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神朝除魔衛(wèi)

第十五章 孔什陽(yáng)

神朝除魔衛(wèi) 河洛雨神 2432 2021-05-16 21:44:37

  孔陽(yáng)坐在藤椅之上,抬手端起面前的茶杯細(xì)品了起來(lái)。

  他之所以答應(yīng)是有著自己的打算的。

  一方面,按照有熊裂巖所說(shuō),那蛄冥倒也不是不能打,畢竟他此前已經(jīng)有了和越級(jí)對(duì)手戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)。

  另一方面他則是對(duì)所謂的歸元果有些想法。

  孔陽(yáng)道:“族長(zhǎng)先別急,我還有一個(gè)條件,希望族長(zhǎng)答應(yīng)?!?p>  有熊裂巖微蹙了一下眉,旋即舒展開(kāi)來(lái),坐下來(lái),道:“你說(shuō)。”

  “不知上一次貴部落所得歸元果為幾枚?”孔陽(yáng)問(wèn)道。

  有熊裂巖面色略微有些不自然,頓了一下,還是道:“上一次我有熊部落僅僅勝了兩場(chǎng),所以只得到了兩枚歸元果,算是有史以來(lái)最低的一次了。”

  孔陽(yáng)點(diǎn)了點(diǎn)頭,問(wèn)道:“那不知這一次,貴部落原本打算取得多少枚歸元果?”

  有熊裂巖沉默片刻,手指輕輕敲打著桌面,道:“若是僅僅憑借部落中的那些年青族人,能夠保住原有的兩枚就不錯(cuò)了??扇羰悄軐⒛球邻そ鉀Q掉,最起碼可以多上一枚歸元果。”

  孔陽(yáng)略有些訝異,道:“有熊部落和云蟒部落作為青葉蠻城地域兩大頂級(jí)部落勢(shì)力,這實(shí)力相差的未免有點(diǎn)太大了吧?!?p>  孔陽(yáng)沒(méi)有避諱,直接說(shuō)出了心中所想。

  有熊裂巖苦笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“你說(shuō)的有些道理,倒也不全對(duì)?!?p>  “在頂尖力量層次上面,我們兩個(gè)部落雖說(shuō)有些差距,但卻不是很大,這也是西北地域一直安穩(wěn)至今的主要原因之一。而晴然他們這一代的年青一輩確實(shí)和云蟒部落差距很大?!?p>  有熊裂巖嘆了口氣,道:“其實(shí)這也不能怪他們,算是弱者積累出來(lái)的惡果?!?p>  “歸元果這等靈物,算是實(shí)力越低效果越好,實(shí)力太強(qiáng)反而顯得有些雞肋。而我有熊部落因?yàn)槊恳淮蔚臍w元果之爭(zhēng)都落于下風(fēng),從最開(kāi)始的四六開(kāi),到現(xiàn)在基本到了二八開(kāi),都是一次不如一次循環(huán)累積的結(jié)果。甚至再過(guò)上一段歲月怕是我有熊部落都無(wú)法再染指這歸元果了,到時(shí)候這歸元果就真成了云蟒部落的專屬靈果了。”

  孔陽(yáng)點(diǎn)了點(diǎn)頭,很贊同他這種說(shuō)法。

  事實(shí)就是如此,兩者爭(zhēng)斗中,若是一方處于劣勢(shì),則會(huì)因?yàn)楦鞣N因素一直處于劣勢(shì)狀態(tài),除非某一時(shí)刻出現(xiàn)反轉(zhuǎn),劣勢(shì)者才有可能反敗為勝。

  孔陽(yáng)道:“這樣吧,此次歸元果之爭(zhēng)若是貴族能夠得到四枚及以上的歸元果,就分一枚給我,算做是酬勞如何?”

  “這……”有熊裂巖聽(tīng)完孔陽(yáng)的話有些猶豫,沉思了起來(lái)。

  孔陽(yáng)則是在一旁端坐,絲毫不著急。

  有熊裂巖面色數(shù)度變幻,最終還是一拍大腿,咬牙道:“好,我答應(yīng)你了?!?p>  孔陽(yáng)嘴角不自覺(jué)露出一抹微笑。

  有熊裂巖的最終選擇絕對(duì)是正確的,也是在孔陽(yáng)的意料之中,否則他也不會(huì)貿(mào)然提出這個(gè)要求。

  如他所說(shuō),歸元果是他們有熊部落世居于此的主要原因,重要性自然不言而喻,輕易怎么會(huì)給他一個(gè)外人。

  可若是孔陽(yáng)所料不錯(cuò)的話,有熊部落在歸元果之爭(zhēng)上的情況恐怕比有熊裂巖說(shuō)的更糟糕,這一次的歸元果之爭(zhēng)他們怕是保下兩枚都有些困難,而他的決定也證實(shí)了孔陽(yáng)內(nèi)心的想法。

  ……

  回到自己的房間之中,孔陽(yáng)先是從懷中掏出了“蛋蛋”,隨意逗弄了它幾下,從芥子袋中取出麝獸的“麝香涎”,喂了它幾滴,小家伙兒這才滿意的用小爪子拍了拍圓滾滾的獨(dú)自。

