他們讀書,為了什么?
功名?
利祿?
還是僅僅是因?yàn)榇蠹叶歼@樣,所以他們也這樣?
小和尚說(shuō)的沒(méi)有錯(cuò)。
不知何時(shí),夏朝已經(jīng)將讀書變成了一件極其高貴的事情,無(wú)論目的是怎樣,只要身上有功名,或是考取了夏朝之中一些名氣比較大的書院宗證,那便是人上人,抵得上一般的小貴族身份,甚至還能在買房置地的過(guò)程中享受不少優(yōu)惠。
可究其緣由,卻無(wú)人深思。
是為了儒家的精神么?
那么,儒家的精神又是什么呢?