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逐鹿記之五行八卦

滋蘭九畹(九)

逐鹿記之五行八卦 青州石出 2917 2021-04-21 08:50:52

  蒙恬、楊骨、陳干、甘超、朱前、鮑俎丙、丑門丁、北門戊、黑肱戌、趙佗等將領(lǐng)統(tǒng)率二十萬秦軍為中路,向巢地(今巢湖西北地區(qū))進軍。巢地商時屬南疆,故名南巢,“成湯放夏桀于南巢”;周時為巢(伯)國地;春秋時為楚屬國,多次被吳國所占。

  現(xiàn)在,巢守名叫桓周,但實際上,巢為已故楚將屈定的封地,而屈定的夫人是羋楠的姐姐、號稱“廉貞姬”的羋杉。后者桃花內(nèi)斂,有一種朦朧之美,生育一子一女,分別叫屈襄、屈麗。說來也巧,屈襄、屈麗都生于辰時,故而與土結(jié)緣。

  當秦兵犯境時,桓周張榜求賢,積極做應(yīng)戰(zhàn)準備。

  于是,巡城令兵敲鑼打鼓沿街宣講桓周求賢令,說道:“守備有令,誰有退敵之策,重重獎賞?!?p>  這話終于傳到一個能人耳中,這個人就是年過半百的范增(公元前277年—公元前204年)。范增平時在家,好出奇計?,F(xiàn)在,他與黟山(黃山)玉屏峰下來的那位南公切磋棋藝,已經(jīng)通宵達旦地度過了三天三夜。

  當范增聽到巡城令兵的喊聲后,顧不上跟南公打招呼,就急忙沖了出去。

  然而,期望獲得守備獎賞的卻大有人在。其中,一個流浪漢先于范增、來到了巢守府,自稱:“我有退敵之策。”

  值守邢說見此人說話不俗,暗想人不可貌相,就趕快帶他去見桓周。見面后,邢說介紹道:“守備,這位先生說有退敵之策。”

  桓周聽邢說這樣說,也就謙恭地問道:“先生,您怎么稱呼?”

  “先生是巢鼠??!”流浪漢說道。

  他不僅毫不客氣地接受了先生稱呼,還以“巢叔”自居,讓桓周心中不快。

  但是,桓周為了求得退敵之策,還是忍耐下來,并直接問道:“你有何良策?”

  “你多給我賞金,我去散發(fā)給要飯的秦人,他們當然就高興地走啦!”巢鼠說道。

  桓周一聽,大為氣惱,怒吼道:“給我叉出去,若有人再帶這樣的人來羞辱本官,先打三十軍棍再說?!?p>  邢說見桓周氣成這樣,拉著巢鼠就跑。

  可是,邢說剛剛趕走巢鼠,范增就衣冠不整、蓬頭垢面地跑了過來,邊跑邊喊道:“我有退敵之策?!?p>  邢說眼見又來了一個流浪漢,氣不打一處來,怒號道:“給我滾一邊去!”

  范增腳步不停地說道:“我有退敵之策,干嘛叫我滾?”

  邢說再不答話,舉棍就朝范增打去。結(jié)果,范增被打的抱頭鼠竄。

  當秦軍如入無人之境兵臨巢城時,桓周仰天長嘆:“歐陽不在,偌大的巢地居然無人可用,上天要絕我們啊!”

  桓周口中的歐陽指“水蠓劍”歐陽濤,二人是至交好友。這時,屈定家人催促道:“將軍,保護公主夫人要緊,我們快走吧!”

  于是,桓周不得不撤出巢城。

  巢鼠不僅沒有拿到桓周的獎賞,還被他下令叉了出去,因而懷恨在心。秦軍進城后,他果真以巢叔自居并自告奮勇,積極帶領(lǐng)秦軍追擊桓周。結(jié)果,桓周、邢說帶隊在保護羋杉、屈襄、屈麗、桓楚等屈、桓兩家人向東撤退時,桓周戰(zhàn)死,邢說僥幸沖殺出去。

  因為桓周、邢說帶人拖住了秦軍,屈、桓兩家人又及時得到“天霙”文珰等越王臺人員的接應(yīng),終于逃進了半陽山(今巢湖湯山)。

  原來,由于歐陽濤與桓周的密切交往關(guān)系,越王臺在巢地設(shè)有聯(lián)絡(luò)點,因而當秦軍來犯之時,得到消息的文珰率領(lǐng)殘存的越王臺人員趕來救援。

  至于文珰的到來,還有一層意思。自從歐陽濤失蹤后,文珰為以后的歸宿算了一卦,得到澤火革,卦辭曰:“革:巳日乃孚。元亨。利貞?;谕??!?p>  革卦象征變革,意思是說:“多日籌謀之后再推行變革方能取信于民,至為亨通順利,利于堅守正道,悔恨消亡?!?p>  她鑒于本卦昭示的意義是二女共事一夫,開始留意歐陽濤及其結(jié)交人的情況,為自己尋找后路。

  蒙恬、楊骨、陳干、甘超、朱前、鮑俎丙、丑門丁、北門戊、黑肱戌、趙佗這一路人馬占領(lǐng)巢地(今合肥西北)后,又分兵兩路。蒙恬、楊骨、陳干、甘超、朱前、鮑俎丙、丑門丁、北門戊、黑肱戌帶領(lǐng)十萬兵馬朝昭關(guān)(今含山縣)進攻,趙佗、陳興、林旺、吳發(fā)、黃達等將領(lǐng)帶領(lǐng)十萬兵馬進軍舒地(今舒城)。

