第九章 絕望2

　　楊艷麗害怕的事還是來了。

　　陪同楊玉清出院，本來想接她到自己家或娘家住一段時間，調(diào)整一下心情，也免得一個人呆著，再生出什么事端?？蓷钣袂逡坏┐蚨ǖ闹饕猓茈y被改變，她執(zhí)意要回自己那兒。

　　楊艷麗只好依著她。

　　僅僅只過了三天，楊玉清打來電話，例行報告行蹤的口氣說在一個很偏遠(yuǎn)的小寺廟。

　　“你要干什么？你不能這樣，你還有年邁的雙親，還有跳跳……”楊艷麗語無倫次。

　　“我給小西也說了一聲，再見了，姐。”楊玉清掛了電話。

　　她聽到了楊艷麗的嚎啕大哭，她可以想見親人們的悲痛，她也不能做到完全的不為所動，可是，這一切，依然改變不了她的心意。

　　主持方丈是位89歲高齡的和藹老人，拄著拐杖，瘦骨嶙峋但是精神矍鑠，滿臉老年斑也掩蓋不了他的莊嚴(yán)。

　　雖然楊玉清一臉決絕，老方丈給她剃了度，但給她安排在了三個月的短期出家班。滿頭青絲落下的那一刻，楊玉清輕輕舒了一口氣，似乎生命最沉重的負(fù)擔(dān)終于放下了。

　　逃出苦海的感覺。楊玉清這樣形容自己的心境。晨鐘暮鼓，僧人們除了誦經(jīng)，基本上是止語狀態(tài)。

　　楊玉清所在的短期出家班，和正式僧人的作息方式，還不一樣。

　　凌晨四點(diǎn)，鐘聲響起，大家開始穿衣。在更早的時候，誦經(jīng)聲早已經(jīng)響起了。一個房間睡了八個人，就如同一個人那樣靜默。依次的洗漱，上洗手間，整個過程又迅速又簡潔。因?yàn)闃O省事，除了刷牙，用清水抹把臉就行。既無須像平時那樣有繁瑣的潔面護(hù)膚一大堆瓶瓶罐罐的程序，也無須描眉畫眼地在臉上涂脂抹粉。

　　洗衣服、洗澡、洗臉、洗手，都是寺廟里發(fā)放的一小塊專用肥皂。黑褐色的樣子，沒有香氣。楊玉清洗澡時會下意識摸摸頭，光禿禿地，再也不用清洗梳理了。

　　楊玉清平時也基本是素面朝天，不怎么化妝的，但至少會有防曬簡單護(hù)膚和彩妝，現(xiàn)在真的是完全洗盡鉛華。

　　因?yàn)槊济艿矣颐贾杏幸粭l傷痕，楊玉清每天是要畫眉毛的。長期化妝畫眉的人，都有一個問題，眉毛都是光禿禿的，不長眉毛了。

　　那道傷痕，曾經(jīng)是一個促使王永富和她更快在一起的催化劑。那是認(rèn)識不久，兩個人約好晚上去看燈，正好是正月十五。楊玉清好好收拾打扮一番，坐著公交車趕去兩個人見面的地點(diǎn)。不料，下了車剛走一小段路，被一個騎車的人撞倒了。看得出來是一個務(wù)工的中年人，慌忙扶起她，顧不得還倒在地上的破自行車，囁嚅著，搓著手，顛三倒四地問：賠錢？去醫(yī)院？楊玉清看他抖索著掏出破舊的錢包，翻揀的都是一堆零鈔，他自己膝蓋也摔破了洞，滲著泥和血。

　　“算了，你走吧。”楊玉清用手捂著眉臉，疼得臉皮扯在一起。

　　那個男人不敢置信地的看著她，一臉懵懂，確認(rèn)她是讓他走，連忙拍拍身上的灰，扶起自行車，飛也似的跑了，生怕她會反悔。

　　打電話給王永富，他很快趕過來了，帶她去了醫(yī)院，傷口在眉骨處，把眉毛都剃掉，縫了三針。楊玉清簡單把受傷經(jīng)過說了一下，王永富寡言少語，沒有多說什么，但楊玉清明顯感覺他看自己的眼神多了些什么。過了七天，他特地過來陪她去拆線。后來回想，被稱為鳳凰男的王永富，是在物傷其類的感覺中在這件事情上對楊玉清有了更多的親近。

　　楊玉清禿著眉毛和頭發(fā)，穿著灰色的僧袍，綁著裹腿，隨著隊(duì)伍魚貫而行，沒有人去打量誰的臉是什么樣子，也沒有人去注視別人。打邦的師父從隊(duì)伍面前經(jīng)過，大家頂禮。

