第十六章 錘煉
將身份的問(wèn)題解決了以后，孔陽(yáng)也是心安了許多。
至于見(jiàn)過(guò)他真實(shí)身份的古力螂等人，他則是完全不擔(dān)心。
那些人，實(shí)力過(guò)于低微，根本就看不出他體內(nèi)的真實(shí)情況，還誤以為他是巫師呢。
當(dāng)然，在三個(gè)月后嫁接圖騰儀式還未曾來(lái)到之前，他最好還是不要再出手或者是到呼吸之野以外的地帶輕易走動(dòng)了了，避免節(jié)外生枝。
他現(xiàn)在倒是真成了一個(gè)閑人。他現(xiàn)如今唯一的目標(biāo)自然是回到神朝，可是很遺憾，他如今的實(shí)力太過(guò)低微，隨意穿行在蠻神域中必然是有死無(wú)生的結(jié)果。
而圖騰的嫁接儀式，也需要在三個(gè)月以后才能進(jìn)行。
他隨意的在雙手之上以法力凝聚成一團(tuán)火焰和一團(tuán)水球，百般無(wú)聊地將它們交織在一起。
猛然間，他震散了手上的法力。
他突然想到，自己還有一個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)就存在的隱患問(wèn)題。
這也是隨著他的實(shí)力跳躍式增長(zhǎng)逐漸才顯露出來(lái)的。
在川平縣時(shí)，那一日他得知自己可以成為修士時(shí)便已經(jīng)算是煉精期的修士了。
這一點(diǎn)，對(duì)于所有修士來(lái)說(shuō)都是一樣的，倒是無(wú)關(guān)痛癢。
可是后來(lái)，他所謂的“晉階”可就算是取巧成分了。
基本上，后來(lái)一直到他如今煉氣期的修為，都不是通過(guò)他自己刻苦修煉而得來(lái)的。
他所謂的實(shí)力提升基本上都是通過(guò)仙魔圖錄的幫助才有了如今的實(shí)力。
這樣說(shuō)起來(lái)，無(wú)論是洛清仙、左丘肅亦或是后來(lái)的無(wú)酩等人對(duì)于他“修行天才”的看法是存在偏頗的。
盡管孔陽(yáng)不在乎這些這些看法，但他卻是在最近的幾場(chǎng)戰(zhàn)斗中比較清晰的感受到了這種通過(guò)外力提升實(shí)力的投機(jī)手段帶來(lái)的種種弊端。
最為重要的便是，他體內(nèi)的法力很虛浮，遠(yuǎn)沒(méi)有正常修仙者所修煉法力的醇厚性。
這就猶如是一座高大建筑的地基，他的地基不如別人的地基牢固，所以若是他不想辦法解決此事的話，他越往上逐漸就會(huì)感到愈加困難，在某一瓶頸徹底被卡死。
不單單如此，這種虛浮的法力在體內(nèi)，與人交戰(zhàn)之時(shí)有可能會(huì)在體內(nèi)逸散，因?yàn)檫@種法力很難掌控，枉自動(dòng)用會(huì)加劇體內(nèi)法力的虛浮，進(jìn)而混亂，最終對(duì)修煉者的身體造成沖擊和損害。
相當(dāng)于是平白受到了內(nèi)外夾擊，而且這個(gè)內(nèi)還是來(lái)自自己的體內(nèi)，到時(shí)候可就真的是命懸一線，任人宰割了。
敵人甚至根本就不用動(dòng)手，法力逸散程度很大的話，他自己有可能就會(huì)控制不住，進(jìn)而爆體而亡了。
而孔陽(yáng)無(wú)論是在黑風(fēng)山的戰(zhàn)斗中還是來(lái)到蠻神域后硬接羅布群的那一擊，孔陽(yáng)都有明顯的感覺(jué)到當(dāng)時(shí)體內(nèi)法力的輕微波動(dòng)。
之所以沒(méi)有很劇烈，按照他的了解和猜測(cè)，應(yīng)該是太衍化清訣和仙魔圖錄兩者的緣故。
太衍化清訣雖然不知道品級(jí)，但毫無(wú)疑問(wèn)這是一門(mén)相當(dāng)強(qiáng)大的功法。若非他所修行的乃是太衍化清訣，換做其他任何一部尋常修士所修行的功法，即便有仙魔圖錄鎮(zhèn)壓，他的情況也不會(huì)比上述情況好到哪里去。
太衍化清訣的強(qiáng)大特性使得他的體內(nèi)法力多了幾分醇厚渾實(shí)。
再加上仙魔圖錄這個(gè)他一直看不透卻又從一開(kāi)始便改變了他的人生軌跡的奇物的鎮(zhèn)壓，這才使得他目前和正常修煉的修士沒(méi)有很大差別。
只是他作為當(dāng)事人，對(duì)于體內(nèi)的情況倒是十分清楚。
而現(xiàn)在，他又正巧得空，正是重新錘煉體內(nèi)法力的絕佳實(shí)力。
三個(gè)月，綽綽有余了。
畢竟，也不是讓他從零開(kāi)始一步步修煉到如今的境界，只是錘煉穩(wěn)固一番而已，這相對(duì)來(lái)說(shuō)就輕松了很多。
雖然也是從頭開(kāi)始，但卻沒(méi)有瓶頸的阻礙，所以他也無(wú)需準(zhǔn)備什么靈丹妙藥輔助突破，全憑自己的苦修。
孔陽(yáng)盤(pán)坐，在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)太衍化清訣。
