關(guān)于劉裕的故事講完了，謝謝讀者“時(shí)光開(kāi)始流逝”的陪伴和鼓勵(lì)。這是我的第一部小說(shuō)，最缺少的就是堅(jiān)持寫(xiě)下去的信心。
1、有人說(shuō)，一個(gè)1500年前的古人有什么可寫(xiě)的？
答：文中的主要事實(shí)是基于歷史的記述。我剛看到這些史實(shí)時(shí)，對(duì)1500年前的古人的思維、感情和權(quán)術(shù)與今人差別如此之小感覺(jué)非常震驚。于是決心把這一發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)給大家一起分享。我們一直在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)破解人與人之間關(guān)系的密碼，那么人的本性是怎么樣的？就是第一個(gè)要解決的問(wèn)題。對(duì)比1500年前的人，相信對(duì)人的本性會(huì)有深刻的認(rèn)識(shí)。
2、有人說(shuō)，劉裕和劉交相隔500年，文中反復(fù)提到劉交，何也？
答：人有肉體和精神兩部分，生生死死指的是人肉體的產(chǎn)生或消亡，但人的精神是可以復(fù)活的，劉裕與劉交精神上有諸多共通之處。認(rèn)為劉裕所思所想是劉交精神的復(fù)活未嘗不可。
3、有人說(shuō)，你的文章既像歷史又像文學(xué)，也可以說(shuō)是不倫不類(lèi)，不能換種表達(dá)方式嗎？
答：我認(rèn)為文學(xué)流于虛幻，歷史拘泥于死板，基于歷史事實(shí)的文學(xué)形象總結(jié)是本文的一次嘗試。內(nèi)容決定形式，換種方式有點(diǎn)難。
4、有人說(shuō)，你的文章故事性不強(qiáng)不連貫，可讀性不強(qiáng)。
答：劉裕作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)或領(lǐng)袖，不是講故事的角，經(jīng)常神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾。但他所接觸的人都有他的影子受他的影響，也能反映他的一些東西。
5、有人說(shuō)，你說(shuō)劉裕是偉大的，為什么名聲不是那么大，他的政權(quán)為什么不能傳承下去？
答：作為個(gè)人來(lái)講，我認(rèn)為他已經(jīng)把一個(gè)人的潛能發(fā)揮到了極致，他的名聲小的一個(gè)原因是他在位時(shí)間短，他的朝代存續(xù)時(shí)間短。他的政權(quán)不能傳承下去有后繼無(wú)人的內(nèi)因，也有強(qiáng)敵環(huán)伺的外因。
6、有人說(shuō)，劉裕殺人無(wú)數(shù)，為什么還對(duì)他歌功頌德？
答：劉裕不去主動(dòng)害人，所殺之人都是逆潮流而動(dòng)于國(guó)家社稷有危害的人。不是他害人而是為民除害而背了害人的名聲。
7、說(shuō)來(lái)說(shuō)去，劉裕身上到底有什么東西值得后人學(xué)習(xí)的？
答：洞察人物、事件的睿智，堅(jiān)韌不拔的意志，趨利避害的生存本領(lǐng)，為我所用氣吞山河的無(wú)敵的氣勢(shì)，靜如處子動(dòng)如脫兔的執(zhí)行力，以及儉以養(yǎng)德、以德服人、以權(quán)御人等等東西，都是值得反復(fù)琢磨學(xué)習(xí)的。