  昭關(guān)東有馬山、西有城山,整個山脈呈東西走向、連綿幾十里,山四周均為湖澤,唯有昭關(guān)一途可通,這里曾演繹了一場“伍子胥過昭關(guān)”的傳奇故事?,F(xiàn)在,昭關(guān)守將是楚國屈、景、昭“三閭”公族之一的昭家人昭塞。

  可惜,昭塞面對的不是伍子胥,而是十萬虎狼之師。

  結(jié)果可想而知,蒙恬及楊骨、陳干、甘超、朱前、鮑俎丙、丑門丁、北門戊、黑肱戌等部將所統(tǒng)率的十萬大軍攻打昭關(guān)時,缺兵少將又寧死不屈的昭塞戰(zhàn)死,其夫人田姞、女兒昭琦等家人在田仲保護下沿隱秘山路逃走啦!

  實際上,田姞正是追隨昭塞從齊國私奔而來的柏寢臺臺主“火辣刀”田懋和田仲的妹妹,田仲之所以匆忙將公孫晛、田燕母子留在鳳凰山,原因就在于趕來接應(yīng)田姞一家人。

  另外,田仲選擇走山路而不走水路,是因為他從護送羋楠逃離鳳凰山的過程中掌握了山地脫險的一些經(jīng)驗。

  無獨有偶,田姞脫險后以母女倆姻緣為題,也像吳琳一樣卜算出了風火家人,卦辭曰:“家人:利女貞?!?p>  家人卦象征家庭,意思是說:“利于女子操持家道?!?p>  當然,田姞對此倍感困惑,不禁驚恐道:“難道我們母女要伺候同一個男人嗎!?”

  于是,她不得不小心求證啦!

  話說姑蘇臺巡臺、“姑蘇六合”之一、號稱“文曲策”的伯禧在舒城不僅養(yǎng)好了病,還與城主舒陸生育了一對金命雙胞胎女兒舒芙、舒蓉,小日子過得有聲有色。

  另外,舒陸剛到及笄年華、貌似木芙蓉的司空妹妹“芙蓉女”舒竹就嫁給了舒城守、邗守周夏的弟弟周蓼,生育一子周蘭。

  由于舒城外圍的舒鳩、舒庸、舒蓼等城邑各自為政、兵力單薄,可謂是不堪一擊。

  然而,當秦兵來犯舒城時,舒陸鼓足余勇,與周蓼以及退至舒城的“群舒”城主一起奮勇反抗,最后英勇捐軀,舒竹、伯禧分別攜兒女周蘭、舒芙、舒蓉逃出南門,奔鹿起山而去。

  蹊蹺的是,伯禧為母女未來的婚姻狀況又算出了驚人的風火家人卦,而舒竹卻像文珰一樣算出了澤火革卦。自然,舒竹探究出:“革卦昭示著水火相聚則互相克制,二女共事一夫則互相爭妒,矛盾著的雙方都力圖克制對方?!?p>  她把“二女共事一夫”的矛頭對準了伯禧,接下來開始小心應(yīng)對啦!

  趙佗、陳興、林旺、吳發(fā)、黃達所部攻克舒城后,駐扎在舒城至坻箕山(今安徽省巢縣南)一帶,準備渡江作戰(zhàn)。再說羋楠在田仲的幫助下躲過章華臺的追捕后,就一路躲躲藏藏,逃進坻箕山隱居起來。

  即使這樣,羋楠還是未能避開章華臺的耳目。因為不久后,章華臺巡臺季布、虞子期就率領(lǐng)空中、魏速等人趕進了坻箕山。對羋楠來說,何去何從一直是困擾她的頭疼問題。實際上,她首先想到了田仲。

  田仲不僅治好了她的病,還幫她逃過章華臺的追捕,羋楠心生感激,動了嫁他的念頭,但考慮到自己已是楚人公敵,這樣做的后果就會給恩人田仲帶來無窮無盡的災難,因此打消了這個害人念頭。

  其次,她想到了趙佗。羋楠當日出壽春北門時雖然迷迷糊糊,但病好后一直在想自己為何能安然無恙地通過趙佗大軍的包圍圈哪?答案只有一個,就是趙佗對她手下留情,放過了她。這樣一來,羋楠認為趙佗對她還是有情分的。

  她在趙佗問題上舉棋不定的時候,章華臺的人追來啦!羋楠殺出坻箕山、被逼無奈之下,帶傷逃進了趙佗的軍營。對趙佗來說,羋楠不僅助自己拿下壽春,還奇跡般在坻箕山重逢,因而認為她是上天恩賜的佳人。于是,趙佗不僅收留了羋楠,還積極醫(yī)治她的傷病。

  從此,無家可歸的羋楠就跟著趙佗。

  現(xiàn)在,用詩經(jīng)國風《檜風?匪風》感懷二十萬中路秦軍攻城掠地造成的生離死別景象:

  匪風發(fā)兮,匪車偈兮。

  顧瞻周道,中心怛兮。

  匪風飄兮,匪車嘌兮。

  顧瞻周道,中心吊兮。

  誰能亨魚?溉之釜鬵。

  誰將西歸?懷之好音。

  

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