純白色的氣流順著全身經(jīng)脈匯聚到丹田之內(nèi)，又從丹田之中發(fā)散到全身經(jīng)脈各處，這樣循環(huán)往復(fù)，一個(gè)周天接著一個(gè)周天不停的運(yùn)轉(zhuǎn)。
與此同時(shí)，每當(dāng)體內(nèi)法力運(yùn)轉(zhuǎn)到丹田之時(shí)，太衍化清訣就如同一個(gè)收縮圈一般，禁錮加固一下，而后再一次分散、匯聚……
這樣每一次的加固大概都能后凝實(shí)他體內(nèi)法力的百萬(wàn)分之一左右。
而更為令人望而卻步的是，這還僅僅只是剛剛開(kāi)始，不過(guò)是煉精期初期境界的法力錘煉，后面還有中期、后期、巔峰、煉氣期……
想想就讓人頭皮發(fā)麻。
不過(guò)這也是磨煉心性的一種絕佳方式。
他這樣做不僅能夠使自己的實(shí)力再次穩(wěn)固提升，而且對(duì)于他以后修行的道路無(wú)疑更加有利。
而孔陽(yáng)這一次才算是真正的進(jìn)入了苦修者的行列。以前，他只是在心中暗下決定，可是總被一些突如其來(lái)的事情打斷，以至于從來(lái)未曾真正的苦修法力，這才有了如今這種需要倒回去重補(bǔ)的惡果。
……
三個(gè)月的時(shí)間，說(shuō)長(zhǎng)也不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，眨眼之間便是消逝而過(guò)。
房間之中，孔陽(yáng)盤(pán)坐在床榻之上，穩(wěn)若磐石，紋絲不動(dòng)。
在他的面前則是一沓書(shū)籍古冊(cè)，略顯凌亂的擺放著。
按照他的估計(jì)，今日應(yīng)該差不多就能夠完成這法力錘煉的過(guò)程了。
在這三個(gè)月之中，他倒是也并非一直都像現(xiàn)在這般堅(jiān)若磐石地刻苦錘煉體內(nèi)法力，到絕大部分時(shí)間都是如此度過(guò)的。
偶爾，他還會(huì)出去，在呼吸之野內(nèi)部轉(zhuǎn)悠一下，熟悉一下環(huán)境。
剛開(kāi)始他還需要有熊晴然等幾女相陪才能夠不在偌大的呼吸之野迷失方向，現(xiàn)在么……他已經(jīng)對(duì)呼吸之野很熟悉了，不會(huì)再像剛來(lái)時(shí)候誤打誤撞了。
這之中，他倒是對(duì)銀鵬族多了解了一些，畢竟他決定嫁接銀鵬族的部族圖騰，自然要對(duì)該部族深入了解一下。這之中自然少不了總是要詢問(wèn)孔什菲婭一些問(wèn)題，兩者之間的交流自然也多了一些。
令他頗為怪異的是，似乎每一次自己和孔什菲婭暢談許久，其余幾女眼神都有些不自然。而且有熊晴然她們和自己出去的時(shí)候都會(huì)穿著很暴露，將那青春靚麗的完美身材展現(xiàn)的淋漓盡致，這一點(diǎn)倒是讓孔陽(yáng)每次與幾女在一起時(shí)不得不刻意保持一段距離。
若是其它幾女這樣也就算了，畢竟孔陽(yáng)從一開(kāi)始見(jiàn)到她們的時(shí)候她們就是這般打扮，他倒是也不覺(jué)得怪異。但是有熊晴然卻也是這般，倒是讓他感到頗為不解。他對(duì)于有熊晴然的印象可是一直都是第一印象居深，只是后來(lái)她才逐漸改變的。
對(duì)于這一點(diǎn)，有一次他們?cè)诜謩e時(shí)孔陽(yáng)還是忍不住問(wèn)了一句。有熊晴然當(dāng)時(shí)面色略微紅了紅，有些不知所措地說(shuō)這是她們蠻神域大部分部落的習(xí)俗。
因?yàn)樵诤芫煤芫靡郧?，他們都只是用獸皮枝葉等遮擋一些身體的主要部位，現(xiàn)在雖然有了蠶絲布衣，但卻依舊保留了一些傳統(tǒng)。包括部落中大部分男人依舊喜歡獸皮著身，而露出整個(gè)上半身。
對(duì)此，孔陽(yáng)便不敢再多說(shuō)什么了。
當(dāng)然，對(duì)于她們的這種表現(xiàn)，孔陽(yáng)多是報(bào)以欣賞的眼光來(lái)看待的，畢竟這種裸露在外玲瓏有致的誘人嬌軀，孔陽(yáng)在神朝可是從未見(jiàn)過(guò)的。
除此之外，在大約兩個(gè)月前，孔陽(yáng)還是在征得了有熊裂巖的同意后，從有熊部落的蠻斗士武庫(kù)中借來(lái)了一些蠻斗士的修煉功法和蠻技，就是桌上的那些書(shū)冊(cè)古籍。當(dāng)然，這肯定是通過(guò)有熊晴然對(duì)她父親軟磨硬泡才有的最終結(jié)果。不然，如果是孔陽(yáng)自己去說(shuō)，成功的概率不會(huì)超過(guò)一成，畢竟他雖說(shuō)答應(yīng)了有熊裂巖暫時(shí)加入有熊部落，但畢竟還沒(méi)有完成嫁接圖騰的儀式，還不是銀鵬族族人。
當(dāng)然，這些肯定都不是有熊部落珍藏的或是獨(dú)家的，大部分都是蠻神域中普遍擁有的蠻技功法，不過(guò)孔陽(yáng)也很滿足了。
反正他要這些也不是修煉，只是看一看與神朝功法與神通術(shù)法的異同而已，最多加以借鑒一二。