　　先是去齋房。義工們已經(jīng)做好早餐。與世人的滿臉戾氣不一樣，這些義工未入佛門，在這里繁重的日復(fù)一日的工作也是沒有薪勞的，可是他們滿臉的喜樂與恭謹(jǐn)。都是寺廟附近的老農(nóng)民，也沒有什么知識和文化，未經(jīng)文明教化的精神世界，因?yàn)樾叛?，卻散發(fā)著人性的光輝。

　　是清粥和饅頭，可自行加些清炒的疏菜，旁邊還擺放了一盒辣椒醬。早起，容易餓，飯量一直很少的楊玉清，喝了滿滿二大碗粥，就著少鹽少油的青菜，有種喚醒身體般的可口。這些食材，都是附近農(nóng)民自家種植捐贈來的，不僅僅是綠色生態(tài)，還有恭敬、供奉、愛。

　　吃飽了之后，自行走動活動大約十幾分鐘，沒有任何時間工具，寺廟的作息都是聽鐘而行。

　　師父默默地在禪堂前示意一下，大家立即魚貫行入禪堂，依次在蒲團(tuán)上座。禪堂很大，有一百多人的位置，不僅僅是短期出家班的僧尼，還有許多修行已久的師父們，也是在禪堂打坐。

　　坐一小時，下座活動十分鐘，再上座，一直到午飯。楊玉清平常在家時，也喜歡盤腿坐在蒲團(tuán)上或是席地而坐。但那時的坐和打坐完全不是一回事。那時的腿散放著，隨心所欲怎么舒服怎么來，累了就換個姿勢。

　　打坐就不一樣了。那些師父們都是雙盤，雙腿的膝蓋和腳掌彎曲的樣子，好似小孩子一樣，柔弱無骨。她只能像許多初學(xué)者一樣，用單盤的姿勢。這已經(jīng)夠嗆了，掰了半天才勉強(qiáng)把對側(cè)的腳掌放上大腿，還沒開始坐，已經(jīng)生疼。師父輕聲指導(dǎo)示意，先轉(zhuǎn)動熱身，再試著盤上去。

　　這樣坐了十分鐘，不停地身上某處刺癢想抓撓，要不就是腿疼得受不了，想動。眼睛也閉累了，睜開偷瞄，偶有出家班的成員，輕微動一下身體，那些師父們穩(wěn)如磐石，楊玉清覺得只有自己是如坐針氈。

　　熬到午飯時間，下了座，腿像木頭一樣，動不了，直直地，無法彎曲。楊玉清圍著蒲團(tuán)像個中風(fēng)的病人一樣搬著自己的腿，用各種怪異的姿勢手腳并用，協(xié)助腿動，慢慢活血。終于能走動的時候，又跟著隊(duì)伍，緩慢行進(jìn)到齋堂。

　　吃素，餓得快。肚子早就咕咕叫了。這種饑餓的感覺是多么幸福而珍貴?，F(xiàn)代人，最經(jīng)常的苦惱就是，天天對著滿桌子的大魚大肉，沒有食欲，味同嚼蠟。

　　少油少鹽，連蔥姜蒜、胡椒味精等這些調(diào)味品都不放的時疏，綠油油地，放在雪白的米飯上，格外好看。還有紅得醉人的老南瓜，嫩滑的山藥片。

　　楊玉清從來沒想過，有一天自己吃飯是這個樣子的。用農(nóng)村里的大飯碗，堆成山一樣滿滿一碗飯菜，吃完，再去加一碗。那些食物吃進(jìn)去，沒有通常會有的那種壅塞感，堵在胃里，飽脹著，不舒服。盡管多，它們有條不紊地在身體里行進(jìn)。

　　下午依然如故，這樣一天下來，大約會坐8小時，晚上不吃飯。止語、過午不食，是這兒最基本的生活準(zhǔn)則。幸虧楊玉清之前已經(jīng)養(yǎng)成晚上不吃飯的習(xí)慣，感覺沒那么餓?？此浦皇庆o坐，到了晚上，比干了一天活更有饑餓感。

　　楊玉清忍著餓，腿還像害了風(fēng)濕一樣隱痛，本以為會很難睡著，結(jié)果，一倒在床上，很快睡著。

　　生活，每一個細(xì)節(jié)每一個時間點(diǎn)，都是環(huán)環(huán)相扣、因果連續(xù)的。

　　楊玉清來寺廟的念頭，就像一粒種子，進(jìn)入腦海的時候，也有契機(jī)。那是一個遠(yuǎn)房親戚，一直被大家推崇的，因?yàn)樯鐣哟卧诩易逯斜容^偏上。簡單的一家三口，女主人以前一直做幼兒園園長，后來，自己開辦了幼兒園，經(jīng)營得風(fēng)生水起。男主人是公務(wù)員，前途無量。一個兒子已經(jīng)上大學(xué)。逢年過節(jié)，在親朋好友中，走到哪里，都是人前顯貴、風(fēng)光無限。