  蛋蛋就是孔陽(yáng)在幽水宮中得到的那枚蛋,在剛來(lái)到灰霧幽林中時(shí)便孵化了出來(lái)。

  關(guān)于蛋蛋這個(gè)名字,確實(shí)是他隨口取的。

  在跟隨有熊晴然來(lái)呼吸之野的路途中,他怕懷中的小家伙兒給悶出毛病來(lái),畢竟他之前也沒(méi)有飼養(yǎng)靈獸的經(jīng)驗(yàn),就掏出來(lái)讓它望望風(fēng)。

  不料,有熊晴然一見(jiàn)到這小家伙兒便一副少女心母愛(ài)泛濫的樣子,看著小家伙兒圓滾滾可愛(ài)的樣子,眼中滿是憐愛(ài),不由得伸手去抱它,每想到這小家伙兒竟然絲毫不認(rèn)生,真就跑到了有熊晴然的懷中去了。

  孔陽(yáng)當(dāng)時(shí)還有些郁郁,心中按道這小東西都知道貪圖美色了。

  有熊晴然懷抱著小家伙兒,滿是喜愛(ài),就連有熊天啟都很喜歡它,問(wèn)它叫什么名字。

  孔陽(yáng)當(dāng)時(shí)就沒(méi)想過(guò)給這小家伙兒取名字,她這樣一問(wèn),他便想到這小家伙兒是從蛋中孵化出來(lái)的,就隨口說(shuō)了個(gè)“蛋蛋”。

  從此,這小家伙兒就被叫做蛋蛋了。

  至于麝獸的麝香涎,則是有熊晴然送過(guò)來(lái)的,說(shuō)是他們部落中飼養(yǎng)的那些蠻獸都很喜歡吃。

  孔陽(yáng)正愁沒(méi)什么東西來(lái)喂養(yǎng)蛋蛋呢,便嘗試著把麝香涎送到它面前試一試,沒(méi)想到這小家伙兒竟然也喜歡,這一下他反倒是安心了。

  不然,他還真沒(méi)什么辦法。

  畢竟它孵化時(shí)脫落的蛋殼已經(jīng)被吃完了,他也不知道該往哪去給它找吃的,若是餓著它,他的心中也有些舍不得。

  安撫好蛋蛋,孔陽(yáng)便琢磨起有熊裂巖最后對(duì)他所說(shuō)的那件事了。

  “嫁接圖騰……”孔陽(yáng)看著窗外,自語(yǔ)道。

  有熊裂巖給他找到了一個(gè)可以不被外人看出他并非蠻神域中人的方法,那就是成為他們有熊部落中的一支部族的族人。

  按照有熊裂巖的想法,自然是希望孔陽(yáng)真正成為他們有熊部落中的人,甚至就希望是他們有熊族的人。

  畢竟若是孔陽(yáng)成為了他們有熊族的人,別說(shuō)是歸元果,就是孔陽(yáng)提出再過(guò)分的條件,只要對(duì)有熊部落有利,他都能答應(yīng)。

  他本人對(duì)于孔陽(yáng)還是很重視的,不僅僅是因?yàn)榭钻?yáng)救過(guò)他的子女,孔陽(yáng)本身的實(shí)力和潛力才是他看中的重點(diǎn)。

  在這個(gè)世界,恩情可以感念卻不足以使旁人重視,唯有實(shí)力,才能得到應(yīng)有的尊重。

  所以有熊裂巖第一次對(duì)孔陽(yáng)說(shuō)的就是要在三個(gè)月后的祭祀大典上,對(duì)他進(jìn)行熊羆圖騰的血脈融合儀式。

  可一旦如此,孔陽(yáng)就真的會(huì)成為有熊族的族人,血脈因此而改變。

  在權(quán)衡利弊以后,孔陽(yáng)還是放棄了。

  若是如此做了,他將來(lái)還需要回神朝嗎?即便回去了,那里的人反而會(huì)把他當(dāng)做南蠻之人排斥吧。

  見(jiàn)到孔陽(yáng)決心已定,有熊裂巖無(wú)奈說(shuō)出了還有另外一種圖騰傳承之法,就是所謂的嫁接圖騰。

  這種方法,可以讓得孔陽(yáng)得到圖騰的力量,不易暴露身份,而且這種方法只是圖騰力量的傳承,并不延深至血脈。

  當(dāng)然,這種方式的圖騰力量肯定是不如血脈融合的圖騰力量強(qiáng)大的。

  可孔陽(yáng)又不在乎這個(gè),他所需要的僅僅是一個(gè)能夠掩飾他的身份,使他不被蠻神域中其它部落種族的高階存在看出來(lái)就可以了。

  至于圖騰的力量,他雖然有著幾分興趣,可若是因此而改變血脈的話,他寧愿放棄。

  最終,有熊裂巖讓他在有熊部落四個(gè)大部族、十個(gè)中等部族和近千小部族中挑選一個(gè)部族的圖騰力量進(jìn)行嫁接。

  孔陽(yáng)最終選擇了一個(gè)名為銀鵬族的中等部族的圖騰力量,就是孔什菲婭所在的部族。

  為了更好的掩飾身份,孔陽(yáng)干脆和有熊裂巖商議,以后他暫時(shí)就叫做孔什陽(yáng)了。

  

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