　　忽然有一天，男主人被車撞了，聽說司機(jī)跑了，傾盡家財(cái)，男主人的腿也沒站起來，提前辦了內(nèi)退，拿點(diǎn)微薄的退休金。同一年，女主人被確診胃癌晚期，生意全部關(guān)停轉(zhuǎn)讓，錢也拿來治病了。

　　最后一次，聽大人提起來，是女主人知道命不久矣，拋夫棄子，一個人躲到偏遠(yuǎn)的小寺廟，過完了人生的終點(diǎn)。親戚、家里人只知道她失蹤了，接到寺廟的電話才知道她已過世。

　　那時起，楊玉清在日常的舒適和美滿里，偶爾會想起這件事；在后來的波折艱辛中，更會常常想起來，自問：“她為什么會選擇這么做？”

　　也許，那時候，就注定了，有一天，楊玉清會來。

　　很多人，看不起或看不慣宿命式的消沉與悲觀。每個人生來的處境，包括整個人類，就是命定與自由的辯證關(guān)系，對宿命的偏頗或?qū)χ饔^自由的偏頗，都是不現(xiàn)實(shí)的。

　　到第三天的時候，腿更加疼了，晚上躺床上，鉆心的疼，怎么動也緩解不了。楊玉清試著師父在打座時的教導(dǎo)，迎頭接住這疼，細(xì)細(xì)地體驗(yàn)沉浸在疼痛里，那疼真的從張牙舞爪軟趴下來，變得可以忍受了。楊玉清更加去覺察，去看這疼中念頭、身體，漸漸地，那疼似乎是別人的事了。

　　她欣喜安寧地睡去。晚上，做了夢。很久遠(yuǎn)很離奇，從現(xiàn)實(shí)生活中看不出一點(diǎn)痕跡。沒有以前在夢境中的拖沓，打邦的師父輕脆凈遠(yuǎn)的四聲剛過，她精神抖擻地醒來。

　　打坐間歇，楊玉清坐在一株菩提樹下的長條凳上。輕風(fēng)拂面，樹葉婆娑，當(dāng)年佛祖在這樣的樹下，苦坐七七四十九天悟道，這看起來平平常常的樹，總像是有了點(diǎn)靈氣與禪機(jī)。

　　有時，小雨，一列桂花道，沿小路徘徊，細(xì)密的雨珠在花瓣上晶瑩剔透的樣子，著實(shí)可愛。深嗅一下，那香氣從鼻腔鉆入咽喉，滲透入肺，真正體驗(yàn)到了沁人心脾。

　　也有人圍著佛像，在轉(zhuǎn)。對于許多的儀式，楊玉清是不懂的，只默默地頗有興味地觀察著旁人。曾看過一部電影《岡仁波齊》，整部電影沒有精美的語言，沒有炫麗的畫面，但那種靜默和樸實(shí)的行為，因?yàn)殂逶≈叛龅墓廨x，便閃閃發(fā)光，振人發(fā)聵。此時此刻，看同類那些虔誠的儀式行為，她的心里也很安靜。

　　偶爾，同為短期出家班的同修，迎頭碰上了，很多人會靜默頂禮，也有一些人會和她一樣還沒有適應(yīng)好這樣的打招呼的方式，會微笑一下。這種笑，既不是社交場合當(dāng)中僵化的、例行公事的，也不是刻意親近的過分夸張，就像是湖水，風(fēng)來了，便有漣漪在湖面綻開，并擴(kuò)散開來。

　　楊玉清不像其他人，除了碰面頂禮或微笑，都是低眉斂目，凝重端莊，她喜歡好奇地去打量他們的臉，不管男女，臉上既褪去了戾氣，也少見愁苦或市儈，取而代之的，是通泰或安然，哪怕仍然是或深或淺的，哪怕仍然只是暫時的。

　　晚上，回禪房睡覺，是經(jīng)行的方式。跟著領(lǐng)行的師父，極其緩慢，每一步，腳跟落地，踏實(shí)，腳掌落地，腳跟再起。師父拿著一個類似于轉(zhuǎn)經(jīng)的鐘似的東西，間隔一會，就“叮”地響一下，很細(xì)微，卻悠長，一直在人群中余味環(huán)繞。